馬 平

(南京林業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，江蘇 南京 210037)

黨的十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)過了長(zhǎng)期的努力進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代，新的歷史方位，教育改革質(zhì)量的提升也應(yīng)當(dāng)步入一個(gè)新的臺(tái)階。2019年3月的思想政治教育理論課，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上明確指出，如何推進(jìn)新時(shí)代思想政治理論課的改革與創(chuàng)新，把切實(shí)培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人落實(shí)到每一位思想政治教育理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)老師的肩上。習(xí)總書記具體提到了八個(gè)“相統(tǒng)一”，為提高思政課的質(zhì)量和水準(zhǔn)指明了堅(jiān)定的方向和原則。其中，最后一條是堅(jiān)持隱性教育和顯性教育相統(tǒng)一是我認(rèn)為最有潛力貫徹的一點(diǎn)，也是我認(rèn)為我國(guó)和西方國(guó)家關(guān)于教育話題差距較大的一點(diǎn)。高校的思政教育與其他教育活動(dòng)相比有其特殊性，須采用特殊的教育途徑。既要理性的，又要能循循善誘引導(dǎo)學(xué)生選擇正確價(jià)值觀的特殊手段。

一、顯性教育與隱性教育含義

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體，用一定的思想、規(guī)范對(duì)人們進(jìn)行有目的、有組織、有計(jì)劃的影響實(shí)踐活動(dòng)，使他們往社會(huì)所要求的思想品德方向發(fā)展[1]。思想政治教育是我們黨培養(yǎng)社會(huì)主義人才的主要途徑，思政課是學(xué)生接受思想政治教育、堅(jiān)守我國(guó)主要意識(shí)形態(tài)的主陣地。通過開展思想政治教育，可以廣泛地向群眾宣傳黨的路線方針和政策，做好組織和宣傳工作。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著科技技術(shù)的深度化革命，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活日新月異，高校思想政治教育的環(huán)境也隨之發(fā)生了巨大的變化。做好思政課的引導(dǎo)和教育，有利于不斷增加思想政治教育學(xué)的科學(xué)性和時(shí)效性。

顯性教育是指教育內(nèi)容是行文規(guī)定的，教育方式采取直接正面的、灌輸式的教育，利用一切可以利用的資源有組織、有紀(jì)律地在公共場(chǎng)合開展教育。主要弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律，注重學(xué)生理論知識(shí)水平的提高，愛國(guó)主義信仰的養(yǎng)成等等，有針對(duì)性地引導(dǎo)和糾正學(xué)生思想和行為，因此權(quán)威性強(qiáng)、時(shí)效性高。大學(xué)生是接觸互聯(lián)網(wǎng)等新興科技面最廣泛的群體，求知欲強(qiáng)，思維活躍，視野寬闊。但大學(xué)生尚未涉足社會(huì)，未經(jīng)生活上的磨礪，想法單純，面對(duì)誘惑時(shí)常感到無所適從，物質(zhì)利益和精神利益交錯(cuò)影響包括西方社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響，紛繁復(fù)雜的思想及其各種流派的觀點(diǎn)，夾雜各種西方主流文化例如個(gè)人英雄主義、拜金主義等等。這種情況下必須更正思想，采取正面直接的教育形式，具體表現(xiàn)在：各種政治學(xué)習(xí)和報(bào)告會(huì)、宣傳欄，通過“兩課”進(jìn)行的黨課內(nèi)容教學(xué)，對(duì)各種流派思想進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)分析并進(jìn)行引導(dǎo)，通過正直的教育者形象為學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困惑，幫助學(xué)生在當(dāng)下多元化的社會(huì)背景里樹立正確的三觀。

隱性教育是間接的、側(cè)面的，充分運(yùn)用隱藏的資源，采取隱蔽的方式和非常規(guī)的手段，使受教育者長(zhǎng)期熏陶在教育環(huán)境中，以此達(dá)到教育目的[2]。它更多地強(qiáng)調(diào)主體自由選擇教育內(nèi)容，追求長(zhǎng)期的、可持續(xù)的教育效果，更能促進(jìn)學(xué)生將無形的教育理念和行為規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和思想觀念，進(jìn)而外化于行。人對(duì)環(huán)境是個(gè)雙向互動(dòng)的過程，人在環(huán)境中自覺選擇接受某種教育影響，同時(shí)學(xué)生群體長(zhǎng)期的思想觀念、政治觀點(diǎn)也在潛移默化地影響校園環(huán)境和文化氛圍。

二、我國(guó)思想政治教育的幾點(diǎn)弊端

(一)理論知識(shí)強(qiáng)，缺乏教學(xué)方式設(shè)計(jì)

我國(guó)思政課的教育目標(biāo)大多放在了提升學(xué)生的理論知識(shí)上，對(duì)學(xué)生情感、意志的培養(yǎng)和行為的糾正、引導(dǎo)缺乏針對(duì)性的指導(dǎo)。教育內(nèi)容奠定了教學(xué)知識(shí)體系，是教學(xué)環(huán)節(jié)中最重要也是最需要精心設(shè)計(jì)的部分。在中學(xué)到大學(xué)階段，學(xué)生接觸到的思政課內(nèi)容是呈現(xiàn)螺旋上升的結(jié)構(gòu)，有些內(nèi)容重復(fù)，簡(jiǎn)單地“照本宣科”，導(dǎo)致很多話題被“老生常談”。教學(xué)方式方法多元化的欠缺，直接影響到受教育者主動(dòng)性的降低，出現(xiàn)疲勞、懈怠等消極態(tài)度。思政課的性質(zhì)在某一方面決定了其嚴(yán)肅性，但不代表教育內(nèi)容、教育方式就必須一成不變，教育者應(yīng)投入大量精力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間雙向良性互動(dòng)。

