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        突顯言語實(shí)踐的思維品質(zhì)

        2019-01-06 02:10:42朱祺
        小學(xué)教學(xué)研究 2019年10期
        關(guān)鍵詞:言語實(shí)踐復(fù)述

        朱祺

        【摘要】學(xué)生復(fù)述能力的培養(yǎng)是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生語文核心素養(yǎng)中不可或缺的能力生長(zhǎng)點(diǎn)。復(fù)述能力,不僅直接影響著學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)知程度,同時(shí),對(duì)學(xué)生閱讀理解、寫作能力又起著奠基作用。所以,筆者試圖歸納總結(jié)當(dāng)前問題現(xiàn)狀,并從中分析提煉出具有普適性的、有效的復(fù)述訓(xùn)練方法,使其能夠體現(xiàn)語言生長(zhǎng)的實(shí)踐主體、交際特點(diǎn)、時(shí)間空間等,并通過詞串、主線、圖表等方法,讓訓(xùn)練化整為零、有層級(jí)、有階梯地步步向前、向上。

        【關(guān)鍵詞】復(fù)述 言語實(shí)踐 言語思維

        復(fù)述其實(shí)是一種說話,是將文本內(nèi)容內(nèi)化為自己語言的實(shí)踐活動(dòng),究其實(shí)質(zhì)同樣可看作是口頭作文訓(xùn)練。小學(xué)生對(duì)很多知識(shí)都處于一種懵懂狀態(tài),突然間接觸寫作,會(huì)顯得較為困難。在小學(xué)階段,重視對(duì)學(xué)生復(fù)述能力的提升,不僅能夠提升其口頭語言表達(dá)能力,同時(shí)也是為其今后的寫作能力的提升奠定基礎(chǔ)。

        一、復(fù)述教學(xué)的現(xiàn)狀分析

        根據(jù)薛法根老師閱讀能力序列中對(duì)于復(fù)述部分的劃分:詳細(xì)復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。筆者對(duì)教材中的課文進(jìn)行了梳理,提出有明確復(fù)述要求的課文分布在各個(gè)年段中,不同年段對(duì)能力的要求不盡相同,方法也要應(yīng)時(shí)而變。可在實(shí)踐的過程中,老師往往“忽略”各自差別,最后千篇一律,思維的過程、品質(zhì)難以落到實(shí)處,最終也就是“只聞其聲,不見其人”,一種模模糊糊的狀態(tài)。

        1.現(xiàn)狀一:指鹿為馬,目的混淆

        首先,我們要區(qū)分的就是復(fù)述、背誦與縮句。很多學(xué)生在不明就里的復(fù)述中,常常一字不落地把課文再呈現(xiàn)一遍,或者減少兩句再呈現(xiàn)出來,教師很多時(shí)候也不知如何評(píng)價(jià),甚至覺得這樣的復(fù)述很完整了。那么,我們來還原復(fù)述的目的:就是要把握文本的重點(diǎn),用語言來進(jìn)行梳理—加工—再創(chuàng)造的過程,只有經(jīng)歷過這幾個(gè)階段,學(xué)生的言語能力與思維品質(zhì)才能生長(zhǎng),這其實(shí)是一項(xiàng)綜合性的言語訓(xùn)練活動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn),復(fù)述能力的內(nèi)涵是言語的思維品質(zhì),外延則是言語的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些必須通過學(xué)生對(duì)言語的重組、表達(dá)之后才能形成。所以,簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)并不能達(dá)到這樣的目的。

        2.現(xiàn)狀二:逢場(chǎng)作戲,方法缺失

        教師常常會(huì)布置這樣的作業(yè),尤其是在寓言、童話文本教學(xué)的時(shí)候:請(qǐng)同學(xué)下課后講故事給你的爸爸媽媽聽。但是口頭作業(yè)不僅在完成度上要打一個(gè)問號(hào),完成質(zhì)量更是參差不齊。原因在哪里,主要是教師并沒有教給學(xué)生方法:如何復(fù)述、怎樣復(fù)述,缺乏方法與策略的活動(dòng)只能是掩耳盜鈴了。

