王健

摘 要：誠(chéng)信是做人之本。學(xué)生中存在的不誠(chéng)實(shí)守信現(xiàn)象普遍存在，這些不良行為和習(xí)慣，如果任其發(fā)展下去，不僅會(huì)影響其個(gè)人的健康成長(zhǎng)，影響班集體的進(jìn)步，還會(huì)影響到班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。

關(guān)鍵詞：引導(dǎo) 學(xué)生 誠(chéng)實(shí)守信

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)的傳統(tǒng)道德觀(guān)念中，往往把有無(wú)“誠(chéng)信”視為區(qū)別“君子”還是“小人”的重要標(biāo)尺。父母教育孩子，常說(shuō)到的兩句話(huà)便是：“為人要誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)假話(huà)；做事要講信用，說(shuō)到做到?！币虼?，在老百姓的心里，最恨的是奸滑狡詐之徒。誠(chéng)為根，信為本，中國(guó)人的這種處世之道，在國(guó)際交往中，也是很有威望的。

社會(huì)主義道德建設(shè)要求以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，在全社會(huì)建立平等、互助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的新型人際關(guān)系，如果社會(huì)成員連起碼的誠(chéng)實(shí)守信都做不到，又何來(lái)互助、團(tuán)結(jié)和友愛(ài)呢？所以，在大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的美德就顯得尤為重要和必需。那么如何進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？

一、加強(qiáng)宣傳，形成氛圍

孔子曰；“言而無(wú)信，不知其可也?！痹趯W(xué)生中廣泛宣傳，引導(dǎo)學(xué)生以“誠(chéng)信”為榮，表里如一，言行一致，說(shuō)一不二，有始有終，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，爭(zhēng)做恪守信用的“君子”；不弄虛作假，不背信棄義，不做言而無(wú)信的“小人”。這樣，就會(huì)形成正確的輿論導(dǎo)向，營(yíng)造良好的精神氛圍。正如清潔的校園，學(xué)生不會(huì)輕易丟果皮紙屑一樣，有了良好的誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，學(xué)生就會(huì)坦誠(chéng)相待，遵時(shí)守約。氛圍對(duì)人有很強(qiáng)的影響力和制約力。我們要優(yōu)化育人氛圍，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲?！?/p>

二、教師以身作則，言傳身教

我們開(kāi)展誠(chéng)信教育，首先自己以身作則，言傳身教，這樣對(duì)學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。作為任課老師以諾守諾，以信樹(shù)信。我堅(jiān)持每次考試后必將獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，決不食言。每次考后將班級(jí)所有學(xué)生談話(huà)一遍，決不遺漏。如果不兌現(xiàn)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師不講誠(chéng)信，說(shuō)話(huà)不算話(huà)，他們學(xué)習(xí)會(huì)沒(méi)有勁頭，思想會(huì)松懈。

要求學(xué)生早兩分鐘進(jìn)班，自己提前5分鐘進(jìn)班，否則就沒(méi)有一點(diǎn)威信和誠(chéng)信。要求學(xué)生做到的，老師一定做到。老師做到行比言先，只要想說(shuō)的就是要做的。一切都是承諾，一切都是榜樣，一切都在熏陶和影響。

