陳海燕
摘 要:義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教育是為了讓學(xué)生初步了解祖國(guó)文字、語(yǔ)言文學(xué)與祖國(guó)文化而開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程,是最為重要的“打基礎(chǔ)”階段,而學(xué)生在此過(guò)程中所形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力都將影響著學(xué)生的一生成長(zhǎng)。在高年級(jí),生生兩極分化問(wèn)題變得十分突出,而為了保護(hù)學(xué)生的身心健康,小學(xué)語(yǔ)文教師就要積極實(shí)施個(gè)性化教學(xué)改革,組織差異性教學(xué)輔導(dǎo),為小學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)做準(zhǔn)備。從設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)任務(wù)、制定個(gè)性化輔導(dǎo)策略、優(yōu)化個(gè)性化語(yǔ)文作業(yè)三個(gè)角度來(lái)分析高年級(jí)的語(yǔ)文教師應(yīng)該如何組織個(gè)性化教學(xué)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性化教學(xué);組織策略
在高年級(jí),小學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)基本趨于穩(wěn)定,每個(gè)學(xué)生都形成了不同的語(yǔ)言能力、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。如果教師采用了“一刀切”的教學(xué)方法,忽視生生差異,那么則會(huì)加重生生兩極分化現(xiàn)象,而且也無(wú)法照顧到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展。在現(xiàn)代教育領(lǐng)域,公平、民主、個(gè)性等理念逐漸深入人心,也已經(jīng)有大量的教學(xué)理論都已經(jīng)證明,只有遵循學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)規(guī)律,優(yōu)化學(xué)生的多元發(fā)展,開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,才能真正優(yōu)化教育事業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此,高年級(jí)語(yǔ)文教師要積極組織個(gè)性化教學(xué)改革活動(dòng),促使小學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。
一、設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)任務(wù)
教學(xué)任務(wù)一般是小學(xué)語(yǔ)文教師根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長(zhǎng)情況所確定的,代表著小學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)可能取得的成長(zhǎng)與進(jìn)步,也是驅(qū)動(dòng)小學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本動(dòng)力。因此,高年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文教師要考慮小學(xué)生的個(gè)體差異,盡量設(shè)計(jì)出層次化、梯級(jí)式的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),以便讓各個(gè)小學(xué)生都能積極實(shí)現(xiàn)能動(dòng)探究,切實(shí)優(yōu)化小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)行為。
就如在《泊船瓜洲》古詩(shī)教學(xué)中,筆者就設(shè)計(jì)了梯級(jí)式學(xué)習(xí)任務(wù):掌握泊、間、重等多音字的讀音規(guī)律,組詞,積極內(nèi)化漢語(yǔ)知識(shí);通讀古詩(shī),嘗試自主翻譯古詩(shī)內(nèi)容;補(bǔ)充與豐富古詩(shī)的文化背景知識(shí),理解詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,同時(shí)要積極學(xué)習(xí)古詩(shī)情景交融、借景抒情的表達(dá)方法,體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。在語(yǔ)文課上,筆者就客觀呈現(xiàn)教學(xué)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生自主確定課堂學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí),為了避免學(xué)生偷懶,或者強(qiáng)迫自己跟上教學(xué)進(jìn)度,筆者會(huì)私下提醒學(xué)生、監(jiān)督學(xué)生,以免學(xué)生做出不準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)判斷。由此,各層學(xué)生均可積極實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),而且也能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)步,從而切實(shí)優(yōu)化本節(jié)課的教學(xué)效果。
二、制定個(gè)性化輔導(dǎo)策略
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重視教師,因?yàn)榻處熓莻鞑フZ(yǔ)文知識(shí)的基本負(fù)責(zé)人。但是,在現(xiàn)代社會(huì)中,小學(xué)生可以從各個(gè)渠道獲取語(yǔ)文知識(shí),如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、圖書(shū)學(xué)習(xí)、家長(zhǎng)指導(dǎo)等,所以新課改越來(lái)越看重小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求提供適當(dāng)?shù)慕處熤笇?dǎo),不可強(qiáng)迫、壓制學(xué)生。對(duì)此,為了突出個(gè)性化教學(xué)理念,小學(xué)語(yǔ)文教師也要積極制定個(gè)性化教學(xué)輔導(dǎo)策略,幫助學(xué)生個(gè)體及時(shí)突破認(rèn)知瓶頸,以便進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
就如在《草原》一課教學(xué)中,筆者就面對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行了針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。比如,有的學(xué)生吐字不清、朗讀不流暢,且難以代入自己的感情。對(duì)此,筆者詳細(xì)了解了學(xué)生的閱讀感悟,積極進(jìn)行了朗讀示范,為學(xué)生演示了如何有感情地朗讀課文。同時(shí),筆者也細(xì)心糾正了學(xué)生的不當(dāng)發(fā)音,幫助學(xué)生斷詞斷句,減慢了朗讀速度,以便學(xué)生可以流暢、清楚地朗讀課文。另外,多數(shù)學(xué)生在分析《草原》的篇章結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言特點(diǎn)時(shí)產(chǎn)生了一些認(rèn)知誤區(qū),難以實(shí)現(xiàn)深度閱讀。對(duì)此,筆者也會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)生的閱讀思路,找出癥結(jié)所在,以便更好地啟發(fā)學(xué)生,使其實(shí)現(xiàn)深度閱讀。
三、優(yōu)化個(gè)性化語(yǔ)文作業(yè)
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)是小學(xué)語(yǔ)文教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容所設(shè)計(jì)的學(xué)科練習(xí),忽視了學(xué)生個(gè)體差異,需要學(xué)生完成統(tǒng)一的練習(xí)任務(wù)。但是,每個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果都不同,所以個(gè)性化教學(xué)理論認(rèn)為,教師要尊重學(xué)生個(gè)體需求。由此,小學(xué)語(yǔ)文教師便要積極設(shè)計(jì)個(gè)性化的語(yǔ)文作業(yè),針對(duì)性地提高學(xué)生的解題能力,幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺,以便更好地優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
就如在《牧童》一課教學(xué)中,筆者就設(shè)計(jì)了基礎(chǔ)題、鞏固題與拓展題?;A(chǔ)題是圍繞本課的漢字、拼音知識(shí)所展開(kāi)的,需要學(xué)生積極回憶漢字知識(shí),靈活組詞、造句。鞏固題則是圍繞《牧童》這首古詩(shī)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)、古詩(shī)內(nèi)容、寫(xiě)作方法與古詩(shī)主旨所設(shè)計(jì)的問(wèn)答題,便于學(xué)生積極分享自己的閱讀感悟,積極優(yōu)化學(xué)生的閱讀思維。拓展題則是以一首全新的古詩(shī)為主,要求學(xué)生自主分析古詩(shī)內(nèi)容與主旨,翻譯古詩(shī),從而切實(shí)提高學(xué)生的分析與理解能力。
總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化教學(xué)改革是為了兼顧每一個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,促使小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)步,讓學(xué)生遵循自己的認(rèn)知規(guī)律去實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要積極優(yōu)化個(gè)性化教學(xué)模式,堅(jiān)持公平教育、均衡教育等理念,為小學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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[2]易友鳳.淺析在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的策略[J].漢字文化,2018(18):65-66.
編輯 段麗君