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摘 要：大學(xué)生心理健康問(wèn)題是高校思想政治教育工作的重要基礎(chǔ)，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康問(wèn)題更是思想政治教育不能忽視的內(nèi)容，本文從文化適應(yīng)視域下總結(jié)內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生心理健康問(wèn)題的表現(xiàn)，分析其成因，并從文化層提出相應(yīng)的對(duì)策促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生群體身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生;心理健康;思想政治教育;文化適應(yīng)

黨的十八大報(bào)告明確提到：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?！盵1]側(cè)面指出大學(xué)生心理健康是高校思想政治教育開(kāi)展的重要內(nèi)容。內(nèi)地高校中的少數(shù)民族大學(xué)生處在不同的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的城市求學(xué)時(shí)，存在的心理健康問(wèn)題不容忽視，少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康影響著學(xué)校學(xué)生管理服務(wù)工作和思想政治教育的的有序開(kāi)展，嚴(yán)重時(shí)會(huì)造成校園內(nèi)甚至是當(dāng)?shù)匕踩€(wěn)定工作。因此，研究少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀況及相關(guān)問(wèn)題具有重要意義。

一、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康問(wèn)題的表現(xiàn)

（一）學(xué)習(xí)方面無(wú)奈產(chǎn)生的焦慮

很多少數(shù)民族大學(xué)生在義務(wù)教育階段通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)或者是民族語(yǔ)言教學(xué)，內(nèi)地高校中專(zhuān)業(yè)課教材是用漢語(yǔ)言編寫(xiě)，專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的漢語(yǔ)不易理解，授課教師采用漢語(yǔ)授課，少數(shù)民族學(xué)生會(huì)感到力不從心。筆者在與新疆內(nèi)高班的民族生的訪談中了解到，在學(xué)習(xí)方面令他們感到最焦慮的并不是學(xué)習(xí)成績(jī)不好，而是學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)了但成績(jī)還是不如意而產(chǎn)生的無(wú)奈和挫敗感，久而久之，就放棄了提高學(xué)習(xí)成績(jī)的期望，惡性循環(huán)，成績(jī)?cè)絹?lái)越差。

（二）人際交往封閉產(chǎn)生的焦慮

高校中，少數(shù)民族學(xué)生在校園中人際交往封閉主要是與非本民族同學(xué)交往過(guò)程中遇到了困境。一方面，少數(shù)民族學(xué)生和非本民族學(xué)生由于語(yǔ)言、生活習(xí)慣不同以及各自對(duì)地區(qū)環(huán)境的不熟悉，表現(xiàn)在對(duì)彼此之間的思維方式和行為習(xí)慣看不慣以及不耐煩，不同民族學(xué)生便形成了各自的圈子。另一方面，在漢族學(xué)生占多數(shù)的高校中，少數(shù)民族學(xué)生在人際交往的過(guò)程缺乏積極交往的主動(dòng)性，當(dāng)碰到矛盾時(shí)，會(huì)采取消極的交往方式，這影響了和其他民族同學(xué)的正常友誼的形成，加上在校本民族同學(xué)的人數(shù)有限，若是再與本民族同學(xué)交往不順心的話，容易形成自我封閉的情緒，引發(fā)心理健康問(wèn)題。

（三）職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生的焦慮

在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的背景下，少數(shù)民族大學(xué)生面臨的職業(yè)發(fā)展問(wèn)題比非少數(shù)民族學(xué)生無(wú)疑會(huì)更多。一方面，部分少數(shù)民族學(xué)生在校時(shí)期對(duì)自身大學(xué)生生活的規(guī)劃缺乏積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和規(guī)劃意識(shí)，等到畢業(yè)就業(yè)時(shí)屢屢受挫容易產(chǎn)生自我否定。另一方面，在內(nèi)地城市中，少數(shù)民族大學(xué)生相對(duì)缺乏實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，也使得他們無(wú)法提前接觸到就業(yè)的艱辛，無(wú)法提前預(yù)知自身能力和未來(lái)職業(yè)發(fā)展之間的匹配程度，以至等到畢業(yè)時(shí)措手不及，感覺(jué)到無(wú)奈，會(huì)把自身焦慮歸咎于外部環(huán)境的不公平。

二、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康問(wèn)題特點(diǎn)

（一）心理情緒軀體化轉(zhuǎn)變明顯

來(lái)自邊疆地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的飲食習(xí)慣以及家鄉(xiāng)環(huán)境和內(nèi)地有較大差異，剛來(lái)內(nèi)地高校就讀時(shí)往往沒(méi)有食欲，需要時(shí)間適應(yīng)本地的食物。筆者通過(guò)對(duì)部分剛來(lái)內(nèi)地就讀大學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生的訪談得知，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、人際交往過(guò)程中出現(xiàn)不如意的時(shí)候極容易出現(xiàn)頭暈、腸胃道的不適。情緒的變化會(huì)引起主觀的身體的不適感。

