尹東梅
摘 要 在修訂的2017版的各科課程標(biāo)準(zhǔn)中正式把學(xué)科核心素養(yǎng)確定為其課程標(biāo)準(zhǔn)的主旨及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,在如今需培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下,在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透哲學(xué)思想,運(yùn)用哲學(xué)思想就顯得十分必要和非常的重要,文章對(duì)哲學(xué)思想中的幾個(gè)方面在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)運(yùn)及其滲透進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng);哲學(xué)思想;中學(xué)化學(xué)教學(xué)
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)11-0195-03
核心素養(yǎng)是當(dāng)前全球基礎(chǔ)教育理論研究和實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域的焦點(diǎn),而核心素養(yǎng)研究已成為我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育界的焦點(diǎn)話題。在修訂的2017版的各科課程標(biāo)準(zhǔn)中正式把學(xué)科核心素養(yǎng)確定為其課程標(biāo)準(zhǔn)的主旨及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。高考制度的改革、各科課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,體現(xiàn)了新時(shí)代對(duì)人才的需要,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要?;瘜W(xué)是一門在促進(jìn)人類文明可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的、日益重要的作用的基礎(chǔ)學(xué)科,而中學(xué)化學(xué)課程則是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體的基礎(chǔ)課程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是他們必備的科學(xué)素養(yǎng),更是他們終生學(xué)習(xí)和發(fā)展的極為重要的基礎(chǔ)。哲學(xué)是世界觀,是一門關(guān)于自然、社會(huì)以及思維發(fā)展的普遍規(guī)律的一門科學(xué),也是觀察事物、分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的的指導(dǎo)思想,對(duì)任何學(xué)科都有普遍的指導(dǎo)意義?;瘜W(xué)是一門非常重要的無(wú)可替代的自然學(xué)科,其本身就蘊(yùn)含著豐富的唯物主義辯證的哲學(xué)思想,并且其研究也需哲學(xué)思想和方法的指導(dǎo)。因此,在如今需培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下,在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透哲學(xué)思想,運(yùn)用哲學(xué)思想就顯得十分必要和非常的重要,他不僅能幫助學(xué)生更好更輕松地學(xué)習(xí)化學(xué),亦有利于培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,也有利于幫助他們形成科學(xué)的信念,培養(yǎng)大膽設(shè)想、大膽創(chuàng)新的精神,找到解決問(wèn)題的正確的思考途徑和方向以及方法,為其今后的學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。
一、化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)
學(xué)科核心素養(yǎng)是對(duì)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合與凝練,是三維目標(biāo)的升華,是對(duì)如何落實(shí)立德樹人教育任務(wù)的直接回答,而化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是高中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)非常重要的組成部分。化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)包括素養(yǎng)1:“宏觀辨識(shí)與微觀探析”、素養(yǎng)2:“變化觀念與平衡思想”、素養(yǎng)3:“證據(jù)推理與模型認(rèn)知”、素養(yǎng)4:“科學(xué)探究與創(chuàng)新意識(shí)”及素養(yǎng)5:“科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任”5個(gè)方面的內(nèi)容。
其中,“宏觀辨識(shí)與微觀探析”要求學(xué)習(xí)者從宏觀和微觀相結(jié)合的視角出發(fā)來(lái)分析和解決相關(guān)的問(wèn)題?!白兓^念與平衡思想”則要求高中學(xué)生能知道物質(zhì)是不停運(yùn)動(dòng)和變化的,而變化有條件,有限度,有快慢的,是可以調(diào)控的,并且要形成能量守恒和化學(xué)變化中元素守恒的觀念。能從變化與平衡的角度下分析、思考解決問(wèn)題?!白C據(jù)推理與模型認(rèn)知”是化學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí)方式,要求學(xué)生要有證據(jù)意識(shí),能根據(jù)觀察和實(shí)驗(yàn)等方法找到物質(zhì)結(jié)構(gòu)及其變化的事實(shí)和證據(jù),并根據(jù)證據(jù)做出可能的假設(shè),通過(guò)分析推理,歸納概括,找到證據(jù)與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系,對(duì)其進(jìn)行證實(shí)或者證偽。能夠根據(jù)研究對(duì)象的特征及構(gòu)成要素等相關(guān)信息建立認(rèn)知模型,運(yùn)用模型思想,根據(jù)模型解釋相關(guān)的化學(xué)變化、性質(zhì)及其規(guī)律。
