李淑然

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華五千年文明的精神源泉。中職學(xué)生是我國新時代建設(shè)的新生力量。由于社會大環(huán)境等各種因素的影響，中職學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識缺乏，文化素質(zhì)普遍不高。教師從教學(xué)實踐的角度，講述怎樣在中職語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，不斷提升中職學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中職語文；傳統(tǒng)文化；滲透；教學(xué)實踐

中圖分類號：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2019）02-0021-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.02.011

一、用中華傳統(tǒng)文化構(gòu)建中華民族的精神基石

中華傳統(tǒng)文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，在五千年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。其流傳年代久遠(yuǎn)，分布廣闊，與我們的生活息息相關(guān)。傳承中華民族歷代文化經(jīng)典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以充分實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中的重大意義，為構(gòu)建中華民族的精神家園，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供精神動力。

二、中職學(xué)生傳統(tǒng)文化基本常識缺失

現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的浪潮帶來了物質(zhì)飛躍，也沖擊著人們的精神觀念。近幾年，中職學(xué)校受“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”辦學(xué)方針影響，過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)，忽視了對現(xiàn)代企業(yè)所需要的學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。另外，外來文化的入侵?jǐn)D壓了傳統(tǒng)文化的傳播陣地，使辨別力不高的中職學(xué)生受到很大的影響。種種原因?qū)е铝酥新殞W(xué)生傳統(tǒng)文化基本常識缺失，傳統(tǒng)文化禮儀修養(yǎng)缺失，迷失自我，缺乏責(zé)任感，不知感恩，驕傲自大，沒有上進(jìn)心。

三、傳統(tǒng)文化植根于中職語文的教學(xué)實踐

（一）明確中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

沒有目標(biāo)的努力，猶如在黑暗中爬行。中職學(xué)生需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的哪些內(nèi)容？要達(dá)到什么樣的教學(xué)目的？這是中職語文教師首先要思考的問題。傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，最基本的歷代文化經(jīng)典，如詩詞曲賦、民族音樂、戲劇、書法、成語等都是中職語文教學(xué)的內(nèi)容范疇，不容忽視。國畫、對聯(lián)、燈謎、歇后語、節(jié)日、民俗、建筑、服飾、飲食等與語文教材聯(lián)系并不密切，可以作為拓展內(nèi)容補(bǔ)充給學(xué)生。更重要的是蘊(yùn)含在歷代文化經(jīng)典中的剛健有為、自強(qiáng)不息、重義輕利、誠實守信等精神內(nèi)核，蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中豐富的道德規(guī)范，如家國天下、精忠報國的愛國熱忱，如崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠義、禮義廉恥的榮辱觀念等等，無不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重積淀，滋養(yǎng)了千百年來的中國人世代相傳?？梢哉f中華傳統(tǒng)文化基本內(nèi)容學(xué)習(xí)提高了人們的文化素養(yǎng)，幾千年傳承的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大精神提升了道德力量，使人生得到升華。

（二）發(fā)揮中職語文課堂教學(xué)的主要作用

在教學(xué)過程中，要將傳統(tǒng)文化教育貫串在語文教學(xué)的全過程中，使學(xué)生盡可能多地了解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，潛移默化，潤物無聲。

1.挖掘典型教學(xué)內(nèi)容，拓展傳統(tǒng)文化。在語文教學(xué)中精講優(yōu)秀古詩文，吸取傳統(tǒng)文化精髓。比如，《〈詩經(jīng)〉二首》《唐詩二首》《師說》《勸學(xué)》等可以加深對古詩文的理解和感受，陶冶情操，提高文化品位；《林教頭風(fēng)雪山神廟》《林黛玉進(jìn)賈府》等可以讓學(xué)生在理解選文內(nèi)容的同時，拓展到對整本小說中感興趣的人物、事件的探究中，吸引學(xué)生走近四大名著；《竇娥冤》《雷雨》等讓學(xué)生感嘆古代戲曲的同時，欣賞中國現(xiàn)代戲劇的魅力；《荷塘月色》《合歡樹》等帶領(lǐng)學(xué)生走入現(xiàn)代散文經(jīng)典名篇，感受美文，吸引學(xué)生自覺走入散文世界。

2.課堂實例更貼近生活實際，吸引學(xué)生深入學(xué)習(xí)。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育熏陶，必須聯(lián)系學(xué)生生活實際，才能吸引學(xué)生興趣，才能起到事半功倍的效果。比如著名哲學(xué)家馮友蘭的《人生的境界》，如果教師照本宣科地講解，會使學(xué)生感到枯燥起不到教育意義?？梢栽诼?lián)系實際生活的基礎(chǔ)上，以《山區(qū)放養(yǎng)娃的人生》導(dǎo)入，學(xué)生自然認(rèn)為：這不是我要的生活，這不是我要的人生。學(xué)生自然思考自己的人生，思考人生的意義，進(jìn)而理解課文的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，再舉出現(xiàn)實生活中及古代名人的不同生活方式和追求，對比思辨，提高自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價值觀。

3.挖掘課文精神內(nèi)涵，真正讓學(xué)生內(nèi)心有所動。老舍的《我的母親》、莫言的《賣白菜》都刻畫了母親的平凡而偉大，勤勞儉樸、善良寬厚、熱情堅忍、自尊誠信都是母親的優(yōu)秀品質(zhì)，飽含作者對母親的感恩、懷念、贊頌之情。林清玄的《好雪片片》、沈致遠(yuǎn)的《科學(xué)是美麗的》中都展現(xiàn)了人性之美、科學(xué)之美?，F(xiàn)代詩歌《我愛這土地》抒發(fā)了深沉而真摯的愛國情感，流行歌曲《隱形的翅膀》唱出了年輕人為追逐夢想，堅定信念克服困難的信心和勇氣。這些都是中職語文課程中應(yīng)該深入挖掘的精神內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化傳承中的精華所在。通過對這些優(yōu)秀品質(zhì)的挖掘、滲透、熏陶，使學(xué)生內(nèi)省于心，外化于行，知行合一，才能真正起到提升素質(zhì)的教育效果。

4.寓傳統(tǒng)文化于活動中，引導(dǎo)學(xué)生由感悟走向體驗。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。通過經(jīng)典的詩文閱讀活動，可以欣賞到中國詩歌的美，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。通過舉辦十八歲成人禮活動，讓學(xué)生在生命歷程的關(guān)鍵時刻，以富有象征和表現(xiàn)力的方式接受道德教化。通過成語故事比賽、“歌頌祖國”歌詠比賽、書法比賽、演講比賽、名著推薦等一系列活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。借助我國的傳統(tǒng)節(jié)日，開展系列傳統(tǒng)文化教育活動，通過講解傳統(tǒng)節(jié)日的由來，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、了解傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。組織學(xué)生參加志愿者活動、養(yǎng)老敬老幫扶等社會實踐活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時更深入地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的價值所在。

總之，中職學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育任務(wù)是艱巨的，不能一蹴而就，需要付出不懈努力，不斷教育、影響、浸潤、熏陶、提升。只有逐漸形成家庭、學(xué)校、社會傳統(tǒng)文化教育的聚合力作用，才能提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，使他們成為德技雙優(yōu)的高技能人才。

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