王曉娟

摘 要 高校輔導(dǎo)員之所以有著舉足輕重的地位和作用，在于他們是大學(xué)生思想品德、政治教育的先鋒工作者。然而，由于輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的道路不清晰，角色定位參差錯亂以及當(dāng)代大學(xué)生的復(fù)雜性，使得其工作的開展荊棘載途。本文通過追憶五四運(yùn)動，梳理其偉大的愛國主義精神、民主科學(xué)精神和勇于實(shí)踐精神，為輔導(dǎo)員端正立場，增強(qiáng)信心，進(jìn)而分析輔導(dǎo)員順利開展工作的內(nèi)外部條件；健全外部制度，從制度層面厘清輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展道路；提升自身素養(yǎng)，從個體層面拓展輔導(dǎo)員職業(yè)深度；之后在良性體制的基礎(chǔ)上開展形式多樣的學(xué)生活動，提高思想政治教育的有效性。

關(guān)鍵詞 五四精神 高校輔導(dǎo)員 思想政治教育

中圖分類號：G451.8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.11.028

Abstract The instructors， working for undergraduates， undoubtedly play a significant role in directing students ideology and morality. Unfortunately， the road toward the instruction work is paved with thistles and thorns due to the following deficiencies： the ambiguous career for instructors， the confused orientation for the faculty and the complicated situation of the contemporary students. For that reason， this paper aims at carrying forward and deepening the spirits of the great patriotism， democracy and science and the courage to practice for all in memory of the May 4th Movement. Such a move will help the instructors set right minds and grow more confident. Meanwhile， it also provides an opportunity to analyze the external and internal conditions for instruction work. For example， the external system should be improved and the career for instructors should be clarified. Whats more， the instructors themselves are supposed to promote their own quality and explore their professions deeply. Based on a sound system， more diverse activities should be encouraged to strengthen the effectiveness of the ideological and political theory.

Keywords the May 4th Spirit； university instructors； ideological and political education

輔導(dǎo)員是高?！扒嘟贰保ㄇ嗄杲處煟┬辛械闹匾α浚彩谴髮W(xué)生思想政治教育的排頭兵，直接服務(wù)并管理廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)和生活細(xì)致入微的方方面面，其重要性可見一斑。輔導(dǎo)員的政治立場、思想覺悟、道德修養(yǎng)作用于學(xué)生，便關(guān)系到高校為誰培養(yǎng)人的方向問題，怎樣培養(yǎng)人的方法問題和培養(yǎng)什么樣的人的目標(biāo)問題。因此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該堅持怎樣的思想導(dǎo)向，如何提高思政工作的有效性就成為本文重點(diǎn)闡述的問題。

1 五四精神，助輔導(dǎo)員隊伍堅定信念

我國自1840年鴉片戰(zhàn)爭至1949年新中國成立，可謂是百年屈辱史和百年奮斗史，當(dāng)我泱泱大國面臨瓜分時局之時，各階級、各階層人民奮起反抗，前赴后繼。第一次世界大戰(zhàn)后，我國以戰(zhàn)勝國的姿態(tài)出現(xiàn)在國際社會，卻遭遇弱國無外交的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)巴黎和會外交失敗的消息傳入國內(nèi)，高校學(xué)生英勇地站在了斗爭的最前線?；厥孜逅模?8個春秋如白駒過隙，有很多值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的精神：

（1）愛國主義精神。青年學(xué)生以國家興亡為己任，置個人生死于不顧，不是他們不珍愛生命，而是小我服從于國家的價值觀的驅(qū)使，因此當(dāng)北洋軍閥逮捕“作亂”學(xué)生時，他們沒有屈服，為了國家的主權(quán)完整，他們與腐敗的當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。

