摘?要:責(zé)任意識是一種自我約束的價值取向,是社會意識的重要范疇,是個人發(fā)展的內(nèi)在需要,也是社會發(fā)展的必然要求。在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)突出責(zé)任意識教育的重要性,促進(jìn)學(xué)生健康成長,落實(shí)立德樹人的要求。本文從理論教育與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合、榜樣宣傳與教師引領(lǐng)相結(jié)合、長期格局規(guī)劃與短期活動安排相結(jié)合等方面探索在初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)問題。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;教學(xué);學(xué)生責(zé)任意識;培養(yǎng)
“我睡著時夢見生活是美人,我醒來時發(fā)現(xiàn)生活是責(zé)任。”生活是責(zé)任,這是胡適先生對生活的見解亦是他對責(zé)任的認(rèn)識。每個人對責(zé)任認(rèn)識與表達(dá)可能各不相同,但不同的角色應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任得到了大多數(shù)人的認(rèn)同。林肯先生說過:“每一個人都應(yīng)該有這樣的信心,人所能負(fù)的責(zé)任我必能負(fù),人所不能負(fù)的責(zé)任我亦能負(fù),如此你才能磨煉自己,求得更高的知識,進(jìn)而進(jìn)入更高的境界?!碑?dāng)今世界對責(zé)任意識的培養(yǎng),不僅是個人的認(rèn)識,更是各國共同的教育目標(biāo)。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng),其中責(zé)任擔(dān)當(dāng)主要是指學(xué)生在處理與社會、國家等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。
責(zé)任意識的培養(yǎng)是人的發(fā)展的內(nèi)在要求,也是社會發(fā)展的必然要求。但在近年的教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在對責(zé)任的認(rèn)識模糊甚至認(rèn)識錯誤等問題,例如有的同學(xué)認(rèn)為責(zé)任與青少年沒有關(guān)系;有的同學(xué)不了解逃避責(zé)任的后果;有的則對于他人奉獻(xiàn)的行為認(rèn)為是理所當(dāng)然,甚至持懷疑或嘲笑的態(tài)度;有的犯了錯誤卻沒有勇于承認(rèn)、敢于檢討的勇氣……如果我們培養(yǎng)出的學(xué)生不能對自己、對他人、對社會承擔(dān)責(zé)任,他們個人的全面發(fā)展將成為空談,社會的良性發(fā)展也將失去道德基礎(chǔ)。社會越發(fā)展就越需要負(fù)責(zé)任的公民,從個人的成長、人際之間的交往到社會的正常運(yùn)行都離不開責(zé)任。責(zé)任意識的培養(yǎng)催生智慧與能力、促進(jìn)行動,有利于學(xué)生健康成長,成為社會需要的人才。
初中道德與法治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!度罩屏x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出本課程以加強(qiáng)初中生思想品德教育為主要任務(wù),幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法治意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力等。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識是初中思想理論課(道德與法治)的重要目標(biāo)。初中道德與法治課作為學(xué)校德育的主陣地,必須承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的重任,促進(jìn)思想理論課育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
統(tǒng)編道德與法治教材使用以來,我和同組老師們依托新教材,在教學(xué)中著力培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,在具體實(shí)踐嘗試中探索新的方法策略。
一、 理論教育與具體實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合
