劉嶸 白衛(wèi)東

摘 ? ?要： 本文通過對文化資本文獻綜述的研究，闡述其構成，分析文化資本在大學生思想政治教育中的意義，進一步梳理文化資本與大學生思想政治教育的關系：文化資本積累促進了大學生“三觀”養(yǎng)成，有助于大學生的人際交往，影響大學生的政治取向，培養(yǎng)大學生的民族精神。

關鍵詞： 文化資本 ? ?大學生思想政治教育 ? ?研究意義 ? ?內(nèi)在關系

一、文化資本及構成

社會學之父奧古斯特·孔德最早把文化視為資本，在《社會政體體制》一書中最早使用文化資本的概念。法國社會學家布迪厄的文化資本理論將文化資本定義為：由一定的思想觀念、行為方式和生活方式組成，可以孕育新的文化并可以增殖的文化資源。美國當代理論社會學家喬納森·特納認為文化資本可以通過市場獲得等價交換和一定的回報，學校教育是文化資本獲取的主要途徑。貝克爾和福爾克認為“文化資本”存在于社會的方方面面，發(fā)揮著不可替代的作用，認為需要將“文化”研究擴展到更多的領域。

在國內(nèi)，朱國華較早地全面介紹了布迪厄的文化資本理論，陳鋒博士認為文化資本包括文化資本與文化資源和文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容。姚儉建、岑文忠的觀點是：個體的文化資本形成初期受到家庭教育和學校教育影響，可以不斷積累文化資本。郭剛奇、李金將文化資本引入高校德育工作，分析文化資本的實踐對于高校思想政治教育實踐的可能性，明確文化資本在加強高校德育教育實踐中的價值。

布迪厄將文化資本分為知識理論、道德人格、綜合能力、習慣品質(zhì)、社會實踐五個資本，是一個包含各種相互作用的資本要素并能夠有機組合的系統(tǒng)結構[1]。大學生通過學習各項文化課程，形成初步的知識結構，豐富知識理論，并逐漸積累文化資本。大學生在學習期間會創(chuàng)造出一定的文化，達到畢業(yè)要求，體現(xiàn)出制度性資本，同時也是文化資本的重要組成部分。道德人格是指個人養(yǎng)成的思想道德素質(zhì)，反映了對社會、人生、價值的態(tài)度。大學生擁有良好的道德人格資本是形成正確思想的前提，關系到未來發(fā)展。綜合能力是指個人具備的知識水平和能力，以及表現(xiàn)出來的應變能力。大學生的綜合素質(zhì)代表了自身的含金量，具體包括分析問題能力、解決問題能力、學習能力、人際交往能力和創(chuàng)新能力等。習慣品質(zhì)是指人從小養(yǎng)成的習慣、興趣、愛好，包括個體特性的習慣、思維方式、生活方式。社會實踐指個人不斷完善專業(yè)技能所獲得的各種經(jīng)驗。一般說來，大學生社會實踐能力主要包括從事某一領域所具備的專業(yè)能力，需要到社會實踐中檢驗和提高。

二、文化資本在大學生思想政治教育中的研究意義

文化資本對于大學生思想政治教育產(chǎn)生正面的長遠影響。目前，大學生思想政治教育存在一些普遍的問題：忽視教育的個體享用價值，忽視受教育者的特殊個性，時效性不明顯，時代特征不強，脫離社會現(xiàn)實和學生需要。出現(xiàn)這些問題，主要是因為當前的一些思想政治教育模式存在問題?，F(xiàn)有常見的教育模式：第一種是從思想政治教育視角構建大學生思想政治教育創(chuàng)新模式，如“自我主體性”模式等;第二種是從思想政治教育主體視角進行大學生思想政治教育創(chuàng)新模式構建，如“學生導師制”模式;第三種是從思想政治教育客體視角進行大學生思想政治教育創(chuàng)新模式構建，如“入學教育模式”和“思想政治教育差異化模式”;第四種是從思想政治教育途徑視角構建大學生思想政治教育創(chuàng)新模式，如“課堂-基地-生活”模式[2]。但以上四種模式缺乏科學的理論指導，整體模式創(chuàng)新方面的研究相對較少，有待進一步發(fā)展和提高。將文化資本引入思想政治教育，構建一種相對實用的教育模式，一是有效地將社會發(fā)展和學校的人才培養(yǎng)銜接起來;二是通過恰當?shù)恼吆椭贫?，有效地將社會資本與人才培養(yǎng)融合，形成較為完整的人才培養(yǎng)鏈;三是突破高校發(fā)展困境，實現(xiàn)育人工作的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、文化資本與大學生思想政治教育內(nèi)在關系

