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        精準扶貧視角下文旅融合發(fā)展模式及創(chuàng)新研究

        2019-02-11 13:06:42王偉張萬山田博文
        青年與社會 2019年36期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村發(fā)展模式精準扶貧

        王偉 張萬山 田博文

        摘 要:隨著時代的不斷發(fā)展,我國城市化進程不斷加快,人們的生活水平也在不斷的提高,雖然在某種程度上鄉(xiāng)村的經(jīng)濟和生活質(zhì)量得到了發(fā)展,但城市和鄉(xiāng)村之間的發(fā)展差距卻越來越大,貧富差距也越來越明顯,窮人越窮,富人越富的矛盾在社會發(fā)展中凸顯了出來。習(xí)近平總書記提出的精準扶貧戰(zhàn)略,旨在加強對鄉(xiāng)村的扶貧力度,縮小城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距。精準扶貧戰(zhàn)略實施以來,鄉(xiāng)村經(jīng)濟得到了較快速的發(fā)展,我國每年有上千萬的貧困人口實現(xiàn)了穩(wěn)定脫貧。文章就在此基礎(chǔ)上,從精準扶貧視角對鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展模式進行探究和創(chuàng)新,從而推動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展,提高鄉(xiāng)村人民的生活質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:精準扶貧;鄉(xiāng)村;文旅融合;發(fā)展模式

        一、精準扶貧視角下鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的現(xiàn)實意義

        所謂的精準扶貧就是要根據(jù)貧苦地區(qū)的實際情況,從鄉(xiāng)村的經(jīng)濟、生活水平等方面著手,在充分對鄉(xiāng)村的發(fā)展狀況、區(qū)域環(huán)境、貧困農(nóng)戶狀況進行了解后,運用科學(xué)合理的手段對扶貧對象進行精確的識別、幫扶和管理,從而幫助鄉(xiāng)村擺脫貧困,提高生活質(zhì)量。實踐證明, 在精準扶貧戰(zhàn)略的支持下,對鄉(xiāng)村發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)能夠有效的推動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展,推動鄉(xiāng)村走上可持續(xù)脫貧道路。旅游產(chǎn)業(yè)作為推動鄉(xiāng)村精準扶貧的重要手段,既能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,還能夠在綠色可持續(xù)的道路下提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展。但是,在對鄉(xiāng)村進行旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,千篇一律的旅游發(fā)展模式反而無法吸引到人們的目光,鄉(xiāng)村的脫貧道路存在著很多的困難。因此,就需要進行文旅融合,通過文化來提高鄉(xiāng)村的旅游品味,才能從根本上解決旅游同質(zhì)化等問題。

        隨著我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)熱度的不斷升溫,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模也在不斷的擴大,我們必須承認的是,在精準扶貧戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的共同作用下,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠給鄉(xiāng)村經(jīng)濟和人民的生活狀況帶來一些改變。但在這背后也存在著很多的問題。因此,將文化和旅游進行有機的融合給鄉(xiāng)村旅游發(fā)展能夠帶來新的內(nèi)涵,新的影響,能夠更好的煥發(fā)鄉(xiāng)村的活力,具有重要的現(xiàn)實意義。

        首先,文旅融合發(fā)展能夠幫助相處形成特色的旅游空間。鄉(xiāng)村所具有的生態(tài)環(huán)境等是城市所不具有的一個重要特色。無論是鄉(xiāng)村的田地還是屋舍都能夠讓久居城市的人民感受到大自然的魅力。所以,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的時候,將鄉(xiāng)村獨有的這種文化融入其中,能夠提高鄉(xiāng)村文化的可視度,提升其價值,促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的特色發(fā)展。其次,文旅融合發(fā)展還能夠幫助鄉(xiāng)村形成特色的文化空間。文旅融合發(fā)展能夠為鄉(xiāng)村人民打開新世界的大門,充分鄉(xiāng)村文化生活,幫助鄉(xiāng)村人民走向新時代,有助于鄉(xiāng)村旅游的文明開放的發(fā)展。最后,文旅融合發(fā)展還能夠幫助鄉(xiāng)村形成極具活力經(jīng)濟空間。文旅融合發(fā)展能夠更好的去利用鄉(xiāng)村資源,創(chuàng)造鄉(xiāng)村獨有的特色文化,從而形成一體化的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,提高鄉(xiāng)村人民的生活水平和生活質(zhì)量。