        3.現(xiàn)狀三:按圖索驥,因循守舊

        在復(fù)述教學(xué)中,學(xué)生復(fù)述能力的形成離不開方法的指導(dǎo)、策略的運(yùn)用??稍诂F(xiàn)實(shí)的課堂中,常常會(huì)出現(xiàn)教學(xué)虛無、沒有支撐,學(xué)生學(xué)無所依的現(xiàn)象。教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí),總是默守成規(guī)地出示復(fù)述方法:一記大概,二抓關(guān)鍵,三放電影,之后讓學(xué)生復(fù)述。結(jié)果,學(xué)生往往是腳踩西瓜皮,想到哪說到哪,或者是把課文的大意說一說,并沒有真正走進(jìn)文本,也沒有言語生長(zhǎng)點(diǎn)。這種復(fù)述不得法、見效不明顯的現(xiàn)象也是屢見不鮮。

        二、復(fù)述能力訓(xùn)練的內(nèi)涵特點(diǎn)

        薛法根老師在《為言語智能而教》中有這樣一個(gè)觀點(diǎn):“我們需要為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)支架,幫助他們化知為能。支架式教學(xué)指向語文知識(shí)的理解與運(yùn)用,重在運(yùn)用規(guī)則的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)了‘化知為用,真正促進(jìn)了學(xué)生語言運(yùn)用能力的發(fā)展,生長(zhǎng)的是學(xué)生運(yùn)用語言的機(jī)智。”

        復(fù)述也是這樣,我們需要為學(xué)生提供“支架”,給他們工具和方法才能促進(jìn)學(xué)生更好地解讀文本,同時(shí)提升言語表達(dá)和交際能力。筆者認(rèn)為,復(fù)述能力的生長(zhǎng),應(yīng)該遵循以下規(guī)則。

        1.體現(xiàn)言語實(shí)踐的主體

        “以學(xué)生為中心”不僅要求復(fù)述教學(xué)必須以學(xué)生的生理成熟為基礎(chǔ),更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)為中心。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的,它們有著很多“原認(rèn)知”和“前概念”,這些是他們用以建構(gòu)知識(shí)、形成新觀念的基礎(chǔ),是他們得以發(fā)展的前提。

        2.找準(zhǔn)能力生長(zhǎng)的空間

        筆者認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是現(xiàn)有水平,即學(xué)生在單獨(dú)情況下解決問題的水平;另一種是可能的發(fā)展水平,也就是潛力(需要通過教學(xué)獲得)。兩種水平之間的那部分就是教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。復(fù)述訓(xùn)練也是如此。實(shí)踐證明基于最近發(fā)展區(qū)并保持在最近發(fā)展區(qū)以內(nèi)的教學(xué)不僅能訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生已形成的內(nèi)部心理機(jī)能,而且能夠激發(fā)和形成目前還不存在的心理機(jī)能,創(chuàng)造新的心理形成物,促進(jìn)發(fā)展。

        3.抓住言語交際的特點(diǎn)

        社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為,只有在社會(huì)互動(dòng)的情境中,學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生,理解才有可能,人才能獲得真正意義上的發(fā)展。互動(dòng)要以言語交際作為中介,所以要求教師在復(fù)述教學(xué)過程中組織有利于學(xué)生復(fù)述的活動(dòng),多創(chuàng)設(shè)語境,讓學(xué)生在語境中互相交流,從而達(dá)成共同建構(gòu)的目的。

        三、復(fù)述的策略建構(gòu)

        遵循以上特點(diǎn)我們對(duì)現(xiàn)有復(fù)述策略進(jìn)行提煉,在體現(xiàn)上述要求的同時(shí)也要兼顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓“支架”成為好抓手,既能讓學(xué)生清楚直觀地理解,又能幫助學(xué)生流利通暢地使用。

        1.詞串為抓手,以小見大

        人們常說,讀書首先要把一本厚厚的書給讀薄了,那么提取關(guān)鍵詞串,無疑是理解文章的必經(jīng)之路。如果我們能在復(fù)述訓(xùn)練時(shí)給予學(xué)生這樣的提示,學(xué)生就能連詞成句,聚句成段。比如,薛法根老師在教學(xué)《剪枝的學(xué)問》時(shí),就以此為抓手訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力。

        滿懷好奇 一臉疑惑

        將信將疑 又驚又喜

        通過出示“我”所產(chǎn)生的心理感受,逐步還原:地點(diǎn)都是在王大伯的桃園,那么分別是在什么時(shí)間?看到了什么景象?所以產(chǎn)生了怎樣不同的心理反應(yīng)?通過這樣的引導(dǎo),學(xué)生們就能夠清晰地把握復(fù)述的思路了。

