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        新時(shí)代“五四”精神的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值

        2019-02-06 03:56:40張憶雪
        現(xiàn)代交際 2019年24期
        關(guān)鍵詞:五四精神科學(xué)內(nèi)涵五四

        張憶雪

        摘要:“五四”精神是國家、民族的寶貴精神財(cái)富,是精神文化的集中體現(xiàn)。其愛國精神體現(xiàn)了救亡圖存的熱情,進(jìn)步精神體現(xiàn)了敢于革新的勇氣,民主精神體現(xiàn)了為民的情懷,科學(xué)精神體現(xiàn)了追求真理的信念。五四精神在新時(shí)代仍然重要的時(shí)代價(jià)值,它有利于青年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;有利于青年人堅(jiān)定馬克思主義信仰;有利于青年人助力中國夢的實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:五四精神 科學(xué)內(nèi)涵 當(dāng)代價(jià)值 愛國主義

        中圖分類號(hào):D647? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2019)24-0204-02

        “五四”精神是中華民族精神的重要組成部分,是激勵(lì)我們不斷前進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的精神力量。在新時(shí)代,由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的迅速發(fā)展,人民生活有了很大的改善,但也有一些負(fù)面影響。因此,認(rèn)真挖掘“五四”精神的深刻內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值,在新時(shí)代仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上明確指出:“發(fā)揚(yáng)“五四”精神,激勵(lì)全黨全國各族人民特別是新時(shí)代中國青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,具有十分重大的意義?!?/p>

        一、“五四”精神的形成背景

        五四運(yùn)動(dòng)是具有劃時(shí)代意義的事件,由此產(chǎn)生的“五四”精神是中華民族的精神財(cái)富,是青年人追夢圓夢的重要精神力量。在新時(shí)代,為了讓“五四”精神煥發(fā)活力,要了解五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景。

        1.軍閥專制統(tǒng)治

        辛亥革命雖推翻了封建帝制,促進(jìn)了社會(huì)的變革和發(fā)展,但是辛亥革命的勝利果實(shí)被北洋軍閥竊取了,建立北洋軍閥反動(dòng)政權(quán)。在政治上,實(shí)行專制統(tǒng)治,制定反動(dòng)法令,并投靠帝國主義,簽署嚴(yán)重?fù)p害中國利益的不平等條約;在經(jīng)濟(jì)上,借助政治勢力,壟斷財(cái)政金融,壓榨困苦的農(nóng)民;在文化上,推行尊孔復(fù)古思想,宣傳封建倫常。在北洋軍閥的專制統(tǒng)治下,中國再一次陷入黑暗,人民遭受了無限的災(zāi)難。

        2.新社會(huì)力量出現(xiàn)

        1914—1918年間,資本主義經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展,工人階級(jí)在歷史舞臺(tái)上崛起并繼續(xù)壯大。由于資本主義工商業(yè)的發(fā)展,工人階級(jí)受到了不平等的待遇和剝削,因此,在五四運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)工人具有更加徹底的斗爭性與革命性,從而為五四運(yùn)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),使工人階級(jí)發(fā)揮重要作用。

        3.思想解放潮流

        北洋軍閥施行尊孔復(fù)古的思想,嚴(yán)重束縛了人民的思想,使人民不斷陷入絕望之中,一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)來解放思想,使人民擺脫封建思想的束縛,進(jìn)而改造中國的國民性。新文化運(yùn)動(dòng)使人們沖破封建思想的桎梏,在整個(gè)社會(huì)掀起思想解放的浪潮,為五四運(yùn)動(dòng)提供了骨干力量。

        4.俄國十月革命影響

        1917年爆發(fā)的俄國十月革命使得先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為馬克思主義可以救中國,社會(huì)主義也可以發(fā)生在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家,中國的無產(chǎn)階級(jí)也可以用自己的力量創(chuàng)造出新的社會(huì)制度。正如劉奇葆在“十月革命與中國特色社會(huì)主義”理論研討會(huì)上的講話中談到:“十月革命深刻改變了人類歷史發(fā)展進(jìn)程,像一座燈塔一樣影響和鼓舞世界無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了波瀾壯闊的嶄新時(shí)代。”[1]