責(zé)任意識的培養(yǎng)要大力拓展社會實(shí)踐路徑,從靜態(tài)知識傳授回歸生活世界,實(shí)現(xiàn)理論教育和實(shí)踐體驗(yàn)的有機(jī)融合。初中道德與法治涉及責(zé)任的內(nèi)容很多,例如七年級教材中有:夢想與時代的脈搏緊密相連,與中國夢密不可分;要孝親敬長,盡孝在當(dāng)下;為構(gòu)建和諧家庭出力;學(xué)會愛護(hù)身體、養(yǎng)護(hù)精神;生命的偉大在于創(chuàng)造和貢獻(xiàn),活出自己的精彩等。再如八年級教材中有:主動關(guān)心社會,了解社會,服務(wù)社會,養(yǎng)成親社會行為;遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,自覺抵制不良信息,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;積極參與社會活動,服務(wù)和奉獻(xiàn)社會;維護(hù)國家利益和安全等。又如九年級教材中有:增強(qiáng)民主意識,積極參與民主生活;傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化、堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德;弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會主義核心價值觀;人與自然和諧發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,走綠色發(fā)展道路;加強(qiáng)和鞏固民族團(tuán)結(jié);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等。教材中這些內(nèi)容都是教師推進(jìn)責(zé)任意識培養(yǎng)的重要載體和理論依據(jù),我們可以運(yùn)用這些教學(xué)內(nèi)容和理論教育深化學(xué)生對責(zé)任意識的認(rèn)同。
當(dāng)然純理論的灌輸學(xué)生是不歡迎的,甚至是抵觸的,只有立足學(xué)生實(shí)際生活的沃土,讓學(xué)生有具體實(shí)踐體驗(yàn),才能使責(zé)任意識的培育更具成長活力。
(一) 教師可以根據(jù)教材中的欄目建議開展活動,例如:視頻導(dǎo)入、案例分析、觀點(diǎn)辨析、故事分享、名言家訓(xùn)啟示、經(jīng)典閱讀推薦等。
(二) 也可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣约氨拘W(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)一些主題活動,讓學(xué)生參與其中,例如:當(dāng)?shù)靥厣幕故尽⒕湍硢栴}為當(dāng)?shù)厥姓ㄑ垣I(xiàn)策等。
(三) 如果條件允許還可以讓學(xué)生主創(chuàng)活動形式,教師以引導(dǎo)者、合作者、參與者的身份參加活動,適時引導(dǎo)、適當(dāng)鼓勵,達(dá)成樹立責(zé)任意識的目標(biāo)。例如:模擬情境、公益廣告創(chuàng)作分享、問卷小調(diào)查及報告、某個問題的解決方案探究等。
例如,在上《參與民主生活》一課時,我設(shè)計(jì)了一場模擬水費(fèi)價格調(diào)整聽證會活動。請各組學(xué)生事先準(zhǔn)備并現(xiàn)場模擬自來水廠(經(jīng)營者)、政府相關(guān)部門人員、專家學(xué)者以及消費(fèi)者等各方代表提出意見和主張。學(xué)生們在饒有興趣地參加活動的同時一起探究討論為什么要舉行價格調(diào)整聽證會?聽證會制度從哪些方面保證了“有事好商量,眾人的事情眾人商量”?從而得出結(jié)論:民主決策的過程要求保證公民參與,決策方聽取各方意見,促進(jìn)決策科學(xué)化,使學(xué)生認(rèn)識到作為一個普通的市民有責(zé)任參與城市發(fā)展建設(shè),哪怕是目前能力有限還沒有直接參加工作的學(xué)生,也可以建言獻(xiàn)策,積極做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。
立足學(xué)生實(shí)際生活開展活動的課堂更有張力和影響力,教材中欄目豐富,類似的活動還有許多,我們要不斷挖掘和運(yùn)用好它們,促進(jìn)學(xué)生要自覺培養(yǎng)責(zé)任意識的認(rèn)同感。
二、 榜樣宣傳與教師引領(lǐng)相結(jié)合
榜樣是看得見的哲理,可以穿透人心,先進(jìn)模范人物散發(fā)出的精神魅力能于無形中讓靈魂受到觸動,思想得到洗禮。在教學(xué)過程中可以結(jié)合時代楷模、共和國勛章獲得者等先進(jìn)模范人物的事跡與精神,讓榜樣的示范引領(lǐng)作用充分發(fā)揮。這是初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)的重要途徑。
先進(jìn)模范人物事跡很多,例如60多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的老英雄張富清;用生命詮釋初心和使命,在抗洪中犧牲的廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記黃文秀;“寧肯一人臟,換得萬家凈”的北京市東城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)中心班長李萌;堅(jiān)持自主創(chuàng)新、協(xié)同創(chuàng)新、開放創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)人類航天器首次在月球表面巡視探測,率先在月背刻上中國足跡的嫦娥四號工程黨組織等。習(xí)近平總書記說:“偉大出自平凡,英雄來自人民。