        以詞串為“支架”的復(fù)述策略能夠用最少的話提煉出文段的關(guān)鍵意義,其難點(diǎn)在于如何提煉關(guān)鍵詞、提煉哪些關(guān)鍵詞,它關(guān)乎于培養(yǎng)學(xué)生的“再現(xiàn)思維”能力。如復(fù)述《哪吒鬧海》這一故事時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生提煉動(dòng)作詞串,將描寫哪吒與夜叉兩人動(dòng)作的關(guān)鍵詞語梳理出來,不僅兩個(gè)人物躍然紙上,整個(gè)事件也就清晰了,學(xué)生的復(fù)述也就八九不離十了。在確定關(guān)鍵詞時(shí)要對(duì)應(yīng)學(xué)生的記憶點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)生“言語思維”的節(jié)拍點(diǎn),只有踩在點(diǎn)上,學(xué)生才能一步一個(gè)腳印,提升言語實(shí)踐的能力。

        2.線索為主導(dǎo),牢握主線

        一篇文章的線索往往可以串起學(xué)生對(duì)整個(gè)文本的理解,或以時(shí)間為序、或以事件為主,或以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移、情感的變化等為序,教師可以根據(jù)文本,指導(dǎo)學(xué)生找出主線中的連接點(diǎn),幫助學(xué)生理清復(fù)述的思路,在這條“線”的牽引中,找到延生的枝節(jié),從而進(jìn)行更有序、更完整的自主復(fù)述。

        如《珍珠鳥》這篇課文,如果認(rèn)真研讀我們可以發(fā)現(xiàn)文章是雙線甚至三線并行,明暗交織。

        表面上以時(shí)間、地點(diǎn)不斷推進(jìn):在時(shí)間上“起先—隨后—漸漸地—先—然后—后來”,在每個(gè)時(shí)間段小珍珠鳥都做了什么?地點(diǎn)上“籠子周圍—屋里—小桌上—杯子上—筆尖—手指”,地點(diǎn)的變換有什么特點(diǎn)?反映了什么?文章還有一條比較清晰的暗線,人物之間的關(guān)系:從“陌生—慢慢靠近—逐漸親近—親密”體現(xiàn)了小珍珠鳥與“我”之間的信賴建立起來了,并且越來越深了。

        通過這樣的解讀,教師可以為學(xué)生提供復(fù)述的層級(jí),把散亂繁多的內(nèi)容,聚合成線,便于學(xué)生把握。學(xué)生不僅讀懂了課文,也能夠在這些“連接點(diǎn)”的幫助下把故事講給大家聽。同時(shí)在這樣的言語實(shí)踐中,把理性思維與感性思維相融合,學(xué)生就能把故事講“活”,講出彩了。

        3.圖表為先導(dǎo),步步為營(yíng)

        表就是表格,圖就是“腦圖”,也就是我們常說的思維導(dǎo)圖。學(xué)生通過合作探究,共同完成表格,從而完成對(duì)文本的熟悉—理解—分類—提取,以圖表為先導(dǎo)可以清晰地梳理較為復(fù)雜的文本,言語的邏輯思維就在這樣逐層遞進(jìn)的形式中得到了訓(xùn)練,如我們耳熟能詳?shù)摹度虬坠蔷贰J紫?,通過填空式圖表,我們可以清晰地還原事件的詳細(xì)過程;其次,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生加入一些新的空格元素,如豬八戒的幾次態(tài)度、悟空對(duì)師傅的態(tài)度等,從而讓復(fù)述變得鮮活起來。

        當(dāng)然,復(fù)述的策略不勝枚舉,通過想象、轉(zhuǎn)換人稱、轉(zhuǎn)換視角等方式進(jìn)行創(chuàng)意復(fù)述也能極大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及其思維的活躍度,但是通過上述幾類方法我們可以巧妙地搭建起形形色色的“支架”來輔助學(xué)生。教師不必大費(fèi)周章地向?qū)W生灌輸,學(xué)生也得到了釋放,不論簡(jiǎn)單復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述還是創(chuàng)造性復(fù)述,都能靠著教師搭建的“架子”逐級(jí)向上。

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