“科學(xué)探究與創(chuàng)新意識(shí)”是要求學(xué)生能提出有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題,并能根據(jù)問(wèn)題,作出合理的假設(shè)和推理,設(shè)計(jì)或優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方案,運(yùn)用實(shí)驗(yàn),查找資料,調(diào)查等方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究?!翱茖W(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任”要求學(xué)習(xí)者具有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,崇尚科學(xué)和真理、探索未知的意識(shí),能夠深刻地認(rèn)識(shí)到化學(xué)科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的重要作用,同時(shí)也要具可持續(xù)發(fā)展的節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題并對(duì)其作出正確的價(jià)值判斷,并積極參與與社會(huì)有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、哲學(xué)思想在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
核心素養(yǎng)的五個(gè)方面即各有側(cè)重,相互聯(lián)系,相輔相成,互相支撐,融為一體,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。而哲學(xué)思想運(yùn)用也是相互聯(lián)系的,并不是運(yùn)用或者滲透一種哲學(xué)思想就只能培養(yǎng)一方面的核心素養(yǎng),也并不是某一方面的核心素養(yǎng)只需滲透一種哲學(xué)思想或方法就能達(dá)到,而是相互聯(lián)系,相互促進(jìn),相互支撐的。一種哲學(xué)思想的運(yùn)用可能能促使學(xué)生多方面素養(yǎng)的形成,而某一方面的素養(yǎng)的培養(yǎng)也可能需要多種哲學(xué)思想的滲透和運(yùn)用。
(一)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的應(yīng)用
作為唯物百年辯證法根本規(guī)律的矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,它揭示出任何事物與事物之間都具有矛盾性,而事物矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。任何事物都處在不斷的發(fā)展變化過(guò)程中,它們的發(fā)展變化過(guò)程是矛盾相互作用相互影響的過(guò)程。教師如果能在教學(xué)中用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生運(yùn)用事物對(duì)立統(tǒng)一的角度進(jìn)行分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,在教學(xué)中將會(huì)起到事半功倍的作用。在化學(xué)這門學(xué)科中,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的事物隨處可見,例如,電解池和原電池、陽(yáng)極和陰極、水解和電離、正反應(yīng)和逆反應(yīng)、消去和加成等等。在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,學(xué)生需要意識(shí)到,矛盾雙方既是相互矛盾,又是互相依存的。比如在講到有機(jī)化合物醇可以經(jīng)過(guò)催化氧化變?yōu)槿┗蛘咚釙r(shí),很多學(xué)生只知道發(fā)生了氧化反應(yīng),而忽略了氧化的同時(shí)也伴隨著還原反應(yīng)的發(fā)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候往往可能只注意到矛盾的對(duì)立面,而忽視其統(tǒng)一性。因此,在涉及到對(duì)立統(tǒng)一性的教學(xué)時(shí),要讓學(xué)習(xí)者充分地認(rèn)識(shí)到,在矛盾雙方相互斗爭(zhēng)的同時(shí),也是相互依存的。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性還可以用來(lái)尋找解決問(wèn)題的辦法,如在講解消去反應(yīng)的時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了加成反應(yīng),不飽和鍵可以通過(guò)加成反應(yīng)得到飽和的有機(jī)物,那么飽和的有機(jī)物也可以通過(guò)一定的化學(xué)方法得到不飽和的有機(jī)物,從而便可引出消去反應(yīng)并對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)。
