摘?要：情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。在日常的教學(xué)中，情境教學(xué)法具有一定的應(yīng)用價(jià)值，但在具體的教學(xué)實(shí)踐中也存在著一些問題，針對(duì)這些問題，本文提出了一些相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;初中;道德與法治;應(yīng)用價(jià)值;解決策略

一、 情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

（一） 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

道德與法治是學(xué)生步入初中以后首次接觸到的思想政治課程，由于學(xué)生長期的慣性思維，認(rèn)為“語、數(shù)、英”才是“主科”，道德與法治是“副科”，比較不重要，于是，有些同學(xué)在思想上不夠重視，甚至在課堂上做其他學(xué)科的作業(yè)。還有一部分同學(xué)錯(cuò)誤地認(rèn)為，道德與法治課程內(nèi)容枯燥乏味，只要在考前背一背就可以了，學(xué)生如果抱著這種心態(tài)來聽課，效果大打折扣。為了改變同學(xué)們的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣！情境教學(xué)法可以將枯燥、抽象的知識(shí)變得具體化、形象化。通過創(chuàng)設(shè)、引用學(xué)生身邊的事例、情境，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，拉近與學(xué)生的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣，改變學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)識(shí)，提高課堂教學(xué)效率。

（二） 培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念

道德與法治課堂是對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，教師承擔(dān)著既教書又育人的雙重使命。學(xué)生除了通過該課程掌握一定的知識(shí)以外，更重要的是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而道德觀念的養(yǎng)成，不是靠教師簡單地說教、灌輸就可以達(dá)成，我們可以通過創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生思考、選擇并踐行，在潛移默化的情境活動(dòng)參與中，讓學(xué)生明白，怎樣做才是正確的，并自覺地應(yīng)用于日常的行為實(shí)踐中。

（三） 提高學(xué)生探究的能力

情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)問題情境，精心設(shè)計(jì)問題，有針對(duì)性地、有層次地引導(dǎo)學(xué)生思考、探究。學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在問題的思考和解答中，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力。

二、 情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題

（一） 情境創(chuàng)設(shè)較陳舊，缺乏時(shí)代性

道德與法治這門課程的一大特點(diǎn)就是要緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)內(nèi)容及情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)突顯其時(shí)代性。但在日常的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，有的老師所創(chuàng)設(shè)的情境過于陳舊，不能體現(xiàn)時(shí)代特色。例如，在講授《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》一課時(shí)，為了說明為什么要加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié)這一知識(shí)點(diǎn)，老師播放了當(dāng)年北京申奧成功，各民族共同歡慶的視頻。但是，北京申奧成功是2001年的事情，當(dāng)時(shí)這一屆的學(xué)生都還沒出生呢，他們并沒有經(jīng)歷過當(dāng)時(shí)那激動(dòng)人心的一刻，情感上不能達(dá)到共鳴。顯然創(chuàng)設(shè)這個(gè)情境并不適合，不僅過于陳舊，缺乏時(shí)代性，而且達(dá)不到我們要的教學(xué)效果。

（二） 情境創(chuàng)設(shè)較隨意，缺乏真實(shí)性

道德與法治是一門貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的課程，這要求我們在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)該注意其真實(shí)性，而不應(yīng)過于隨意，隨口亂編，否則學(xué)生會(huì)誤認(rèn)為這門課程很假，老師都是脫離實(shí)際地亂編故事，學(xué)了沒用。例如，在講授《公民的基本權(quán)利》一課時(shí)，為了說明人身自由不受侵犯這一知識(shí)點(diǎn)，老師隨口編了一個(gè)故事：張某平時(shí)好吃懶做，有一天，偷了鄰居家的東西，被鄰居當(dāng)場捉住，鄰居為了給他個(gè)教訓(xùn)，關(guān)了他兩天才放他回家……。老師剛開口講張某時(shí)，底下就有同學(xué)小聲地在笑了，說老師又開始編故事了！當(dāng)聽到老師說關(guān)了張某兩天才放他回家，有的學(xué)生甚至大笑，說還得管他兩天的飯，自找麻煩！本來是一節(jié)嚴(yán)肅的思政課，結(jié)果學(xué)生卻在說笑中度過，沒有任何的敬畏感，更談不到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。究其原因，還是老師創(chuàng)設(shè)的情境過于隨意，使學(xué)生誤認(rèn)為老師都是瞎編的，騙人的，長此以往，我們的課程教育還能達(dá)到其教書育人的目的嗎？

