劉瑩瑩

意大利教育家蒙臺梭利早在19世紀(jì)就提出了“實踐是最好的老師”的教育思想，她形象地解釋說：“對孩子來說，聽到的容易忘記，看到的記憶不深，只有親身實踐和體驗的才刻骨銘心，終生難忘?！斌w驗是指通過實踐來認(rèn)識周圍的事物，是人類的一種心理感受，是帶有主觀經(jīng)驗和感情色彩的認(rèn)識?！兜赖屡c法治》是小學(xué)課改后的一門新課程，是以小學(xué)生自身的生活為源泉的，是一門非科學(xué)性的活動型課程，是一門綜合實踐型課程。據(jù)此，新課程標(biāo)準(zhǔn)中特別強(qiáng)調(diào)體驗性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說，用手操作，用自己的身體去親身體驗，讓學(xué)生在體驗感悟中發(fā)展。

一、立足課堂：讓體驗充盈課堂生活

新課程中，我們品德教師應(yīng)是“派往兒童世界的大使”。因為小學(xué)低年級兒童的心智發(fā)展并未進(jìn)入到抽象或相對宏觀的層面，兒童的體驗活動大都圍繞其能夠看得見、摸得著的具體生活進(jìn)行。因此，我們在課堂教學(xué)中要善于從他們的實際生活中捕捉、提取和開發(fā)有教育意義的內(nèi)容，不斷豐富和推進(jìn)體驗活動的進(jìn)程，使課堂生活成為一種快樂、積極、有意義的生活，促進(jìn)學(xué)生在這種生活中體驗、感悟。

1.鏈接兒童的以往生活

每個兒童都有自己的生活經(jīng)驗，這是我們開展品德教學(xué)的基礎(chǔ)。我們教師要從了解兒童已有的生活經(jīng)驗和他們對生活的感受、認(rèn)識、體驗和感悟開始，喚起學(xué)生以往的生活經(jīng)歷，尋求已有生活經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容的最佳結(jié)合點(diǎn)，提升學(xué)生對現(xiàn)實生活的體驗和理解。

例如：在《有人生病時》一課的教學(xué)中，我首先創(chuàng)設(shè)了一個情境：奶奶生病了，你怎么照顧奶奶？讓學(xué)生進(jìn)行表演。然后交流、討論：你認(rèn)為他哪些方面做得好，哪些方面做得還不夠？你平時的生活中碰到過這樣的事嗎？聯(lián)系實際，說說你是怎么做的。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶以往的生活經(jīng)歷，讓他們在積極的自我教育中促進(jìn)生命的健康成長。

2.關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活

很多老師有這樣的體會：課堂上，學(xué)生能夠?qū)Υ鹑缌?，懂得的道理也很深刻，但一回到實際生活中，卻常常出現(xiàn)“我行我素”的現(xiàn)象。究其原因，很大程度上是因為我們忽視了品德教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，使得課堂教學(xué)成為“空中樓閣”“紙上談兵”。如今，新課程倡導(dǎo)教育要回歸生活，我們特別應(yīng)該關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實生活。因此，在教學(xué)中，我們要讓課堂與生活接軌， 讓兒童學(xué)會營造一種屬于他們自己的健康、積極、快樂、負(fù)責(zé)任、有愛心、有創(chuàng)意、肯動腦的生活。

二、輻射課外：廣辟踐行體驗渠道

我們在教學(xué)中應(yīng)該真正從學(xué)生的生活、發(fā)展和需要出發(fā)，依據(jù)良好品德形成的規(guī)律，立足課堂，能動地向?qū)W生的家庭生活、社會生活等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂情境體驗與課外踐行體驗形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得了品德課程教學(xué)的整體效益。

1.在家庭生活中體驗

家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。學(xué)生的許多品質(zhì)與習(xí)慣都是在家庭里養(yǎng)成的。這里是他們學(xué)習(xí)自理自立的地方，是檢驗他們品德行為的重要陣地，也是他們走向生活、走向社會的起點(diǎn)。讓學(xué)生體驗親情，引導(dǎo)孩子學(xué)會關(guān)愛、體貼父母，讓學(xué)生感受家庭生活的苦與樂，這些品行的教育不是靠單純的課堂教學(xué)所能完成的，必須要讓孩子在家庭生活中感受、體驗、并得到檢驗，才能一步步走向成長。

現(xiàn)在的孩子，大多是獨(dú)生子女，他們在父母、長輩的過度呵護(hù)和關(guān)愛下，成了家里的“小皇帝”“小公主”，養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的習(xí)慣。他們對父母的艱辛勞動不懂得付出，只知道要求。如何扭轉(zhuǎn)這種局面呢？在教學(xué)《進(jìn)廚房》一課后，我通過動員，使家長明白了讓孩子在家中參加踐行體驗的重要性。家長們紛紛表示，愿意協(xié)助老師，為孩子提供體驗場所，并給予他們必要的幫助和指導(dǎo)。取得了家長的支持后，我要求學(xué)生利用雙休日開展了“今天我當(dāng)家”的系列體驗活動：（1）為爸爸媽媽設(shè)計一日三餐；（2）根據(jù)自己設(shè)計的菜單去菜場為家里買一次菜；（3）用餐前幫媽媽做一些力所能及的事，當(dāng)媽媽的小助手；（4）用餐后幫助收拾、清洗碗筷，清理垃圾；（5）做一份水果拼盤請爸爸媽媽品嘗。這次活動，收到了很好的效果。家長們紛紛打電話告訴我：“孩子好像一下子長大了，懂事了，知道體貼父母了?！钡拇_，小朋友都從親身實踐中體驗到了父母的辛勞，獲得了家庭生活的真實感受，真正明白了要孝敬父母的道理。相信他們一定能逐漸養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣。

2.在社會實踐中體驗

杜威說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會生活，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情境，要培養(yǎng)對社會有益或有用的習(xí)慣，是不折不扣地在岸上通過做動作教兒童游泳?！钡拇_，學(xué)生脫離了社會實踐，所學(xué)知識就會變成無源之水。因此，要讓兒童形成良好的品德，就必須讓他們參與社會實踐活動。

實踐活動是一種融說教于體驗當(dāng)中的活動教育，使學(xué)生在自我的需要和付出的體驗當(dāng)中，置自己于真實的情境之中，調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮了他們的主體精神，強(qiáng)化了德育內(nèi)容，淡化了教育痕跡，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的波瀾，從而觸及心靈，生成情感，自發(fā)地形成自律的行動，養(yǎng)成良好的個性品德。

例如：在《上超市》一課的教學(xué)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，到學(xué)校附近的“樂家超市”進(jìn)行了一次購物實踐活動。小朋友個個興致勃勃，紛紛購買了家中需要的和自己喜歡的價值十元的商品。通過這一次踐行體驗活動，幫助學(xué)生梳理了超市購物的常識，拓展了教材內(nèi)容，使課堂對孩子們真實的生活更富于指導(dǎo)作用，有利于學(xué)生知、行的統(tǒng)一。

在小學(xué)品德課程實施過程當(dāng)中，必須去挖掘生活的意義、生活的價值，讓學(xué)生有所體驗，有所感悟，讓兒童在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展。通過這個方式，盡量將兒童的目光引到課本以外，對兒童的生活、對他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發(fā)，構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)，使兒童在生活過程中形成良好的品德。

【作者單位：灌南縣新安鎮(zhèn)中心小學(xué) 江蘇】