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        精準(zhǔn)扶貧視角下文旅融合發(fā)展模式及創(chuàng)新研究

        2019-02-11 13:06:42王偉張萬(wàn)山田博文
        青年與社會(huì) 2019年36期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展模式

        王偉 張萬(wàn)山 田博文

        摘 要:隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快,人們的生活水平也在不斷的提高,雖然在某種程度上鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和生活質(zhì)量得到了發(fā)展,但城市和鄉(xiāng)村之間的發(fā)展差距卻越來(lái)越大,貧富差距也越來(lái)越明顯,窮人越窮,富人越富的矛盾在社會(huì)發(fā)展中凸顯了出來(lái)。習(xí)近平總書記提出的精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略,旨在加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村的扶貧力度,縮小城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距。精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)得到了較快速的發(fā)展,我國(guó)每年有上千萬(wàn)的貧困人口實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定脫貧。文章就在此基礎(chǔ)上,從精準(zhǔn)扶貧視角對(duì)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展模式進(jìn)行探究和創(chuàng)新,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高鄉(xiāng)村人民的生活質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:精準(zhǔn)扶貧;鄉(xiāng)村;文旅融合;發(fā)展模式

        一、精準(zhǔn)扶貧視角下鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

        所謂的精準(zhǔn)扶貧就是要根據(jù)貧苦地區(qū)的實(shí)際情況,從鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、生活水平等方面著手,在充分對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展?fàn)顩r、區(qū)域環(huán)境、貧困農(nóng)戶狀況進(jìn)行了解后,運(yùn)用科學(xué)合理的手段對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精確的識(shí)別、幫扶和管理,從而幫助鄉(xiāng)村擺脫貧困,提高生活質(zhì)量。實(shí)踐證明, 在精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的支持下,對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)能夠有效的推動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村走上可持續(xù)脫貧道路。旅游產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)鄉(xiāng)村精準(zhǔn)扶貧的重要手段,既能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,還能夠在綠色可持續(xù)的道路下提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是,在對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,千篇一律的旅游發(fā)展模式反而無(wú)法吸引到人們的目光,鄉(xiāng)村的脫貧道路存在著很多的困難。因此,就需要進(jìn)行文旅融合,通過(guò)文化來(lái)提高鄉(xiāng)村的旅游品味,才能從根本上解決旅游同質(zhì)化等問(wèn)題。

        隨著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)熱度的不斷升溫,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模也在不斷的擴(kuò)大,我們必須承認(rèn)的是,在精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的共同作用下,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠給鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和人民的生活狀況帶來(lái)一些改變。但在這背后也存在著很多的問(wèn)題。因此,將文化和旅游進(jìn)行有機(jī)的融合給鄉(xiāng)村旅游發(fā)展能夠帶來(lái)新的內(nèi)涵,新的影響,能夠更好的煥發(fā)鄉(xiāng)村的活力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        首先,文旅融合發(fā)展能夠幫助相處形成特色的旅游空間。鄉(xiāng)村所具有的生態(tài)環(huán)境等是城市所不具有的一個(gè)重要特色。無(wú)論是鄉(xiāng)村的田地還是屋舍都能夠讓久居城市的人民感受到大自然的魅力。所以,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,將鄉(xiāng)村獨(dú)有的這種文化融入其中,能夠提高鄉(xiāng)村文化的可視度,提升其價(jià)值,促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的特色發(fā)展。其次,文旅融合發(fā)展還能夠幫助鄉(xiāng)村形成特色的文化空間。文旅融合發(fā)展能夠?yàn)猷l(xiāng)村人民打開新世界的大門,充分鄉(xiāng)村文化生活,幫助鄉(xiāng)村人民走向新時(shí)代,有助于鄉(xiāng)村旅游的文明開放的發(fā)展。最后,文旅融合發(fā)展還能夠幫助鄉(xiāng)村形成極具活力經(jīng)濟(jì)空間。文旅融合發(fā)展能夠更好的去利用鄉(xiāng)村資源,創(chuàng)造鄉(xiāng)村獨(dú)有的特色文化,從而形成一體化的旅游產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高鄉(xiāng)村人民的生活水平和生活質(zhì)量。