（三） 情境創(chuàng)設(shè)流于形式，缺乏深入研究

情境教學(xué)只是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)手段，其終究是要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。但在實(shí)際的教學(xué)中，有一部分老師將過多的精力用在搜集素材上，對(duì)于素材與課本的理論知識(shí)之間存在著什么樣的關(guān)系，則沒有過多地去分析和研究，最后導(dǎo)致的結(jié)果就是，課堂只是老師呈現(xiàn)素材的一個(gè)舞臺(tái)，對(duì)教材知識(shí)沒有深入地學(xué)習(xí)和研究，浮于表面。還有的老師，特別是在開公開課時(shí)，為了片面地追求課堂氣氛的活躍，要么堆砌一些與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的情境，要么忽略對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，對(duì)情境的分析，導(dǎo)致情境與教學(xué)內(nèi)容不相關(guān)，教學(xué)效果大打折扣。例如，現(xiàn)在有部分老師喜歡在上課時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)時(shí)政播報(bào)環(huán)節(jié)，這本來是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政，提高學(xué)生分析問題、解決問題能力的很好的教學(xué)形式，但我卻發(fā)現(xiàn)，有的老師在組織這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，只是為了播報(bào)新聞而播報(bào)新聞，至于新聞背后，與我們本節(jié)課有什么關(guān)聯(lián)，新聞內(nèi)容蘊(yùn)含了哪些學(xué)科知識(shí)，則沒有過多地去挖掘，最后只能流于形式，效果大打折扣。

（四） 情境創(chuàng)設(shè)即多且雜，缺乏連續(xù)性、邏輯性

情境教學(xué)只要能為我們教學(xué)服務(wù)即可，并非越多越好，情境創(chuàng)設(shè)本身應(yīng)該要有一條主線，主題要明確，邏輯性要強(qiáng)，這才有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。然而，在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，有的老師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)毫無邏輯性可言，情境創(chuàng)設(shè)又多又雜，讓人眼花繚亂，不知所云。例如，在《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》一課中，老師先是列舉了近代各民族聯(lián)合抗敵的事例，過后，又讓學(xué)生代表上臺(tái)介紹各民族抗敵的事例，這顯然是重復(fù)創(chuàng)設(shè)了相同的情境，意義不大且占時(shí)間。再比如，在《法律為我們護(hù)航》一課中，老師為了講述保護(hù)未成年人的四道防線，分別列舉了四個(gè)事例，但這四個(gè)事例之間是沒有任何關(guān)聯(lián)的，讓人感覺似乎是為了論證這四道防線而刻意為之，缺乏連續(xù)性和邏輯性。其實(shí)，只要把這四個(gè)事例，稍微整合一下，就可以把這四道防線的內(nèi)容串聯(lián)在一起，讓學(xué)生在對(duì)材料的分析中自己去尋找和感悟這四道防線，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。

三、 情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中存在問題的解決策略

（一） 結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境

道德與法治是一門具有較強(qiáng)時(shí)代特征的課程，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)必須緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，才能達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，并指導(dǎo)實(shí)踐的教學(xué)目的。在《堅(jiān)持改革開放》一課中，恰逢改革開放四十周年，筆者在情境導(dǎo)入的時(shí)候播放了一段紀(jì)念改革開放四十年的宣傳片，讓學(xué)生直觀感受到改革開放四十年來我國發(fā)生的翻天覆地的變化，為下面的教學(xué)內(nèi)容做好鋪墊。此外，道德與法治還是一門與生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科，我們這套部編教材所收錄的事例大多是從學(xué)生的生活中選擇的。因此，我們教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)不能過于隨意，而應(yīng)從學(xué)生身邊的事例入手，創(chuàng)設(shè)生活情境，這樣才能讓學(xué)生感受到我們學(xué)科的魅力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。

