摘 要：歷史是過(guò)去發(fā)生的事，也是現(xiàn)在的根源，所以人類(lèi)知史而能開(kāi)闊心胸，深邃心靈，并強(qiáng)大把控命運(yùn)的能力。因此，初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，若能與學(xué)生的生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，不僅能達(dá)到以上功效，還能激活他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生進(jìn)入一種契合他們形象思維的愉快而高效的學(xué)習(xí)氛圍中。本文從準(zhǔn)備素材、創(chuàng)設(shè)情境和開(kāi)展課外活動(dòng)三個(gè)方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：初中歷史；生活化；教學(xué)思考

意大利著名歷史學(xué)家克羅齊曾說(shuō)過(guò)：“死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在?！币虼?，梁?jiǎn)⒊喑珜?dǎo)要讓歷史“使國(guó)民察知現(xiàn)代之生活與過(guò)去、未來(lái)之生活息息相關(guān)”。作為一名歷史教師，我對(duì)之最簡(jiǎn)單而直接的理解便是，歷史不僅是過(guò)去的事，也可能以各種形式，再現(xiàn)在今天的生活中，因此歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)與學(xué)生當(dāng)下的生活聯(lián)系在一起，這一方面符合義教階段《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》“從歷史角度觀察和思考社會(huì)與人生”的要求，同時(shí)也是教學(xué)中以生為本理念的體現(xiàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，歷史是與他們所熟悉的生活有緊密聯(lián)系的，是能讓他們所學(xué)的歷史立馬學(xué)有所用的，從而易化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，爭(zhēng)取能因此而進(jìn)一步促進(jìn)他們形成主動(dòng)記憶、自發(fā)交流、積極探索的學(xué)習(xí)能力。在此以我教學(xué)中的三個(gè)相關(guān)步驟對(duì)此展開(kāi)闡述。

一、 了解學(xué)生，準(zhǔn)備生活素材

在平日的教學(xué)中，我不時(shí)有這樣的經(jīng)歷：自己曾在路上看到的人或事，在不久后某一天上課時(shí)，忽然發(fā)覺(jué)與教學(xué)內(nèi)容很有關(guān)聯(lián)，于是立刻用來(lái)舉例論證，每到這時(shí)，學(xué)生的注意力都會(huì)相當(dāng)集中。這說(shuō)明，生活常反射著歷史，而學(xué)生特別喜歡老師把歷史拉近到現(xiàn)實(shí)。但這樣的機(jī)會(huì)也不是每節(jié)課都有，并非所有的生活素材都能用于教學(xué)，所以，既然學(xué)生喜歡，那么教師就有必要對(duì)生活進(jìn)行觀察、甄別，從中有意識(shí)地挑選那些學(xué)生感興趣的材料，以備教學(xué)設(shè)計(jì)之需。畢竟學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生的事，教師的教學(xué)目標(biāo)必須通過(guò)學(xué)生這個(gè)主體實(shí)現(xiàn)，教師若能事先準(zhǔn)備好生活素材，備課時(shí)根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、狀態(tài)等精心選用，則效果是不言而喻的。其實(shí)，新課改后的初中歷史人教版教材，已經(jīng)增加了不少與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的內(nèi)容，如七上第一課的“活動(dòng)與探究”就有一個(gè)看圖分析，讓學(xué)生考慮：若自己使用當(dāng)年北京人的該石器時(shí)怎樣操作，設(shè)想用來(lái)干什么最方便。縱觀整套教材可以發(fā)現(xiàn)，它的生活化素材主要是適應(yīng)這個(gè)年齡段的學(xué)生共性的，而我的學(xué)生還具有更多的個(gè)性，因此我所存儲(chǔ)計(jì)劃增加到教學(xué)中的生活素材，一般都是更適合我的學(xué)生的，這樣既避免了與教材的重復(fù)，又進(jìn)一步貼近了學(xué)生。

在準(zhǔn)備生活素材時(shí)，我通常有兩種做法，一是比較被動(dòng)的，就是將遇到的生活原型錄入自己的材料庫(kù)，二是很積極的，即有意識(shí)地尋找生活中能夠?yàn)榧核玫馁Y源。當(dāng)然，平時(shí)積累的材料大部分來(lái)自前者，后者較少，一般都是在自己上課用了某些生活素材，獲得很好效果之后的余波。有一段時(shí)間對(duì)此事難以自拔，凡自己遇到的所有，首先想到的就是能不能為教學(xué)所用，包括所看到的學(xué)生課堂表現(xiàn)，所發(fā)現(xiàn)的微信群群友發(fā)的生活小視頻，所聽(tīng)到的路上行人對(duì)話等，第一時(shí)間反映出來(lái)的就是：我上哪一冊(cè)哪一課的時(shí)候，可以用上這個(gè)內(nèi)容。同時(shí)在腦子里設(shè)想著可以怎樣使用，并馬上根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，以關(guān)鍵詞或直接入庫(kù)的方式記錄下來(lái)。

二、 創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系生活實(shí)際

創(chuàng)設(shè)情境事實(shí)上是一種代入式教學(xué)，就是想方設(shè)法將今天的學(xué)生，拉入所上內(nèi)容的歷史時(shí)期，讓學(xué)生有身臨其境之感，也可以用當(dāng)下流行的一個(gè)詞語(yǔ)“穿越”來(lái)概括。初中階段的學(xué)生都有較強(qiáng)的形象思維能力，他們?cè)谶m合自己的形象環(huán)境中學(xué)習(xí)會(huì)輕松而高效，所以，用現(xiàn)在能找到的，與教學(xué)內(nèi)容時(shí)期相當(dāng)?shù)姆缕?，或表演圖片，生活、動(dòng)漫等視頻，都能帶著學(xué)生逆歷史的長(zhǎng)河而上，更不用說(shuō)營(yíng)造一個(gè)整體氛圍了，或組織學(xué)生模擬古代的活動(dòng)，或結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行教材角色扮演等，愈發(fā)能使他們整個(gè)沉浸到那時(shí)那地的處境之中。