（2）民主科學(xué)精神。農(nóng)民階級、地主階級和資產(chǎn)階級曾窮盡各種方法想在中國實(shí)行資本主義制度，都以失敗而宣告終結(jié)。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，十月革命傳來了馬克思主義。當(dāng)時，北大云集了包括陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、劉半農(nóng)等強(qiáng)大的師資力量，在他們的教育和影響下，一大批青年學(xué)生高舉民主與科學(xué)的旗幟尋求救國良策，而后經(jīng)過比較，集合于馬克思主義理論的道路上來。因此，五四運(yùn)動何以成功？源于黨的領(lǐng)導(dǎo)人對我國發(fā)展指導(dǎo)理論的科學(xué)選擇。

（3）勇于實(shí)踐精神。學(xué)生罷課半月，政府不予理睬，無視學(xué)生的請愿，而工人罷工不及五日，北洋政府迅速做出反應(yīng)，撤銷曹、陸、章的代表資格，最終北洋政府拒簽和約。至此，青年學(xué)生認(rèn)識到勞動階層力量之強(qiáng)大。之后一些學(xué)生走出課堂，穿上粗布工裝深入到工人中宣傳救國之道，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度取得工人的支持，促使馬克思主義理論與中國工人運(yùn)動相結(jié)合。endprint

2 審視現(xiàn)狀，看輔導(dǎo)員工作困境重重

五四精神感召著時代先鋒，作為輔導(dǎo)員也深受感動，愿一腔熱血奉獻(xiàn)學(xué)生工作，但審視現(xiàn)狀，困境重重：

（1）輔導(dǎo)員晉升渠道不暢通，動力不足。從制度上看輔導(dǎo)員是“雙肩挑”，可以“兩條腿走路”，即教師專業(yè)技術(shù)職稱和行政職務(wù)，但實(shí)際情況是：a、“學(xué)生都是高材生，輔導(dǎo)員講師過一生”，輔導(dǎo)員評定職稱時走思政序列，與“兩課”教師同臺PK，比的是科研成果和課時量，然而輔導(dǎo)員每天被瑣事纏身不可能專心科研和代課，因此在評定專業(yè)技術(shù)職稱時沒有優(yōu)勢；b、“十年政工，兩手空空”，行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)僧多粥少，而且晉升中存在很多非客觀因素，因此大部分輔導(dǎo)員在行政職務(wù)晉升中機(jī)會渺茫。所以輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展路徑不明晰導(dǎo)致其隊伍的不穩(wěn)定性，成為“誰也能做，但誰也不愿意做”的工作，使專職輔導(dǎo)員人心動搖，缺乏向上的動力。

（2）輔導(dǎo)員工作瑣碎，角色定位不清晰。為了把握學(xué)生思想動態(tài)，1953年清華大學(xué)創(chuàng)立學(xué)生政治輔導(dǎo)員一職，意在引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價值觀，可是現(xiàn)實(shí)工作中輔導(dǎo)員工作繁多，角色定位不明確，他們是學(xué)生生活的“保姆員”，是學(xué)生矛盾糾紛的“協(xié)調(diào)員”，是學(xué)生心理問題的“疏導(dǎo)員”，也是隨叫隨到的校園“警衛(wèi)員”，同時還是院系的臨時“勤務(wù)員”，學(xué)生公寓的“衛(wèi)生員”，是學(xué)校機(jī)關(guān)的“傳話員”等等，但凡涉及學(xué)生的工作都可以交由輔導(dǎo)員協(xié)調(diào)安排，所以輔導(dǎo)員常常兩眼一睜，忙到熄燈。輔導(dǎo)員本應(yīng)深入學(xué)生，了解他們的思想動態(tài)和心理訴求，但千頭萬緒的工作使得本末倒置。

（3）工作對象的復(fù)雜性。信息化時代下的95后大學(xué)生，自由和民主的意識更加強(qiáng)烈，集體和責(zé)任的意識相對較弱；獨(dú)生子女環(huán)境下的自我主義、利己主義較強(qiáng)，互助合作的意識較弱；學(xué)生自我評價分值過高，但由于年齡和閱歷的限制，應(yīng)對沖突、失敗的能力較差；眼高手低，自負(fù)與自卑在內(nèi)心糾纏，喝多了美好理想的雞湯，難免嗆幾口殘忍現(xiàn)實(shí)的冷水。

