◆馮燕

(青島臺(tái)東六路小學(xué))

怎樣上好一節(jié)語(yǔ)文課，這是一個(gè)比較開(kāi)放的話題，無(wú)論是從事教育研究的工作者，還是奮斗在一線的教師，他們都能給你無(wú)數(shù)的答案。特別是在新課程改革以來(lái)，對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)也提出了新的要求標(biāo)準(zhǔn)，許多新的教育思想、方法、理念也隨之涌出，在語(yǔ)文課堂上應(yīng)該怎么教、教什么，這些都引發(fā)了激烈的討論。根據(jù)筆者在語(yǔ)文教學(xué)中的多年經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，主要把握下面六個(gè)向度。

一、學(xué)生的立場(chǎng)

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是教育的主體，也是教育的起點(diǎn)，教育的根本目的就是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，一旦違背這一原則，那么我們的課堂教學(xué)也就失去了方向。所以，在教學(xué)活動(dòng)中一定要尊重學(xué)生立場(chǎng)，而且學(xué)生立場(chǎng)又是一個(gè)內(nèi)容比較廣泛的東西，大致可以分為下列三類(lèi)。

1.尊重學(xué)生

每個(gè)人都渴望能被尊重，這也是一個(gè)人的本能，同樣在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中也是需要被尊重的，這也是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的必要前提，首先是要對(duì)他們生命狀態(tài)的尊重，站在學(xué)生的角度，用學(xué)生的眼光去看這個(gè)世界，用學(xué)生的耳朵去凝聽(tīng)心聲，用學(xué)生的心智去思考這些問(wèn)題。其實(shí)是要尊重他們學(xué)習(xí)的心理發(fā)展過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，能夠確保教學(xué)的方式被學(xué)生所接納，符合他們的心理感受以及思維方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂。

2.發(fā)現(xiàn)學(xué)生

在展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中有一個(gè)關(guān)鍵就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生，因?yàn)槲覀兛偸悄贸扇说乃季S去思考兒童所想，并沒(méi)有真正的站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生，真正地發(fā)現(xiàn)學(xué)生。在教學(xué)的過(guò)程中，我們總是將學(xué)生當(dāng)成一張白紙，然后按照心中所想去繪畫(huà)；或者對(duì)待學(xué)生太過(guò)于理想化，采用陵節(jié)而施的方式，違背了學(xué)生的發(fā)展規(guī)律；又或者低估學(xué)生的發(fā)展，這樣會(huì)忽略學(xué)生發(fā)展性以及創(chuàng)造性。其實(shí)學(xué)生就像是哆啦a夢(mèng)魔法袋，你一旦打開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面充滿了無(wú)限的可能。

3.引領(lǐng)學(xué)生

俗話說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”，引領(lǐng)學(xué)生就不單單只是教給他們知識(shí)，而是在發(fā)現(xiàn)他們的基礎(chǔ)上給他們搭建一個(gè)平臺(tái)，讓他們?cè)谶@一平臺(tái)上自由地發(fā)揮。

二、成長(zhǎng)規(guī)律

學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中都有一個(gè)特定的階段，而這一階段就顯示了他們?cè)谶@一階段的獨(dú)特性，所以在語(yǔ)文教學(xué)中一定要尊重學(xué)生這一特定階段。首先是要尊重他們成長(zhǎng)的節(jié)奏，不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，揠苗助長(zhǎng)只會(huì)破壞他們的生長(zhǎng)規(guī)律，所以要用足夠的耐心去等待他們的成長(zhǎng)。

三、游戲活動(dòng)

兒童的天性就是玩，這是他們了解世界、體驗(yàn)生活、參與學(xué)習(xí)的一種重要方式，所以在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中加入游戲，可以使得學(xué)生積極的參與到課堂中。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)游戲精神有三個(gè)方面：首先是自由精神，自由就是沒(méi)有壓迫、沒(méi)有束縛、沒(méi)有不安，學(xué)生自主參與其中，接受游戲的規(guī)則，承擔(dān)所要面對(duì)的困難以及責(zé)任，在這些基礎(chǔ)上讓他們自由發(fā)揮，享受游戲所帶來(lái)的樂(lè)趣；其次是要保持愉悅的精神，游戲就是為了能夠讓參與者感到高興，釋放壓力與疲憊，獲得刺激與快感，保持學(xué)習(xí)的精力，在這種愉悅的心理環(huán)境下學(xué)習(xí)，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

四、語(yǔ)文味道

語(yǔ)文味道，就是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中用語(yǔ)文的方式來(lái)上語(yǔ)文課，通過(guò)對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)、語(yǔ)言的品味等，使學(xué)生沉浸在語(yǔ)言的美感中。但是在上一節(jié)有語(yǔ)文味的語(yǔ)文課時(shí)，要記得最后回歸到語(yǔ)文本體，不斷引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行揣摩、理解、感悟、運(yùn)用、積累等。通過(guò)語(yǔ)文味的教學(xué)，增強(qiáng)孩子對(duì)文字的感知能力，使得語(yǔ)文課更加得生動(dòng)形象。

五、開(kāi)放視野

要想在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)放學(xué)生的視野，首先，要將語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，不能讓孩子局限于狹窄的語(yǔ)文課堂上，而是要不斷引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)文課堂去觀察、發(fā)現(xiàn)生活，在生活中鍛煉自己對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用；其次，是要讓學(xué)生接受多元文化，上課并不是老師教得越多越好，而是要培養(yǎng)他們開(kāi)放的意識(shí)，能夠接受各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的文化，讓他們不斷豐富自己的語(yǔ)文世界。

六、奠基意義

語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展具有重大的影響作用，加強(qiáng)他們語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，不斷提升其綜合素質(zhì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)其他課程的時(shí)候更加輕松；同時(shí)還能讓他們形成正確的三觀，健全他們的人格，也為他們的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，奠基意義不是說(shuō)讓學(xué)生學(xué)越來(lái)越多的課，背越來(lái)越多的書(shū)，而是不斷激勵(lì)他們熱愛(ài)文字，使他們的語(yǔ)文生活更加的有品質(zhì)，因?yàn)樗麄兘窈蟮娜姘l(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

七、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，要想上好一節(jié)有質(zhì)量的語(yǔ)文課，就要把握這六個(gè)向度，首先要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，尊重學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，同時(shí)要尊重他們的成長(zhǎng)規(guī)律，不要揠苗助長(zhǎng)，利用游戲讓學(xué)生更加享受學(xué)習(xí)，同時(shí)不斷加深學(xué)生對(duì)文字的品味，開(kāi)放他們的視野，為他們今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。