上七下十一課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》時(shí)，我以模擬旅游北宋都城東京的方式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。在展示了《清明上河圖》導(dǎo)入之后，我這個(gè)導(dǎo)游簡(jiǎn)單說(shuō)明了今天的行程，便開(kāi)始了東京衣食住行和娛樂(lè)、節(jié)日的體驗(yàn)；首先出發(fā)前要“穿”，我用電子白板一一播放了北宋不同階層人的服飾，讓學(xué)生從中挑選他們喜歡的，選擇鞋子的時(shí)候，特別說(shuō)明了一下“三寸金蓮”及其社會(huì)含義，于是進(jìn)入了相應(yīng)的角色扮演；然后開(kāi)始出行，也同樣展示了北宋人“行”的幾種工具：馬、騾、驢、牛車(chē)、驢車(chē)、轎子和船，又從小地圖上點(diǎn)出幾個(gè)街景目標(biāo)，讓學(xué)生選擇最舒服、最快的出行工具；到達(dá)目的地后，展示沿街?jǐn)[放的眾多食物，立刻引起了學(xué)生的喧嘩，他們興奮地大聲喊著：“喝酒喝酒！”“你吃藥你吃藥。”大家瞬間籠罩在開(kāi)心的氛圍中；后邊的住、娛樂(lè)和節(jié)日，也都是在形象的情境中完成的。一節(jié)課一日游，在回味和問(wèn)題中結(jié)束了，學(xué)生留下的印象比以往任何一節(jié)講讀課都深。

三、 開(kāi)展活動(dòng)，走進(jìn)生活圈子

按照《義務(wù)教育歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》的“實(shí)施建議”，提倡教師“組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)”，包括組織辯論會(huì)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，討論歷史題材影視作品等，雖然只是建議，但我覺(jué)得對(duì)我的一幫性格活潑外向的學(xué)生特別適用，每次活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)都是有聲有色，盡管有時(shí)所花時(shí)間比較多，但學(xué)生的收獲更多。因此，我總是鼓勵(lì)他們多結(jié)合他們的生活，開(kāi)展歷史課外活動(dòng)，開(kāi)始是我提想法，然后帶著課代表等幾個(gè)骨干學(xué)生設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，后來(lái)骨干學(xué)生參與多了，比較熟悉思路和流程后，我便讓他們自己構(gòu)思和設(shè)計(jì)，我只是最后把把關(guān)，作一些精細(xì)的修訂，進(jìn)行這些修訂時(shí)，我都要跟他們解釋為什么，最后他們的設(shè)計(jì)和組織能力大幅提高，很多想法都比我的要周全，更切合學(xué)生實(shí)際，于是大膽放手。

八下第三課的《土地改革》，講述的是新中國(guó)成立之初進(jìn)行的土地改革運(yùn)動(dòng)，課堂上，我以講授法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，結(jié)合合作探究的方式，基本實(shí)現(xiàn)了了解土改的意義、開(kāi)展和完成情況等教學(xué)目標(biāo)，但由于本課內(nèi)容無(wú)論在時(shí)間上還是在內(nèi)容上，都與學(xué)生有較大的距離，因此很難讓他們產(chǎn)生親近感，新課教學(xué)結(jié)束后，我明顯感覺(jué)到學(xué)生其實(shí)并沒(méi)有進(jìn)入其中，結(jié)合我班里大多都是農(nóng)村學(xué)生的現(xiàn)狀，于是我在課堂小結(jié)的時(shí)候布置了一個(gè)生活實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生課后進(jìn)行相關(guān)調(diào)查，通過(guò)采訪有土改親歷的老人，或者查閱網(wǎng)絡(luò)、鄉(xiāng)土資料等，進(jìn)一步感受土改前后自己的家鄉(xiāng)有何變化，具體的組織由以科代表為首的骨干小組負(fù)責(zé)。結(jié)果他們按興趣或自己的便利選擇調(diào)查方式，自由組成調(diào)查小組，分工合作，對(duì)教材進(jìn)行了很多生動(dòng)、詳實(shí)的補(bǔ)充，更加深了自己對(duì)那場(chǎng)遙遠(yuǎn)的土改的體驗(yàn)。

我們常說(shuō)教學(xué)要激活學(xué)生興趣，要營(yíng)造情境，要推動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)等，這些都能通過(guò)生活化教學(xué)法實(shí)現(xiàn)。一個(gè)教師要想熟練運(yùn)用生活化教法，首先得熟知教材內(nèi)容，然后就是必須結(jié)合學(xué)情，通曉家鄉(xiāng)歷史，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)，重視社區(qū)、學(xué)校、家庭等生活資源，還要明白古今鏈接的方法……因?yàn)槠渲屑扔袑W(xué)生觸手能及的近身生活，也有他們感興趣的外圍生活，而最后一點(diǎn)是教學(xué)運(yùn)用時(shí)的必須中介物，當(dāng)這些掌握好、運(yùn)用好的時(shí)候，生活化教學(xué)就基本能運(yùn)作起來(lái)了，但若要想揮灑自如，教師還必須強(qiáng)化實(shí)踐，讓熟中生出巧來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：

龔宗泉，高級(jí)教師，福建省龍巖市，福建長(zhǎng)汀縣新橋第二中學(xué)。