通過訪談，筆者發(fā)現(xiàn)“迷?！笔菍W(xué)生的普遍心態(tài)，忙而不實(shí)是學(xué)生的生活寫照，提前社會化是學(xué)生的真實(shí)狀態(tài)。在社會大環(huán)境的影響下，大學(xué)生把很多精力放在維護(hù)各類有益關(guān)系上，通過聚餐聚會等活動維護(hù)與班級同學(xué)、學(xué)長學(xué)姐、老師領(lǐng)導(dǎo)等對自己有幫助的關(guān)系，相比于真才實(shí)學(xué)能力的提升，他們更看重人際關(guān)系的和諧和他人的認(rèn)可，大多數(shù)人都在尋找提升的捷徑，而不是踏踏實(shí)實(shí)為中華之崛起而讀書。

3 科學(xué)指導(dǎo)，為輔導(dǎo)員工作減壓增效

五四運(yùn)動讓我們看到多少仁人志士用生命捍衛(wèi)祖國母親的尊嚴(yán)和權(quán)益，我們幸而生于和平的年代，祖國母親用她溫厚的羽翼庇佑著我們成長。所以作為輔導(dǎo)員，盡管生活和工作中有諸多的不易，我們都應(yīng)該相信通過內(nèi)外因的共同努力，制度會更加健全，工作會更加得心應(yīng)手。

3.1 外部推進(jìn)，制度建設(shè)要先行

在人力資源管理中有一個重要理論：“沒有任何環(huán)境的限制能與政府法律和條例這類環(huán)境的影響相提并論”，這就將政府政策導(dǎo)向和制度建設(shè)置于先決的地位。隨著輔導(dǎo)員隊伍的壯大，制度建設(shè)的重要性越顯現(xiàn)。

第一，明晰道路，穩(wěn)定人心?？茖W(xué)規(guī)劃輔導(dǎo)員職業(yè)生涯，明確“入口”和“出口”，為其提供多層次多方向的階梯，使個體在有彈性的空間內(nèi)成長，并適時干預(yù)引導(dǎo)個人目標(biāo)與組織目標(biāo)相結(jié)合。明確輔導(dǎo)員工作任務(wù)和發(fā)展道路，有助于穩(wěn)定人心、穩(wěn)定隊伍。如果說短時間內(nèi)難以在國內(nèi)實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員管理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，可以先從各高校開始推行輔導(dǎo)員職級制度，而且對于輔導(dǎo)員的考核應(yīng)該區(qū)別于專職教師，定量而非定性。

第二，俗語有云“三百六十行，行行出狀元”，對照社會上其他行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，輔導(dǎo)員若想提高自己的專業(yè)地位，就要實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員知識專業(yè)化，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的知識壟斷，擺脫輔導(dǎo)員工作誰都可以做的隨意性，走專家型輔導(dǎo)員發(fā)展道路。從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度來看，國家可以在大學(xué)中設(shè)置有關(guān)高校輔導(dǎo)員專業(yè)或者學(xué)生事務(wù)管理專業(yè)，形成行業(yè)知識體系，為高校學(xué)生管理事務(wù)定向培養(yǎng)人才。從短期來看，高校應(yīng)該落實(shí)教育部關(guān)于《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)計劃（2013-2017）》的通知，落實(shí)輔導(dǎo)員培訓(xùn)工作，提供每年不少于4次的校級培訓(xùn)，并積極組織輔導(dǎo)員參加校外培訓(xùn)，逐步改變輔導(dǎo)員重利用輕培養(yǎng)的現(xiàn)狀。