（二）心理情緒群體化轉(zhuǎn)化突出

在內(nèi)地高校中不同民族同學(xué)之間的交往過(guò)程中所產(chǎn)生的隔閡會(huì)比同個(gè)民族學(xué)生交往的情緒波動(dòng)大。同個(gè)民族學(xué)生在交往過(guò)程引發(fā)沖突的源頭是普通的分歧，并且結(jié)果僅是個(gè)體間的矛盾。但不同民族學(xué)生在人際交往產(chǎn)生隔閡的源頭普通的分歧也會(huì)被人為的上升為尖銳的民族文化之間和不同區(qū)域群體性的矛盾。少數(shù)民族學(xué)生會(huì)因?yàn)闈h族同學(xué)某次不經(jīng)意的不禮貌語(yǔ)言和行為臆想擴(kuò)大成是漢族對(duì)少數(shù)民族的歧視和排斥，會(huì)將個(gè)體之間的情緒轉(zhuǎn)化為不同民族群體性之間的沖突矛盾。

（三）心理波動(dòng)誘發(fā)源復(fù)雜化明顯

引發(fā)少數(shù)民族同學(xué)心理波動(dòng)的誘發(fā)源不僅僅是學(xué)習(xí)、住宿環(huán)境、社會(huì)交往某一因素而導(dǎo)致，而是多種因素混合造成少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生心理健康問(wèn)題。例如在參與到心理咨詢(xún)的少數(shù)民族同學(xué)往往有心理焦慮癥是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)、人際交往、生活習(xí)俗、職業(yè)發(fā)展等綜合原因?qū)е缕湫睦懋a(chǎn)生無(wú)助、極度焦慮的心理壓力。

三、文化適應(yīng)視域下少數(shù)民族大學(xué)生心理壓力的成因分析

（一）面對(duì)文化跨越時(shí)不適應(yīng)性

個(gè)體生活文化背景的轉(zhuǎn)變能改變個(gè)體的價(jià)值體系和行為習(xí)慣。若文化轉(zhuǎn)變過(guò)快，個(gè)體適應(yīng)的速度較慢的話，容易出現(xiàn)消極的處事觀和認(rèn)知觀。少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)入內(nèi)地高校就讀之前所面對(duì)的是濃郁單一的民族文化，這種背景下的青年大學(xué)生著濃厚的民族觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)，對(duì)自身民族認(rèn)同感和榮譽(yù)感非常強(qiáng)烈，而該類(lèi)青年大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后所面臨的是多元化的文化，這時(shí)快速、寬領(lǐng)域的文化跨越使得少數(shù)民族大學(xué)生容易出現(xiàn)驚慌、迷茫的心理問(wèn)題，具體也就表現(xiàn)在與人交往、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方面的消極狀態(tài)。

（二）民族自尊心在社會(huì)交往中的壁壘

大部分來(lái)內(nèi)地求學(xué)的少數(shù)民族大學(xué)生是民族地區(qū)學(xué)習(xí)上的佼佼者，抱著自我優(yōu)越感來(lái)到內(nèi)地都市求學(xué)，發(fā)現(xiàn)同等優(yōu)秀的學(xué)生比比皆是，這種自豪感和失落感容易使得少數(shù)民族大學(xué)生懷念回到家鄉(xiāng)那種榮譽(yù)感。這種思維的驅(qū)使下，使得少數(shù)民族大學(xué)生逐漸脫離和漢族同學(xué)的交往，自我保護(hù)的意識(shí)下使得他們更愿意和同個(gè)民族學(xué)生聚在一塊，形成同民族之間的非正式群體，并會(huì)形成一種無(wú)形的民族社交壁壘，甚至?xí)铝ⅰ⑴懦馔褡逯小安徽就贿叀钡膶W(xué)生，導(dǎo)致這類(lèi)“中立”學(xué)生容易產(chǎn)生社會(huì)交往心理壓力，間接影響學(xué)業(yè)。