        5.巴黎和會(huì)中國外交失敗

        在巴黎召開的和平會(huì)議上,因?yàn)闀?huì)議是由西方列強(qiáng)主持的,作為戰(zhàn)勝國的中國要求廢除不合理的要求與合約,卻遭到拒絕。除此之外,會(huì)議甚至同意日本接管德國在山東獲得的一切特權(quán)。更讓人民氣憤的是北洋軍閥代表居然要在合約上簽字,同意不合理的要求。這是五四運(yùn)動(dòng)最直接的導(dǎo)火索。

        二、新時(shí)代“五四”精神的科學(xué)內(nèi)涵

        五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)創(chuàng)造了五四精神,“五四”精神的內(nèi)涵可用“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”來概括,雖然只有簡單的八個(gè)字,但是這八個(gè)字所蘊(yùn)含的內(nèi)容與價(jià)值則是無限大的。

        1.愛國精神

        愛國主義指的是人們對于自己祖國的情感,體現(xiàn)個(gè)人與祖國的關(guān)系,是人們對自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。[2]愛國是對每個(gè)人最基本的要求,是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù),也是對祖國的一種報(bào)答方式。自1840年鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,中國淪為半殖民地半封建社會(huì),人民的生活陷入困境。正因?yàn)榈蹏髁x的侵略喚醒了沉睡的民族,喚醒了許多志士仁人,他們在滿腔愛國熱情的鼓舞下,積極投身于救國運(yùn)動(dòng)。太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng),戊戌維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,雖然都以失敗而告終,但都體現(xiàn)了愛國主義精神,都是在愛國主義的旗幟下,為了拯救國家和振興中國而發(fā)生的。五四運(yùn)動(dòng)因人民的愛國熱情而爆發(fā),是一場反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng),這充分說明愛國主義精神是“五四”精神的核心。

        在新時(shí)代,作為一名中國人,我們不僅要愛我們的祖國,要愛社會(huì)主義,還要主動(dòng)去維護(hù)祖國的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。同時(shí),我們要積極傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        2.進(jìn)步精神

        進(jìn)步精神體現(xiàn)的是一種不固步自封、敢為人先的創(chuàng)新精神。在五四運(yùn)動(dòng)中,人們敢于對封建文化提出質(zhì)疑,敢于同北洋政府進(jìn)行斗爭,敢于向西方帝國主義宣戰(zhàn),這都體現(xiàn)的是敢于斗爭、奮勇向前的進(jìn)步精神。同時(shí),在具有敢為人先的進(jìn)步精神的促使下,先進(jìn)的知識(shí)分子學(xué)習(xí)俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn),探索適合中國未來的發(fā)展道路。進(jìn)步精神告訴我們要在實(shí)踐中勇于創(chuàng)新,因?yàn)槟7率菂⒄談e人的成績進(jìn)行仿造的過程,如果我們僅限于模仿別人的發(fā)明創(chuàng)造,那么我們自身的進(jìn)步與快速發(fā)展就不能實(shí)現(xiàn),更談不上質(zhì)的飛躍和為祖國做貢獻(xiàn)力量了。

        在新時(shí)代,進(jìn)步精神要求我們要善于創(chuàng)新,要根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行有針對性的創(chuàng)新。如果我們堅(jiān)持追求真理的進(jìn)步精神,那么發(fā)展的潛力必然是無窮大的,從而實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,為社會(huì)主義建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

        3.民主精神

        民主自古以來就是人類社會(huì)的美好訴求,是人民生活幸福、國家繁榮強(qiáng)盛、社會(huì)長治久安的重要保證。五四前夕新文化運(yùn)動(dòng)提出的民主,即“德先生”,主要是資產(chǎn)階級(jí)民主主義制度與思想,是為了批判當(dāng)時(shí)的封建主義思想,旨在解放人民的思想。我們現(xiàn)在所追求的民主是人民民主,人民當(dāng)家作主是核心。民主精神要求我們要始終以人民為中心,為了人民能過上幸福生活而不斷努力奮斗,這樣才能贏得廣大人民群眾的愛戴與擁護(hù),為人民所尊重、所擁護(hù)、所信任。

        在新時(shí)代,民主作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一,占有相當(dāng)重要的位置。民主要求我們始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度,使民主“不是裝飾品,不是用來做擺設(shè)的,而是要用來解決人民要解決的問題的”。