（二） 緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境

教學(xué)是一項(xiàng)有明確目的的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向，為教學(xué)活動(dòng)指明了方向。課堂教學(xué)是完成教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，情境教學(xué)也是為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，不能簡單地為了追求課堂氣氛而堆砌一些無意義的情境，而應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為導(dǎo)向創(chuàng)設(shè)情境。因此，這要求我們老師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要注意以下幾個(gè)方面：第一，老師要明確本課的內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)在本單元的地位和作用，根據(jù)教學(xué)的重、難點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)情境;第二，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)那榫辰虒W(xué)。情境教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要考慮課時(shí)安排，并具體到情境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的安排，一些不必要的情境創(chuàng)設(shè)可以大膽舍棄，要抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，這樣才能讓學(xué)生在情境中有計(jì)劃、有目的地學(xué)習(xí)。

（三） 選定主題，精心設(shè)問，創(chuàng)設(shè)情境

教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，可以結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問題，所設(shè)計(jì)的問題要具有啟發(fā)性、科學(xué)性、層次性，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)，還能鍛煉學(xué)生的邏輯思維。例如，在《誠實(shí)守信》一課中，為了說明誠實(shí)守信不是一成不變的，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題。1. 誠實(shí)守信是不是要求我們?nèi)魏螘r(shí)候都應(yīng)該說實(shí)話呢？（這時(shí)，有的學(xué)生點(diǎn)頭，而有的學(xué)生搖頭）2. 當(dāng)醫(yī)生查出病人已是癌癥晚期，能如實(shí)告訴病人嗎？3. 醫(yī)生不告訴病人實(shí)情，是不誠信的表現(xiàn)嗎？為什么？4. 警察向你詢問犯罪嫌疑人的情況時(shí)，你要不要如實(shí)回答？為什么？5. 有人向你打聽好友的個(gè)人隱私時(shí)，你能如實(shí)相告嗎？不如實(shí)相告，是不誠信嗎？通過一連串的追問，在探討的過程中，學(xué)生自然會(huì)明白，誠實(shí)守信不是一成不變的，我們要懂得運(yùn)用誠信的智慧。此外，有些教學(xué)內(nèi)容，如果我們精心選材，可以做到通過一個(gè)案例，把整課內(nèi)容串聯(lián)起來，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)讓整堂課的內(nèi)容更有整體感和條理性，并能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度審視同一個(gè)問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。例如，在《依法履行義務(wù)》一課中，筆者通過精心設(shè)計(jì)，從當(dāng)前的共享單車這一話題入手，圍繞共享單車問題，把整課的內(nèi)容串聯(lián)起來，一氣呵成。這種圍繞同一主題的情境創(chuàng)設(shè)，使得問題設(shè)計(jì)自成一套完整的體系，問題之間一環(huán)扣一環(huán)，層層遞進(jìn)，上一個(gè)問題是下一個(gè)問題的鋪墊，下一個(gè)問題是上一個(gè)問題的深入，且針對(duì)性不同，相互又都有著聯(lián)系，脈絡(luò)明晰。

四、 總結(jié)

總之，情境教學(xué)法可以較好地幫助我們提高道德與法治課堂的教學(xué)效果，只要我們教師不斷提高自身的教學(xué)能力，提升學(xué)生的認(rèn)知水平，正確對(duì)待情境教學(xué)，發(fā)揮集體的力量，并及時(shí)做好教學(xué)反思，不斷改進(jìn)，我相信，這樣的道德與法治課堂將更加精彩，更加高效！

參考文獻(xiàn)：

[1]李志玲.情境教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用[J].中華少年，2019（13）：243.

[2]劉順海.初中道德與法治教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方式[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（19）：67.

[3]陳鴛鴦.情境教學(xué)法在初中《道德與法治》教學(xué)中的實(shí)踐研究[J].華夏教師，2018（14）：25-26.

作者簡介：

蔡艷純，福建省泉州市，泉州市第七中學(xué)金山校區(qū)。