（三）文化差異性的認(rèn)知不足

首先，很多少數(shù)民族大學(xué)生漢語(yǔ)的掌握不全面會(huì)在社會(huì)交往中表現(xiàn)出回避和不自信的狀態(tài)，間接阻礙了不同文化群體之間的交流和認(rèn)識(shí);其次，部分少數(shù)民族同學(xué)在成長(zhǎng)過(guò)程和宗教緊密相關(guān)，而內(nèi)地高校由于政策環(huán)境、文化環(huán)境的不同使得該類(lèi)學(xué)生在對(duì)宗教的態(tài)度受到一定的影響，使得該類(lèi)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)不滿(mǎn)抵觸的情緒。最后，大部分內(nèi)地的漢族學(xué)生沒(méi)有親身去過(guò)祖國(guó)的邊疆地區(qū)，對(duì)少數(shù)民族文化缺乏了解，因此在人際交往中會(huì)有無(wú)意識(shí)的話語(yǔ)舉動(dòng)會(huì)讓少數(shù)民族學(xué)生感覺(jué)到不滿(mǎn)、甚至是不尊重，使得少數(shù)民族大學(xué)生心理情緒波動(dòng)大，產(chǎn)生人際交往封閉的狀態(tài)。

（四）自我矮化與封閉

在現(xiàn)實(shí)中漢族同學(xué)數(shù)量占比大氛圍中，少數(shù)民族同學(xué)個(gè)體及其家庭更容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極主義文化心理，自我矮化程度不斷加重，對(duì)于心智還是處于發(fā)育階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，同學(xué)的偏見(jiàn)和疏遠(yuǎn)、加重了他們的心理負(fù)擔(dān)，從而導(dǎo)致了少數(shù)民族對(duì)自身進(jìn)行自我污名和隔離，心理壓力容易受到激化。

（五）群體聚居文化引發(fā)心理焦慮蔓延

校園少數(shù)民族同學(xué)的玩伴更多是同個(gè)民族同個(gè)地區(qū)同學(xué)，所面臨的生活困境，在面對(duì)一般性環(huán)境所引起的心理焦慮下，會(huì)傳遞給同個(gè)少數(shù)民族群體，容易使得一個(gè)人的情緒焦慮引起群體性的情緒焦慮。

四、提高少數(shù)民族群體心理健康的對(duì)策

（一）推動(dòng)多元融合性文化的教學(xué)課程

多元融合性的教學(xué)課程體系能夠消除校園內(nèi)狹隘文化的壟斷，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)可和接受，使得校園內(nèi)各民族學(xué)生能夠尊重、理解和學(xué)習(xí)多樣的民族文化，在這樣的文化環(huán)境中，各民族學(xué)生在人際交往中可以避免產(chǎn)生矛盾，從源頭上減少少數(shù)民族學(xué)生出現(xiàn)心理健康問(wèn)題。具備多元融合性文化的教學(xué)課程在內(nèi)容制定方面需要注意兩方面：第一，教學(xué)案例中要體現(xiàn)多樣的正面的文化群體;第二，要正確客觀的評(píng)價(jià)各文化群體各民族的歷史。

（二）豐富校園文化多元性

校園文化是各民族學(xué)生聚集一塊學(xué)習(xí)生活所依托的社會(huì)亞文化，良好的校園文化有利于塑造良好的品行和思維方式。將創(chuàng)建多元文化的校園環(huán)境作為招收民族生多的高校的教育理念，讓不同民族的學(xué)生彼此了解文化的差異，推動(dòng)不同文化的彼此尊重以及接受文化差異帶來(lái)的生活習(xí)慣、人際交往的特點(diǎn)。除了教學(xué)計(jì)劃制定、課程結(jié)構(gòu)編排中要尊重民族文化，在第二課堂和第三課堂中也要舉辦讓不同民族學(xué)生相互了解、熟悉的特色活動(dòng)。同時(shí)，加大校園網(wǎng)信息化的建設(shè)，從線上開(kāi)展思想政治教育和少數(shù)民族學(xué)生心理健康服務(wù)的融合，形成線上線下多層次的教育服務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生在面對(duì)所處文化變化時(shí)的調(diào)適能力和適應(yīng)能力。

（三）加大民族文化教育、心理健康服務(wù)和思想政治教育的相融性

在新生入學(xué)教育和平時(shí)的主題教育活動(dòng)中增強(qiáng)校園各民族學(xué)生的理想信念，明確政治立場(chǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，開(kāi)展思想政治教育的同時(shí)要將民族文化教育融入其中，提高各民族學(xué)生民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)?？赏ㄟ^(guò)舉辦各民族傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)講座、到各民族地區(qū)調(diào)研等方式增進(jìn)彼此之間的了解，從而減少因?qū)Ω髅褡逦幕皇煜ざa(chǎn)生的矛盾沖突。制定特定的適合的用來(lái)衡量少數(shù)民族大學(xué)生心理健康的指標(biāo)，運(yùn)用含有民族文化的特色活動(dòng)加大少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育和康復(fù)訓(xùn)練，推動(dòng)心理健康教育和民族文化教育的融合，培養(yǎng)各民族學(xué)生對(duì)各民族文化的了解，培養(yǎng)多元文化觀念。

參考文獻(xiàn)：

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