文化資本與大學生思想政治教育互相影響、互相作用。高校思想政治教育過程加速了大學生向“社會人”轉化，積累了大學生文化資本，同時也決定了“三觀”的樹立，有助于大學生的人際交往，將影響大學生的政治取向。

（一）文化資本促進了大學生“三觀”養(yǎng)成

文化資本對大學生的“三觀”具有重要作用。早期家庭教育和社會的教育是大學生積累文化資本的重要途徑，進入大學后，大學教育成了文化資本積累的主要渠道，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的作用。大學生的文化資本豐富了思想政治教育內(nèi)容。我國非常重視“三觀”教育，“三觀”教育內(nèi)容增加了經(jīng)濟道德、科技道德等內(nèi)容，這些內(nèi)容根植在大學生的頭腦中，并指導其行動[3]。隨著大學生的思想狀況不斷發(fā)生變化，思想政治教育實踐活動需要發(fā)展，現(xiàn)在的思想政治教育實踐活動越來越注重學生的參與和效果，文化資本引入后，豐富了思想政治教育的內(nèi)容與實踐形式，對于“三觀”的思想政治教育需要具有時代氣息的新形式，吸引大學生參與，取得實實在在的效果。

文化資本有助于大學生堅定馬克思主義理想信念。中國共產(chǎn)黨自成立之后，領導全國人民進行長期艱苦的斗爭和建設，取得國家富強和人民幸福。這一切取得正是因為共產(chǎn)黨員始終堅持馬克思主義信念，走中國化的道路。大學生思想政治教育工作最根本的任務是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要通過理論宣傳和社會實踐幫助大學生樹立正確的“三觀”，不斷提高文化競爭力和修養(yǎng)水準，必須充分利用文化資本，增長大學生的知識和才干。隨著大學生文化資本的豐富與發(fā)展，同時也為促進世界觀、人生觀和價值觀的樹立營造了優(yōu)良的氛圍。

（二）文化資本有助于大學生的人際交往

人們?nèi)粘Ｉ顚W習和工作都離不開人際關系，時刻受到人際關系的影響。人際關系不僅是現(xiàn)實生活中的交往，更表現(xiàn)為人們之間的心理關系[4]。人際關系處理水平直接影響到大學生的今后發(fā)展，通俗來說，和諧的人際關系與他人關系融洽，有利于自我發(fā)展;不良的人際關系容易帶給大學生偏執(zhí)和傷害。大學需要幫助大學生建立穩(wěn)定持久的人際關系，拋棄自私多疑等不良心理。

大學生入學后，自身具有的文化資本影響和諧人際關系的建立，還有可能影響學習生活的各個方面。在高考指揮棒下，部分大學生文化資本匱乏，出現(xiàn)人際交往能力的差異，存在交往的困惑。仔細分析原因：獨生子女成長的環(huán)境，沒有兄弟姐妹的陪伴，缺少與他人溝通，沒有學會如何進行正確交往;受到家庭的寵愛，心理上會自以為是，缺少換位思考意識。這些反映到人際交往中則表現(xiàn)為自私、多疑等，給自身的人際交往帶來阻礙。再加上人際交往的專業(yè)教育和指導較少，技巧相對不足，使他們出現(xiàn)交往不暢、不愿交往的情況。因此，高校要充分發(fā)揮文化資本對大學生人際交往的積極作用，改變?nèi)穗H交往的觀念，提高交往水平和技巧，最終幫助大學生建立和諧的人際關系。