        二、精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略下文旅融合發(fā)展中存在的問(wèn)題

        (一)文旅融合度不高

        鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展雖然在一定程度上促進(jìn)了鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是卻在另一方面使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式變得毫無(wú)特色。大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)都是在一些先進(jìn)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)上照搬過(guò)來(lái)的,沒有因地制宜的根據(jù)地區(qū)間存在的差異等制定針對(duì)性的發(fā)展計(jì)劃,使得鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更多的像是一個(gè)空殼子。再加上對(duì)文化內(nèi)涵缺乏深入的挖掘,使得鄉(xiāng)村文化雖然極具特色卻無(wú)法讓消費(fèi)者有很好的文化體驗(yàn)。有些鄉(xiāng)村極具特色的旅游文化產(chǎn)品因?yàn)闀r(shí)間、資金等的限制,無(wú)法迎合大眾需求進(jìn)行創(chuàng)新,從而降低了消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)感。

        (二)核心項(xiàng)目缺乏支撐力

        在對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行文旅融合發(fā)展的過(guò)程中,其普遍存在的另一個(gè)問(wèn)題就是核心項(xiàng)目缺乏一定的支撐力。大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈較短,沒有順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展適當(dāng)?shù)目萍家蛩亟Y(jié)合進(jìn)去,無(wú)法滿足消費(fèi)者的需求。同時(shí),在對(duì)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品進(jìn)行品牌打造時(shí)沒有進(jìn)行精準(zhǔn)的定位,使得鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品品牌無(wú)法面向社會(huì),引起眾人關(guān)注。

        (三)宣傳力度不足,營(yíng)銷手段不夠

        鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展能夠較好的吸引消費(fèi)者,但是在對(duì)鄉(xiāng)村的文化旅游進(jìn)行宣傳時(shí)缺乏一定的宣傳力度,無(wú)論是廣告宣傳還是互聯(lián)網(wǎng)宣傳都不到位,很多游客對(duì)鄉(xiāng)村缺乏認(rèn)知,還停留在固有的形象上,極大的限制了鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展。

        三、精準(zhǔn)扶貧下推進(jìn)文旅融合發(fā)展創(chuàng)新的有效措施

        (一)建立四種意識(shí)推進(jìn)文旅融合發(fā)展

        首先,相關(guān)部門就要清楚的認(rèn)識(shí)到文旅融合對(duì)幫助鄉(xiāng)村脫離貧困的重要作用,在推動(dòng)文旅融合發(fā)展的過(guò)程中,就需要建立IP意識(shí),幫助鄉(xiāng)村打造極具當(dāng)?shù)靥厣奈幕疘P。盡管近些年鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式更多的成為了復(fù)制粘貼式的發(fā)展,但是相關(guān)部門也要認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵是無(wú)法復(fù)制無(wú)法代替的。只有將文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,結(jié)合起來(lái),才能充實(shí)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)脫貧。既要堅(jiān)持傳統(tǒng)文化,又要將現(xiàn)代文化融合進(jìn)去,才能吸引游客,吸引消費(fèi)者,讓文化和旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合,才能在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈中都有特色文化的融入,從而提升鄉(xiāng)村形象,促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。

        其次,還需要建立創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的不竭動(dòng)力。既要對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進(jìn)行創(chuàng)新,在文旅融合發(fā)展中也要尋求創(chuàng)新,這其中不僅包括文化表達(dá)的創(chuàng)新,還包括消費(fèi)者體驗(yàn)的創(chuàng)新。可以通過(guò)文旅和演藝相結(jié)合的模式,讓消費(fèi)者能夠親身感受到鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵,還可以將鄉(xiāng)村極具代表性的文化和旅游產(chǎn)品相結(jié)合,推出特色文化產(chǎn)品,用優(yōu)質(zhì)低價(jià)的產(chǎn)品服務(wù)消費(fèi)者,提高消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)感。也可以利用文化主題營(yíng)造特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,打造獨(dú)一無(wú)二的鄉(xiāng)村文化。