        二、精準扶貧戰(zhàn)略下文旅融合發(fā)展中存在的問題

        (一)文旅融合度不高

        鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展雖然在一定程度上促進了鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,但是卻在另一方面使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式變得毫無特色。大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)都是在一些先進的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)驗上照搬過來的,沒有因地制宜的根據(jù)地區(qū)間存在的差異等制定針對性的發(fā)展計劃,使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更多的像是一個空殼子。再加上對文化內(nèi)涵缺乏深入的挖掘,使得鄉(xiāng)村文化雖然極具特色卻無法讓消費者有很好的文化體驗。有些鄉(xiāng)村極具特色的旅游文化產(chǎn)品因為時間、資金等的限制,無法迎合大眾需求進行創(chuàng)新,從而降低了消費者的旅游體驗感。

        (二)核心項目缺乏支撐力

        在對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進行文旅融合發(fā)展的過程中,其普遍存在的另一個問題就是核心項目缺乏一定的支撐力。大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈較短,沒有順應(yīng)時代和社會的發(fā)展適當?shù)目萍家蛩亟Y(jié)合進去,無法滿足消費者的需求。同時,在對鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品進行品牌打造時沒有進行精準的定位,使得鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品品牌無法面向社會,引起眾人關(guān)注。

        (三)宣傳力度不足,營銷手段不夠

        鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)順應(yīng)時代的發(fā)展能夠較好的吸引消費者,但是在對鄉(xiāng)村的文化旅游進行宣傳時缺乏一定的宣傳力度,無論是廣告宣傳還是互聯(lián)網(wǎng)宣傳都不到位,很多游客對鄉(xiāng)村缺乏認知,還停留在固有的形象上,極大的限制了鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展。

        三、精準扶貧下推進文旅融合發(fā)展創(chuàng)新的有效措施

        (一)建立四種意識推進文旅融合發(fā)展

        首先,相關(guān)部門就要清楚的認識到文旅融合對幫助鄉(xiāng)村脫離貧困的重要作用,在推動文旅融合發(fā)展的過程中,就需要建立IP意識,幫助鄉(xiāng)村打造極具當?shù)靥厣奈幕疘P。盡管近些年鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式更多的成為了復(fù)制粘貼式的發(fā)展,但是相關(guān)部門也要認識到鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵是無法復(fù)制無法代替的。只有將文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,結(jié)合起來,才能充實鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,促進鄉(xiāng)村的可持續(xù)脫貧。既要堅持傳統(tǒng)文化,又要將現(xiàn)代文化融合進去,才能吸引游客,吸引消費者,讓文化和旅游產(chǎn)業(yè)有機的結(jié)合,才能在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈中都有特色文化的融入,從而提升鄉(xiāng)村形象,促進鄉(xiāng)村發(fā)展。

        其次,還需要建立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的不竭動力。既要對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進行創(chuàng)新,在文旅融合發(fā)展中也要尋求創(chuàng)新,這其中不僅包括文化表達的創(chuàng)新,還包括消費者體驗的創(chuàng)新。可以通過文旅和演藝相結(jié)合的模式,讓消費者能夠親身感受到鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵,還可以將鄉(xiāng)村極具代表性的文化和旅游產(chǎn)品相結(jié)合,推出特色文化產(chǎn)品,用優(yōu)質(zhì)低價的產(chǎn)品服務(wù)消費者,提高消費者的旅游體驗感。也可以利用文化主題營造特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,打造獨一無二的鄉(xiāng)村文化。