        4.科學(xué)精神

        科學(xué)精神指的是實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神。五四運(yùn)動(dòng)提出的科學(xué),即“賽先生”,主要是針對北洋政府的尊孔復(fù)古思想,是對封建禮教、愚昧無知的重?fù)?。提倡科學(xué)精神是為了喚醒人們自覺提倡科學(xué)、反對迷信,使人民能夠突破封建思想的桎梏,獨(dú)立思考,用科學(xué)來武裝自己的頭腦,從而來拯救傷痕累累的中國,使中華民族能夠煥發(fā)出新的生機(jī)與創(chuàng)造力。正是由于先進(jìn)知識(shí)分子的科學(xué)精神,我們才了解到馬克思主義的科學(xué)理論,才明白只有社會(huì)主義才能救中國。

        在新時(shí)代,由于信息技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)也越來越與我們的生活息息相關(guān)。因此,我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)來充實(shí)自己,更要以科學(xué)的態(tài)度對待人生,腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏。

        三、“五四”精神的當(dāng)代價(jià)值

        “五四”精神是中國精神必不可少的一環(huán),雖距今已有百年的歷史,但在新時(shí)代,面對新的任務(wù)、新的征程,“五四”精神仍具有重要的時(shí)代價(jià)值。

        1.有利于青年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

        習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上談到:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年?!笨梢?,青年肩負(fù)著國家繁榮和民族復(fù)興的重要任務(wù),而對于青年的發(fā)展來講,樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著極其重要的作用。隨著全球化的發(fā)展,各種社會(huì)思潮侵蝕著青年人的思想,在充滿誘惑的社會(huì)中,如果沒有樹立正確的三觀,青年的人生也許從此脫離了軌道,人生的價(jià)值也無法實(shí)現(xiàn),更無法報(bào)答黨的期望、人民的期待乃至整個(gè)民族的重托。在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生發(fā)揮了重要的作用,是他們?yōu)榱送炀茸鎳闳粵Q然地走出校門,踏上救中國的道路,自動(dòng)舉行示威游行,是他們努力探索救國救民的道路,是他們頑強(qiáng)地同北洋軍閥進(jìn)行抵抗,成為五四運(yùn)動(dòng)的主力軍。學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著的愛國主義精神和努力奮斗的精神,有利于青年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

        2.有利于青年人堅(jiān)定馬克思主義信仰

        “馬克思主義是科學(xué)的理論,是人民的理論,是實(shí)踐的理論,是不斷發(fā)展的開放的理論。”[3]由此可見,馬克思主義所包含的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,對新時(shí)代發(fā)展仍具有指導(dǎo)作用,對于青年人成長仍具有很大的價(jià)值,青年人要堅(jiān)持馬克思主義,學(xué)習(xí)馬克思主義理論。五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播,一些愛國的進(jìn)步青年開始接觸、了解馬克思主義,他們重視對馬克思基本原理的研究,將馬克思理論與具體現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,使馬克思主義中國化。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,馬克思理論對我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義,應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,堅(jiān)定馬克思信仰,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗。

        3.有利于青年人助力中國夢的實(shí)現(xiàn)

        中國夢是我們每個(gè)中國人的夢想,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,在新時(shí)代這個(gè)歷史方位中,中國夢將不再僅僅是一個(gè)遙不可及的夢想,而是一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的夢想,因?yàn)槲覀冋诔鴮?shí)現(xiàn)偉大夢想的方向不斷努力著?!拔逅摹本袷侵袊鴫魧?shí)現(xiàn)道路上的助推劑,我們每個(gè)人尤其是青年人應(yīng)自覺學(xué)習(xí)和貫徹“五四”精神,在困難面前不拋棄不放棄,時(shí)刻堅(jiān)持愛國主義精神、進(jìn)步精神、民主精神、科學(xué)精神,中國夢的實(shí)現(xiàn)將指日可待。五四運(yùn)動(dòng)期間,面對內(nèi)憂外患的中國,如果青年人沒有把民族復(fù)興的期望牢記于心,那么我們的國家可能根本達(dá)不到如今的繁榮昌盛,是他們?yōu)槲覀兛钙鹆似D巨的歷史重任,為我們民族的獨(dú)立、解放作出了貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的青年人要自覺肩負(fù)起責(zé)任與使命,為中國民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉奇葆.在“十月革命與中國特色社會(huì)主義”理論研討會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2017-09-27(6).

        [2]本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2018.

        [3]習(xí)近平:在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[EB/OL].http://www.xinhuanet.com/politics/2018-05/04/c_1122783997.htm.

        責(zé)任編輯:張正吉

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