        第三,需要建立市場(chǎng)意識(shí)。任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都必須迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求,也要遵循一定的市場(chǎng)規(guī)律。既要考慮到消費(fèi)者的消費(fèi)能力,還要考慮市場(chǎng)的承載力。根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平來(lái)制定相應(yīng)的消費(fèi)價(jià)格,并保證其具有較高的實(shí)用性和較高的性價(jià)比。

        最后,還需要建立無(wú)中生有的意識(shí)。有些鄉(xiāng)村既沒有名勝古跡,也沒有優(yōu)美的風(fēng)景,但這并不代表這個(gè)地區(qū)不適合文旅融合發(fā)展??梢哉覝?zhǔn)先機(jī),精準(zhǔn)定位,找尋極具代表特色的項(xiàng)目打造系列的主題城,比如恐龍城、漫畫城等。

        (二)構(gòu)建文旅建設(shè)的空間結(jié)構(gòu)

        盡管當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式千篇一律,但相關(guān)部門可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn),在深度挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵的基礎(chǔ)上,利用其極具特色的地域文化色彩打造文旅融合發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)。比如,有些鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化中極具神話色彩,相關(guān)部門就可以利用這些神話色彩,將其進(jìn)行放大,突出當(dāng)?shù)氐倪@種地域文化特色,在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的時(shí)候就可以在建設(shè)中將這種神話色彩加入其中,從而體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?梢詫⑦@種神話特色作為地區(qū)文旅融合發(fā)展的核心,在此基礎(chǔ)上深度挖掘文化背后的內(nèi)涵,并將其利用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)在大眾面前,讓消費(fèi)者能夠感受到地區(qū)濃厚的文化特色。有些地區(qū)可以給大眾提供祭祖的文化場(chǎng)所,將尋根文化進(jìn)行挖掘,還可以定期將各種祭祀活動(dòng)展現(xiàn)在大眾面前,從而推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展,幫助鄉(xiāng)村擺脫貧困。

        (三)打造特色文化旅游產(chǎn)品

        鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的一大重要措施就是打造特色文化旅游產(chǎn)品,可以將鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐奶厣幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將文化內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)化的打造,既可以作為人們外出游玩的文化紀(jì)念品,也可以作為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的代表品牌。將文化內(nèi)涵附著在物質(zhì)實(shí)體上,能夠讓消費(fèi)者充分的感受到鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。同時(shí),相關(guān)部門還可以將這些文化產(chǎn)品打造成鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)有的文化品牌,不斷的提高產(chǎn)品質(zhì)量,提高產(chǎn)品的性價(jià)比,推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展,還可以和相關(guān)設(shè)計(jì)公司。院校進(jìn)行合作,提高文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平。還可以讓消費(fèi)者親自參與到產(chǎn)品的創(chuàng)作中,利用手工藝作坊提高消費(fèi)者的參與度,提高消費(fèi)者的幸福體驗(yàn)感。在突顯文化特色的同時(shí)還要形成獨(dú)具特色的品牌形象。并利用廣告宣傳、互聯(lián)網(wǎng)宣傳等方式擴(kuò)大品牌知名度,并在此基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,從而提高鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)脫貧,還能夠幫助改善鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)狀況,縮小城鄉(xiāng)之間的差距。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)得到了較大規(guī)模的發(fā)展,但是千篇一律的發(fā)展模式不僅無(wú)法改善鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)狀況,還使鄉(xiāng)村自身獨(dú)特的文化特色無(wú)法凸顯出來(lái)。因此,就需要對(duì)其進(jìn)行文旅融合發(fā)展的創(chuàng)新探究。首先,就需要建立四個(gè)意識(shí):IP意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)和無(wú)中生有意識(shí),精準(zhǔn)定位鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,構(gòu)建文旅建設(shè)的空間結(jié)構(gòu),打造特色文化旅游產(chǎn)品,才能推動(dòng)鄉(xiāng)村走上可持續(xù)脫貧道路。

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        基金項(xiàng)目:2019年河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):HB19YS008。

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