(二)思政課和思政課教師親和力不夠

親和力強(qiáng)的關(guān)系不僅能夠拉近學(xué)生和教師之間人與人的心理距離，還能夠拉近學(xué)生與教育內(nèi)容的熟悉度，傳遞一種積極向上的力量，蘊(yùn)含以人為本的思想包括和諧、融合的辯證關(guān)系[3]。陳寶生強(qiáng)調(diào)高校的思政工作存在的主要問題之一就是親和力不夠，缺乏感召力、學(xué)生的認(rèn)同感。親和力作為人際交往關(guān)系中的一種內(nèi)生力量，是思政課教師和學(xué)生良好關(guān)系的基礎(chǔ)，也是使教育內(nèi)容以一種更柔和、更有吸引力的方式呈現(xiàn)，聚焦于教育者的態(tài)度以達(dá)到良好教化的作用。

三、對(duì)我國(guó)思想政治教育的幾點(diǎn)建議

(一)將“顯性”和“隱性”教育貫穿在思想政治教育的全過程

兩種不同的教育方法在指導(dǎo)實(shí)踐學(xué)習(xí)上發(fā)揮著不同的作用。我國(guó)傳統(tǒng)的教育方式都采用“顯性”的直接的理論灌輸，不考慮受教育者實(shí)際接受知識(shí)的強(qiáng)度，忽視受教育者主體性的發(fā)揮和個(gè)性化表達(dá)。這樣極大地加大了受教育者將知識(shí)內(nèi)化為自身的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則的難度，教育的實(shí)際效果沒有得到充分體現(xiàn)。再者，從中學(xué)到大學(xué)階段關(guān)于思政課的內(nèi)容呈現(xiàn)螺旋上升式結(jié)構(gòu)，重復(fù)內(nèi)容多而易引起受教育者感到枯燥、乏味，沒有新鮮感。所以如果能為受教育者創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們充分地被引導(dǎo)選擇自己的價(jià)值觀，通過與其制造價(jià)值沖突或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題的情景討論，都能幫助受教育者更好地思考，讓自己變成學(xué)習(xí)的主體，更好地發(fā)揮其主動(dòng)性。

(二)多開展間接地、滲透式的教育活動(dòng)

將教育因素隱藏在學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面，滲透到校園文化、環(huán)境及網(wǎng)絡(luò)中去，營(yíng)造一種積極向上的教育氛圍潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)可以挖掘其他學(xué)科課程和教學(xué)方式中所蘊(yùn)含得有關(guān)思想政治教育的資源，通過有目的、有針對(duì)性地增強(qiáng)學(xué)生成長(zhǎng)的科學(xué)思想基礎(chǔ)，讓其理論認(rèn)知和情感態(tài)度等方面以螺旋上升的形式循序漸進(jìn)。例如在其他學(xué)科的教學(xué)中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生指點(diǎn)迷津，促進(jìn)其更好更全面的發(fā)展。開展間接、滲透式的教育活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志、愛國(guó)主義情懷和一些“修身齊家治國(guó)平天下”個(gè)人情操，例如參觀南京大屠殺紀(jì)念館、國(guó)防園等通過真實(shí)的記載、影像資料和最新的國(guó)家安全保衛(wèi)技術(shù)讓學(xué)生更近距離地感受，跨越時(shí)代地去觸碰那些鮮活的事件。隱性課程的改革貴在“潤(rùn)物無聲”，不能“曲高和寡”。

(三)全力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化態(tài)勢(shì)下的思政領(lǐng)域

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展衍生出不少文化現(xiàn)象折射在高校中，學(xué)生與大千世界的距離僅需要靠一部手機(jī)，在更短的時(shí)間內(nèi)瀏覽信息、捕捉新鮮事，習(xí)慣了讓手機(jī)成為生活的一部分已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的標(biāo)志。而網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”隱含的雙重影響，以良莠不齊的信息呈現(xiàn)在屏幕上[4]。高校大學(xué)生缺乏辨別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ菀资艿蕉竞π畔⒌母蓴_。高校的官網(wǎng)、微博和微信等平臺(tái)的官方賬號(hào)應(yīng)全面輸送正能量、真實(shí)的信息，在網(wǎng)絡(luò)這一影響深遠(yuǎn)的領(lǐng)域內(nèi)，不能被負(fù)面的虛假信息所侵蝕，改變思政固有的教育環(huán)境，構(gòu)建全網(wǎng)資源和載體一體化的思政育人氛圍。

(四)思政課老師要時(shí)刻警醒，緊跟時(shí)代的步伐

思政課老師要在工作和生活中不斷提高自己的政治站位，以堅(jiān)定不移的政治信仰感染學(xué)生，以實(shí)際行動(dòng)貫徹黨的教育方針。思政課的目的是通過教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)新時(shí)代下?lián)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度的、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用之才。重任在肩的思政課老師要時(shí)刻保持頭腦清醒，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等教育平臺(tái)及時(shí)推送最新的理論成果使其教育過程不僅僅局限于課堂，擴(kuò)大學(xué)生的受教育面，借助自媒體等手段讓思政課更為生動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。