把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡。新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)需要千千萬萬個英雄群體、英雄人物。學(xué)習(xí)英雄事跡,弘揚(yáng)英雄精神,就是要把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上,體現(xiàn)在對人民生命安全高度負(fù)責(zé)的責(zé)任意識上。”這些,榜樣人物就是在平凡的工作崗位上高度負(fù)責(zé)體現(xiàn)出平凡的英雄精神。教師可以自己講述這些故事也還可以運(yùn)用看視頻、演講比賽、時政播報等形式打造榜樣宣傳平臺,讓學(xué)生靈魂受到觸動,思想得到洗禮,引發(fā)學(xué)生共鳴,加深他們對自身責(zé)任的思考,助力學(xué)生樹立勇于擔(dān)責(zé)的意識。
教師是最貼近學(xué)生的、對他們影響巨大的榜樣,自身要不斷提高自己的素質(zhì)和魅力,引領(lǐng)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛他們、奉獻(xiàn)社會、報效祖國,只有把言傳身教統(tǒng)一起來,教師才能成為青少年的引路人和知心人,為青少年的心靈埋下真、善、美的種子。
三、 長期格局規(guī)劃與短期活動安排相結(jié)合
毛澤東主席在《論持久戰(zhàn)》中曾說過:“凡事豫則立,不豫則廢,沒有事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備,就不能獲得戰(zhàn)爭的勝利?!弊鋈魏问聭?yīng)該也都是如此,包括對學(xué)生的培養(yǎng)和教育。責(zé)任教育的有效開展要求厘清人生責(zé)任的邏輯結(jié)構(gòu),做好全面引導(dǎo)統(tǒng)籌規(guī)劃,落實(shí)平等對話。既要立足當(dāng)下又要放眼未來,給學(xué)生提供自主選擇并行動、自主推理和調(diào)整的機(jī)會,促進(jìn)學(xué)生自主負(fù)責(zé)。
因此在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識要目明確標(biāo),制訂好長期計(jì)劃和短期計(jì)劃,教師在活動執(zhí)行前需要經(jīng)過科學(xué)預(yù)測、全面分析、系統(tǒng)籌劃以及對計(jì)劃執(zhí)行過程中可能出現(xiàn)的偏差制定相應(yīng)的措施,從而確保教學(xué)活動結(jié)果是可預(yù)測、可控制的,之后發(fā)展才能有目標(biāo)和方向。反之,沒有長期規(guī)劃和短期安排的培養(yǎng)學(xué)生的活動,是一個沒有規(guī)則的活動,也是一個走不遠(yuǎn)的活動,不能真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的目的。
我在新生入學(xué)之初就與備課組老師們一起對道德與法治的教材中有關(guān)“責(zé)任”的內(nèi)容進(jìn)行了梳理。從自我責(zé)任感的培養(yǎng)到對社會、國家的責(zé)任感培養(yǎng)對學(xué)生進(jìn)行三年長期規(guī)劃。再通過設(shè)計(jì)運(yùn)用各種各樣的短期教學(xué)活動,如以自主學(xué)習(xí)形式采用模擬參與、實(shí)踐嘗試各種責(zé)任擔(dān)當(dāng)(公益活動、監(jiān)督權(quán)的行使、社會調(diào)查等)來達(dá)成階段性培養(yǎng)責(zé)任意識的目標(biāo)和任務(wù)。
例如,七年級的教材講中對自我責(zé)任感的培養(yǎng)內(nèi)容有:夢想的實(shí)現(xiàn)需要努力、學(xué)習(xí)需要自覺、主動的態(tài)度、正確認(rèn)識自己,學(xué)會接納和欣賞自己、做更好的自己……七年級學(xué)生年紀(jì)尚小,所以這一學(xué)年規(guī)劃就是讓他們更好樹立對自己負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,如珍愛生命、悅納自己、和諧家庭我出力、做情緒的主人等等。可以配上適合初一學(xué)生的短期活動,如:生命感悟小小日記、假期中的“我來當(dāng)家”、我的情緒晴雨表等活動。
正如習(xí)近平總書記所希望的那樣:“要讓有理想、有情懷、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳擞啦粩鄼n?!弊鳛樗颊n老師也有這一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)在肩頭。在初中《道德與法治》教學(xué)中,我們將依據(jù)初中階段學(xué)生特點(diǎn),努力促進(jìn)責(zé)任意識在學(xué)生心靈里落地生根、茁壯成長。
參考文獻(xiàn):
[1]2018年福建省初中學(xué)科教學(xué)與考試指導(dǎo)意見(道德與法治).
[2]劉長海.瘐青《培養(yǎng)信托的責(zé)任公民:學(xué)校如何指引學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)》[J].教育科學(xué)研究雜志社,(11):62-66
作者簡介:
林圣澤,福建省福州市,福州市屏東中學(xué)。