3.2 內(nèi)部提升，條塊工作更輕松

第一，提倡輔導(dǎo)員承擔(dān)“兩課”教學(xué)任務(wù)，并從政策上給予支持。輔導(dǎo)員最核心的工作是學(xué)生的政治思想工作，需要馬克思主義中國化的理論做指引，國家大政方針做方向，思想政治教育、心理學(xué)、社會學(xué)等知識背景做支撐，然而目前國內(nèi)輔導(dǎo)員的教育背景涉及農(nóng)學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、商學(xué)等各類學(xué)科，理論水平不扎實(shí)，學(xué)術(shù)水平參差不齊，再加上輔導(dǎo)員普遍比較年輕，沒有豐富的生活閱歷來為學(xué)生做指導(dǎo)。提倡輔導(dǎo)員代“兩課”，在備課和授課的過程中對馬克思主義思想、中共黨史、國家大政方針有更加系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)和了解，豐富理論知識，提高專業(yè)素養(yǎng)。

筆者在繁忙的工作之余，堅持代課“馬克思主義基本原理”和“中國近現(xiàn)代史綱要”，通過我國百年歷史的學(xué)習(xí)，深刻地理解了為什么人民選擇了共產(chǎn)黨和社會主義，理解了從共產(chǎn)黨呱呱墜地到而立之年建國其間的艱辛，也更加深刻地感受到“趕考”路上從嚴(yán)治黨和反腐敗斗爭的迫切性，感受到“兩個百年”目標(biāo)的提出和實(shí)踐，切實(shí)以人民利益為重。經(jīng)過歷史的洗禮，我更加堅定立場，自覺將“我的夢”融入“中國夢”。

第二，善于總結(jié)，將工作條塊化梳理，以提高工作效率。梳理輔導(dǎo)員每天執(zhí)行的瑣碎任務(wù)后，發(fā)現(xiàn)主要有獎、助、懲、貸、安全教育、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生黨務(wù)、心理問題、宿舍管理及危機(jī)處理等事物，按條塊總結(jié)案例、分析案例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，形成文字材料，之后召開輔導(dǎo)員例會互通有無，為以后類似工作的開展縷清思路。

3.3 勇于實(shí)踐，學(xué)生活動助其行

五四運(yùn)動給予我們重要的精神之一是勇于實(shí)踐，將知識與實(shí)踐相結(jié)合才能迸發(fā)出更大的能量，將學(xué)生思政工作借助于雅俗共賞、喜聞樂道的活動載體，才能使知識更加深入人心。

通過實(shí)踐和訪談可以從以下幾種方法提高思政教育的有效性：

第一，用辯論賽的形式展開討論，促使學(xué)生在準(zhǔn)備辯題的過程中收集資料、深入思考。比如“大學(xué)生該不該戀愛”的問題，通過正反兩方辯論，加深學(xué)生對主題的認(rèn)知；

第二，選定主題，以話劇、情景劇、小品的形式演出，把握思想引導(dǎo)的大方向，鼓勵學(xué)生開動腦筋，大膽創(chuàng)新，使學(xué)生在歡聲笑語中接受教育；

第三，針對學(xué)生之間的矛盾糾紛，可以用真心話大冒險的游戲來促使各方說出真實(shí)想法，矛盾擺出后引導(dǎo)學(xué)生換位思考，以求得相互諒解、解除誤會，重訂新約；

第四，在有紀(jì)念意義的重要節(jié)日開展主題班會，比如端午節(jié)、五四青年節(jié)等，利用鮮活的事例開展“敢問路在何方？路在腳下”的主題班會，用先烈的豪情激勵當(dāng)代大學(xué)生為國家之富強(qiáng)而前進(jìn)。之后引導(dǎo)學(xué)生審視個人現(xiàn)狀，對大學(xué)生活做出規(guī)劃，為實(shí)現(xiàn)“我的夢”而努力，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦！

時至今日，五四精神依然感召著廣大熱血青年，作為一名青年輔導(dǎo)員，我受教于不屈的民族魂，也更加熱愛我的工作，在以后的學(xué)生教育中保持與黨中央一致的方向，堅持立德樹人，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用，以養(yǎng)浩然正氣為青春導(dǎo)航，因?yàn)橐淮詮?qiáng)不息風(fēng)華正茂的青年學(xué)生就是中華民族未來的希望！

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