三、犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，悔過(guò)自新

人都是會(huì)犯錯(cuò)的，人非圣賢熟能無(wú)過(guò)，過(guò)而改之，善莫大焉。作學(xué)生犯錯(cuò)是很正長(zhǎng)的，不犯錯(cuò)的學(xué)生也不是健全的學(xué)生，常犯錯(cuò)的學(xué)生也不是壞學(xué)生，犯了錯(cuò)就改錯(cuò)的學(xué)生是好學(xué)生。因此允許學(xué)生犯錯(cuò)，但不是非要犯錯(cuò)，而是不知不覺(jué)犯錯(cuò)了，要知道改錯(cuò)就是了。一個(gè)學(xué)生如何犯錯(cuò)又知道改錯(cuò)，這涉及到誠(chéng)信問(wèn)題，也是一個(gè)責(zé)任問(wèn)題。凡是犯錯(cuò)的學(xué)生一定造成不好的結(jié)果或者說(shuō)很大的惡果，認(rèn)錯(cuò)就是承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，彌補(bǔ)自己造成的損失。這樣做了，就是負(fù)責(zé)，也就是講了誠(chéng)信。班里學(xué)生如果誰(shuí)犯了錯(cuò)，就這樣去承擔(dān)，不要讓老師調(diào)查你后才承擔(dān)。當(dāng)然很多學(xué)生犯了錯(cuò)后根本不承擔(dān)，而是諱錯(cuò)、掩錯(cuò)、不認(rèn)錯(cuò)，怎么辦？堅(jiān)持坦白從寬、抗拒從嚴(yán)原則。主謀嚴(yán)辦，脅從不問(wèn)；主動(dòng)交代表?yè)P(yáng)，掩飾逃避加重處理。一堵一導(dǎo)，勸其改邪歸正，學(xué)生向善心理是有的，逐漸就主動(dòng)的認(rèn)錯(cuò)了，給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境就是了。營(yíng)造集體正氣，讓犯錯(cuò)的人無(wú)容身之處。過(guò)街老鼠人人喊打，一個(gè)老鼠壞了一鍋湯。學(xué)生為了班級(jí)體利益，對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生總的是不高興不支持的，如果犯了錯(cuò)再不改正錯(cuò)誤，學(xué)生更加痛恨。如果那些犯了錯(cuò)的學(xué)生不改正錯(cuò)誤，就沒(méi)有自己生存的土壤。在正氣壓倒邪氣的環(huán)境中，犯錯(cuò)的改錯(cuò)就會(huì)為一切學(xué)生接受了。

四、講求方法，以理服人

心理學(xué)研究認(rèn)為，人的思想品德，由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四要素構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)是思想品德發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，但道德認(rèn)識(shí)要“內(nèi)化”為學(xué)生的道德信念，就必須經(jīng)過(guò)道德情感和道德意志這一核心環(huán)節(jié)，然后才有可能“外現(xiàn)”為學(xué)生的道德行為。讓學(xué)生生產(chǎn)道德情感的最佳方式就在于關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界，走進(jìn)學(xué)生的心靈，以平等的身份和學(xué)生溝通與交流。通過(guò)說(shuō)服教育的方法，循循善誘，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)感情，力爭(zhēng)做到說(shuō)的理有針對(duì)性、思想性、趣味性和感染性，感化學(xué)生，使其感到情是真的，心是暖的，語(yǔ)言是生動(dòng)有趣的。切忌以諷刺、挖苦的方式“壓服”學(xué)生。

五、加強(qiáng)行為訓(xùn)練，做到知行統(tǒng)一

在開(kāi)展誠(chéng)信教育過(guò)程中，存在著知而不行，知行不一的現(xiàn)象，嘴巴上喊著“誠(chéng)信”，行為表現(xiàn)卻明顯低于認(rèn)識(shí)水平。抄作業(yè)、說(shuō)謊、自私、不關(guān)心他人……因此，在誠(chéng)信教育的實(shí)施過(guò)程中，必須將誠(chéng)信內(nèi)化，加強(qiáng)行為訓(xùn)練，我們按《中學(xué)生日常行為規(guī)范》執(zhí)行，大處著眼，小處入手，從不說(shuō)謊話(huà)、不抄襲作業(yè)、考試不作弊、明理守紀(jì)、拾金不昧等最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，循序漸進(jìn)。同時(shí)，開(kāi)展了誠(chéng)信為題的系列活動(dòng)。

六、持之以恒，導(dǎo)之以行

心理學(xué)告訴我們，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期工程，是條件反射長(zhǎng)期積累的結(jié)果。因此，良好的行為習(xí)慣需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)訓(xùn)練才能形成。我們要堅(jiān)持不懈，明確要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，如：設(shè)立無(wú)人監(jiān)考考場(chǎng)，自己的作業(yè)盡量自己完成等，啟發(fā)自覺(jué)，嚴(yán)于律己，加強(qiáng)對(duì)他們意志力的考驗(yàn)。同時(shí)注意激發(fā)興趣，抓住積極因素，耐心疏導(dǎo)。長(zhǎng)此以往，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累之中，學(xué)生的誠(chéng)實(shí)信用的美德就會(huì)逐步形成。

我國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。真、善、美是做人的至高境界，誠(chéng)信教育是公民道德教育的基本內(nèi)容，也是公民道德教育的基礎(chǔ)，一切良好道德品質(zhì)都必然建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上，誠(chéng)信是道德之基石，是立人之根本，我們將此話(huà)做為我們的座右銘，將誠(chéng)信活動(dòng)持之以恒地開(kāi)展下去。