看事物一分為二也是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的范疇。韓非曾提出“物必有盛衰,萬(wàn)事必有張弛”,“無(wú)難之法,無(wú)害之功,天下無(wú)有也”。也就是說(shuō),事物都是一分為二的,相對(duì)的,絕對(duì)完美的事物是不存在的。任何事物都是兩面的,既有好的方面,也有不好的一面,我們要學(xué)會(huì)用百年辯證的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待問(wèn)題。當(dāng)學(xué)習(xí)除雜的基本方法時(shí),可以向?qū)W生滲透這種辨證的思想,如大浪淘金中,砂石屬于雜質(zhì),需要除去,但砂石一定是無(wú)用的嗎?坑定不是,砂石是建筑的基本材料,所以雜質(zhì)不一定都是無(wú)用的,所謂的雜質(zhì)也是相對(duì)的?!袄欠佩e(cuò)地方的寶物”,不僅要學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的看待問(wèn)題,還要注意用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。再比如,化學(xué)農(nóng)藥在給我們的糧食帶來(lái)增產(chǎn)的同時(shí),也給環(huán)境帶來(lái)了污染。在化學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要明白,許多事物有利也有弊,我要懂得趨利避害,使事物盡量朝著好的方向發(fā)展,同時(shí)也要懂得多方位思考問(wèn)題。這也是化學(xué)要培養(yǎng)的學(xué)科核心素養(yǎng)之一。
因此,在中學(xué)化學(xué)中運(yùn)用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,不僅有助于學(xué)習(xí)者從“宏觀辨識(shí)與微觀探析”的思維視角來(lái)學(xué)習(xí)化學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的“科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任”素養(yǎng)的培養(yǎng)。更能幫助學(xué)生健康地成長(zhǎng),在未來(lái)的人生中,不管是學(xué)習(xí)方面還是生活方面,都能夠從事物的不同方面、不同角度去分析和思考,客觀地對(duì)待和評(píng)價(jià)事物,能較全面地觀察事物,在未來(lái)的人生道路上懂得取舍,形成正確的價(jià)值觀念態(tài)度。
(二)事物是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的
世界上的物質(zhì)是普遍聯(lián)系的,通過(guò)這些聯(lián)系相互影響而變化發(fā)展的。就拿哲學(xué)思想來(lái)說(shuō),它并不是一開始就是現(xiàn)在的唯物主義辨證思想,而是通過(guò)一代代哲學(xué)家們?nèi)ゴ秩【?,去偽存真而發(fā)展到現(xiàn)在的,而這期間的發(fā)展,和其他學(xué)科的發(fā)展有著莫大的聯(lián)系,和化學(xué)的發(fā)展更有著不可分割的關(guān)系。而這樣的普遍聯(lián)系的例子,在化學(xué)中更是不勝枚舉,如物質(zhì)的結(jié)構(gòu)決定了物質(zhì)的性質(zhì),而根據(jù)物質(zhì)的性質(zhì)我們才知道這種物質(zhì)的保存方法、制取以及它的用途。在鈉及其鈉的化合物的學(xué)習(xí)中可知,由于那的最外層只有1個(gè)電子,所以化學(xué)性質(zhì)非常的活潑,容易和空氣中的水和氧氣發(fā)生反應(yīng),所以需要將其保存在煤油之中。而對(duì)過(guò)氧化鈉來(lái)說(shuō),由于其與水發(fā)生反應(yīng)能產(chǎn)生氧氣,所以可以用作制氧劑。在有機(jī)化學(xué)中,這種普遍聯(lián)系更是隨處可見,例如,在進(jìn)行有機(jī)化學(xué)的教學(xué)時(shí),可以通過(guò)要求學(xué)生抓住有機(jī)化學(xué)的兩條主線索——明線索官能團(tuán)和暗線索反應(yīng)類型來(lái)進(jìn)行教學(xué)。只要有相同的官能團(tuán)的物質(zhì)都會(huì)有相似的性質(zhì),發(fā)生同類反應(yīng)的物質(zhì)間必然存在某種相同或者相似的聯(lián)系。例如,烷烴特征反應(yīng)時(shí)取代反應(yīng),而烯烴或炔烴都能發(fā)生加成反應(yīng),有羥基和羧基存在的物質(zhì)能夠發(fā)生酯化反應(yīng),甲酸中即有醛基又有羧基,所以甲酸既具有醛的性質(zhì),也具有羧酸的性質(zhì)等。在此處的教學(xué)還可舉一些生活中的實(shí)例,如由于物質(zhì)之間的相互影響,相互反應(yīng),酒中含有的物質(zhì)就不止醇類,可能還含有醛類、羧酸類及脂類等。再例如,由于官能團(tuán)之間的相互聯(lián)系,相互影響,對(duì)物質(zhì)的性質(zhì)也會(huì)有影響,就拿苯和甲苯和苯酚來(lái)說(shuō),甲苯和苯酚可以看做是苯環(huán)上的一個(gè)氫原子被一個(gè)甲基或者是一個(gè)羥基所取代了,但他們之間的性質(zhì)卻不相同,由于甲基對(duì)苯環(huán)的影響,苯不能被酸性的高猛酸價(jià)所氧化,而甲苯卻能被氧化為甲酸。由于苯環(huán)對(duì)羥基的影響,使得苯酚上的羥基可以電離出氫離子,所以溶液呈弱酸性。
事物之間是普遍聯(lián)系的這種哲學(xué)思想,不僅與“宏觀辨識(shí)與微觀探析”這種化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)相互呼應(yīng),相互整合,相互支撐,也是培養(yǎng)學(xué)生“科學(xué)探究與創(chuàng)新意識(shí)”素養(yǎng)的思維基礎(chǔ)和理念。學(xué)生要學(xué)會(huì)考慮事物之間的這種相互影響和聯(lián)系來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,形成較強(qiáng)自學(xué)能力以及解決問(wèn)題的能力和養(yǎng)成良好的思維方式,為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(三)質(zhì)量互變規(guī)律的應(yīng)用