（三）文化資本影響了大學生政治取向

政治取向是主體通過政治社會化形成的關于政治系統(tǒng)的價值、態(tài)度等心理結構和特征。一個人的基本政治取向和自身的政治觀密切相關，對政治觀的形成、發(fā)展和變化產(chǎn)生影響。通過研究發(fā)現(xiàn)，大學生對關系國家利益和自身發(fā)展的政治內(nèi)容更加關注[5]，大學生對自身前途、專業(yè)領域的國家方針政策和改革開放政策等關注度就很高。大學生清楚意識到個人職業(yè)發(fā)展時刻受到國內(nèi)外的政治環(huán)境影響，需要適應社會，才能找出最佳的成長路徑。這體現(xiàn)出大學生對夢想的追求，實現(xiàn)自我價值的愿望，同時他們的價值取向也具有功利性。

在校大學生處于人生最寶貴的時期，是最活躍、最有朝氣的關鍵時期。大學生作為社會未來的棟梁，有更高的政治素質(zhì)，體現(xiàn)為兩個層次：一是滿足社會需求，二是追求事業(yè)成功。大學生政治選擇能力和文化選擇標準取決于文化資本的自我增殖狀態(tài)。他們對國際政治、國家大事敏感，會用不同視角看待，在互相討論和批判中形成政治取向。這一時期，大學生的社會閱歷不足，政治取向容易受到外來影響，出現(xiàn)搖擺和反復的過程。這種搖擺和反復就是大學生受到一些內(nèi)外誘因干擾，不斷加深認識理解的過程。

（四）文化資本培育了大學生的民族精神

中華民族生生不息，展現(xiàn)出強大的生命力，究其原因是在發(fā)展過程中形成了諸多民族精神，能夠凝聚民族力量，激發(fā)民族斗志，對民族發(fā)揮著重大的作用。

文化資本能夠團結大學生，整合思想，凝聚民族力量。大學生受到黨和國家多年的教育和培養(yǎng)，思想活躍，是具有朝氣的群體。文化資本讓大學生搭建自己的知識體系，豐富知識儲備，提高理論素養(yǎng)，并教會如何運用辯證思維分析解決在社會中遇到的問題。文化資本還能提高大學生的人格修養(yǎng)，使大學生擁有較深厚的文化底蘊和較高的道德修養(yǎng)水平，改變之前散亂的狀態(tài)，通過熏陶和感染，提升精神境界，形成團結一致的向心力。

世界正在處于百年未有之大變局，中國面臨新問題新挑戰(zhàn)新機遇，需要更多具有高質(zhì)量文化資本的大學生，在復雜而激烈的競爭中處于不敗。要培養(yǎng)大學生的民族意識，自覺維護民族和國家利益，通過不斷內(nèi)化并轉化成行動，使大學生始終具有高昂斗志并不斷努力奮斗。大學生在奮斗中提升競爭力，加快成長成才的速度，成為社會發(fā)展所需的人才，整個民族的整體實力也得到提高。

我國在發(fā)展過程中形成自立更生、艱苦奮斗等民族精神，通過文化資本的教育，讓大學生感受光榮歷史和傳承紅色基因，激發(fā)對民族的熱愛;通過展示近年來國家在科學技術等各領域的最新成果，展現(xiàn)一代又一代的奮斗者百折不撓的精神，用鮮活的事跡告訴大學生國家強盛離不開每個人的奮斗，不斷增強大學生的民族自信心，激發(fā)感召力，凝聚力量，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

參考文獻：

[1]徐永健.思想政治教育視域中的大學生文化資本研究[D].長春：東北師范大學，2015.12.

[2]盛云.大學生思想政治教育模式創(chuàng)新研究[D].大連：大連理工大學，2015.04.

[3]陳華平，董紅燕.女大學生創(chuàng)業(yè)心理資本開發(fā)策略[J].河池學院學報，2012，32（2）：110-113.

[4]岑桂芳，林瑞青.地方高校大學生創(chuàng)業(yè)教育的實物創(chuàng)新[J].重慶科技學院學報，2013，8（1）：28-30.

[5]陳曦.關于建立職業(yè)院校學生創(chuàng)業(yè)服務體系的研究[J].四川職業(yè)技術學院學報，2012，22（1）：120-122.

基金項目：江蘇省2017年度高校哲學社會科學專題研究項目《基于文化資本理論的大學生思想政治教育模式研究》，項目批準號：2017SJBFDY141。