        第三,需要建立市場意識。任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都必須迎合市場經(jīng)濟的需求,也要遵循一定的市場規(guī)律。既要考慮到消費者的消費能力,還要考慮市場的承載力。根據(jù)當?shù)氐慕?jīng)濟水平來制定相應(yīng)的消費價格,并保證其具有較高的實用性和較高的性價比。

        最后,還需要建立無中生有的意識。有些鄉(xiāng)村既沒有名勝古跡,也沒有優(yōu)美的風(fēng)景,但這并不代表這個地區(qū)不適合文旅融合發(fā)展??梢哉覝氏葯C,精準定位,找尋極具代表特色的項目打造系列的主題城,比如恐龍城、漫畫城等。

        (二)構(gòu)建文旅建設(shè)的空間結(jié)構(gòu)

        盡管當前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式千篇一律,但相關(guān)部門可以根據(jù)當?shù)氐臍v史文化底蘊,在深度挖掘當?shù)匚幕瘍?nèi)涵的基礎(chǔ)上,利用其極具特色的地域文化色彩打造文旅融合發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)。比如,有些鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化中極具神話色彩,相關(guān)部門就可以利用這些神話色彩,將其進行放大,突出當?shù)氐倪@種地域文化特色,在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的時候就可以在建設(shè)中將這種神話色彩加入其中,從而體現(xiàn)當?shù)氐奈幕厣???梢詫⑦@種神話特色作為地區(qū)文旅融合發(fā)展的核心,在此基礎(chǔ)上深度挖掘文化背后的內(nèi)涵,并將其利用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)在大眾面前,讓消費者能夠感受到地區(qū)濃厚的文化特色。有些地區(qū)可以給大眾提供祭祖的文化場所,將尋根文化進行挖掘,還可以定期將各種祭祀活動展現(xiàn)在大眾面前,從而推動鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展,幫助鄉(xiāng)村擺脫貧困。

        (三)打造特色文化旅游產(chǎn)品

        鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的一大重要措施就是打造特色文化旅游產(chǎn)品,可以將鄉(xiāng)村當?shù)氐奶厣幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將文化內(nèi)涵進行系統(tǒng)化的打造,既可以作為人們外出游玩的文化紀念品,也可以作為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的代表品牌。將文化內(nèi)涵附著在物質(zhì)實體上,能夠讓消費者充分的感受到鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。同時,相關(guān)部門還可以將這些文化產(chǎn)品打造成鄉(xiāng)村地區(qū)獨有的文化品牌,不斷的提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高產(chǎn)品的性價比,推動文創(chuàng)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展,還可以和相關(guān)設(shè)計公司。院校進行合作,提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計水平。還可以讓消費者親自參與到產(chǎn)品的創(chuàng)作中,利用手工藝作坊提高消費者的參與度,提高消費者的幸福體驗感。在突顯文化特色的同時還要形成獨具特色的品牌形象。并利用廣告宣傳、互聯(lián)網(wǎng)宣傳等方式擴大品牌知名度,并在此基礎(chǔ)上不斷地進行創(chuàng)新發(fā)展,從而提高鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,促進鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)脫貧,還能夠幫助改善鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)狀況,縮小城鄉(xiāng)之間的差距。

        四、結(jié)語

        綜上所述,精準扶貧戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)得到了較大規(guī)模的發(fā)展,但是千篇一律的發(fā)展模式不僅無法改善鄉(xiāng)村的經(jīng)濟狀況,還使鄉(xiāng)村自身獨特的文化特色無法凸顯出來。因此,就需要對其進行文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新探究。首先,就需要建立四個意識:IP意識、創(chuàng)新意識、市場意識和無中生有意識,精準定位鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,構(gòu)建文旅建設(shè)的空間結(jié)構(gòu),打造特色文化旅游產(chǎn)品,才能推動鄉(xiāng)村走上可持續(xù)脫貧道路。

        參考文獻

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        基金項目:2019年河北省社會科學(xué)基金項目,項目編號:HB19YS008。

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