先秦時(shí)偉大的思想家、哲學(xué)家老子就曾說(shuō)過(guò):“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土?!边@就是中國(guó)古代就有了對(duì)量變會(huì)引起質(zhì)變的認(rèn)識(shí)。質(zhì)量互變規(guī)律也是唯物辯證法的基本規(guī)律之一,它揭示的是事物或者現(xiàn)象在發(fā)展過(guò)程中質(zhì)變和量變得相互轉(zhuǎn)化和內(nèi)在聯(lián)系。在化學(xué)中,量變會(huì)引起質(zhì)變的例子數(shù)不勝數(shù)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用和向?qū)W生滲透這種哲學(xué)思想,是培養(yǎng)學(xué)生化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵之一。例如由于分散相粒子半徑的不同,隨著粒子半徑的增大,分散系會(huì)由溶液變?yōu)槟z體,再到濁液,其性質(zhì)也發(fā)生了根本性的變化。鐵能和稀硝酸發(fā)生反應(yīng),生成一氧化氮,硝酸鐵和水,而和濃硝酸則直接被其鈍化,生成致密的氧化膜,阻止進(jìn)一步反應(yīng)的發(fā)生;硫酸具有的是酸的一般通性——酸性,而濃硫酸則有吸水性、氧化性、脫水性的性質(zhì)。在化學(xué)教學(xué)中,對(duì)質(zhì)量互變規(guī)律進(jìn)行滲透和應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)律的探索,認(rèn)識(shí)變化的本質(zhì),不僅能是學(xué)生掌握變化與平衡規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的“變化觀念與平衡思想”的化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,還能讓學(xué)生明白,事物不是一成不變的,當(dāng)量變積累到一定程度時(shí)便會(huì)引發(fā)質(zhì)變,引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考,在做一些需要謹(jǐn)慎對(duì)待的事時(shí),有些事物努力達(dá)到了就會(huì)成功,而有的東西則像在事物中添加食鹽一樣,過(guò)猶不及。所以要把握好量與度的關(guān)系,爭(zhēng)取使事物朝著好的方向發(fā)展。
當(dāng)然,在化學(xué)學(xué)科中蘊(yùn)含和能運(yùn)用的哲學(xué)思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾個(gè)方面,辯證唯物主義的物質(zhì)觀就蘊(yùn)含了“宏觀辨識(shí)與微觀探析”、“科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任”等方面的素養(yǎng),物質(zhì)的變化觀蘊(yùn)含了“變化觀念與平衡思想”的素養(yǎng),哲學(xué)中的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”的思想是化學(xué)的實(shí)驗(yàn)觀,它不僅蘊(yùn)含了“科學(xué)探究與創(chuàng)新意識(shí)”的素養(yǎng),也是“科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任”這方面素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)思想是我們進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的,是學(xué)習(xí)化學(xué)、了解化學(xué)知識(shí)的重要手段,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)事物的表象去探知事物的本質(zhì),才能加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。演繹法和歸納法等辨證思維方法的應(yīng)用則是“證據(jù)推理與模型認(rèn)知”這方面素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
在需培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下,在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用和滲透哲學(xué)思想顯得非常的必要。它不僅能幫助學(xué)生更好理解和學(xué)習(xí)知識(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和獲取知識(shí)的正確途徑,在高考改革后,可能有部分學(xué)生在修完必修課程之后就不再學(xué)習(xí)化學(xué)了,但在在必修階段的學(xué)習(xí),不僅要讓他們了解應(yīng)該知道的化學(xué)常識(shí)和學(xué)科觀念,更要讓他們習(xí)得學(xué)習(xí)的思維和方法。哲學(xué)具有普遍的指導(dǎo)意義,而化學(xué)的許多思維和方法同樣能在其他學(xué)科中用到,因此,無(wú)論對(duì)于哪種學(xué)生,在中學(xué)化學(xué)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)應(yīng)運(yùn)哲學(xué)的思想都十分的重要。
參考文獻(xiàn):
[1]張?jiān)伱?,胡進(jìn)田一,李美娟,王家祺.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)應(yīng)用路徑的實(shí)證研究——以北京市義務(wù)教育階段學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為載體[J].教育科學(xué)研究,2018(01).
[2]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)[S].北京,2017.
[3]王后雄.基于“素養(yǎng)為本”的高中化學(xué)學(xué)業(yè)水平考試命題研究[J].中國(guó)考試,2018(01):27-28.
[4]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)[S].北京,2017.
[5]沈鳳琴.化學(xué)教學(xué)中如何滲透辯證唯物主義觀點(diǎn)[J].教法學(xué)法新探,2009(02).
[6]黃勝梅,許燕紅.高中化學(xué)史教學(xué)中滲透哲學(xué)思想教育[J].中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考,2016(02).