鄧藝

中圖分類(lèi)號(hào)：F243 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2018）10-289-02

摘要 作者從爭(zhēng)取員工的信仰、讓員工的堅(jiān)守正能量、傳潘正能量、發(fā)揮正能量四個(gè)方面，為現(xiàn)代企業(yè)管理提供了“集聚發(fā)揮企業(yè)員工正能量”，使企業(yè)發(fā)展壯大的可行性模式。

關(guān)鍵詞 正能量 信仰 核心價(jià)值觀 道德講堂 企業(yè)文化

時(shí)下有一句流行語(yǔ)叫做“傳播正能量”，在這里筆者將“正能量”一詞引入標(biāo)題。那么，什么是“正能量”呢？

“正能量”本是物理學(xué)名詞，出自英國(guó)物理學(xué)家狄拉克的量子電動(dòng)力學(xué)理論：伴隨著與一個(gè)變量有關(guān)的自由度的負(fù)能量，總是被伴隨著另一個(gè)縱向自由度的正能量所補(bǔ)償，所以負(fù)能量在實(shí)際上從不表現(xiàn)出來(lái)。“正能量”的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專(zhuān)著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場(chǎng)，通過(guò)激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿(mǎn)活力。

正能量與負(fù)能量這兩個(gè)物理學(xué)名詞，通過(guò)人們給其賦予的感情色彩而代表了新的意義：正能量表示人正面情緒的集合，它可以使人擁有一個(gè)積極心態(tài)；負(fù)能量表示人負(fù)面情緒的集合，它可以使人擁有一個(gè)消極心態(tài)。正能量與負(fù)能量是相對(duì)而言的，面對(duì)生活的壓力與歷練，若正能量戰(zhàn)勝了負(fù)能量即會(huì)促進(jìn)人的進(jìn)步，激發(fā)人性的優(yōu)點(diǎn)使之為善；若負(fù)能量戰(zhàn)勝了正能量即會(huì)阻礙人的進(jìn)步，激發(fā)人性的缺點(diǎn)使之為惡。

回到標(biāo)題，在我們的企業(yè)管理當(dāng)中，“集聚發(fā)揮企業(yè)員工正能量”，則是讓我們的員工每個(gè)人都有一個(gè)積極的心態(tài)，表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信，更加充滿(mǎn)活力。有了這樣高素質(zhì)員工隊(duì)伍的企業(yè)，就能適應(yīng)日益變化的新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，使企業(yè)發(fā)展壯大起來(lái)。所以，集聚發(fā)揮企業(yè)員工正能量的研究對(duì)于一個(gè)企業(yè)的管理就顯得至關(guān)重要了。

那么，如何集聚發(fā)揮企業(yè)員工的正能量呢？下面，本文將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、爭(zhēng)取員工的信仰，讓員工團(tuán)結(jié)在正能量的周?chē)?/p>

信仰，指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。信仰是心靈的產(chǎn)物，信仰是一種靈魂式的愛(ài)、關(guān)愛(ài)，是人類(lèi)最基本的一種情緒。道德生活是伴隨人類(lèi)發(fā)展始終的社會(huì)現(xiàn)象，而信仰是支撐道德生活的基石，是人類(lèi)生存須臾不可分離的基本生存條件，它從根本上決定著人類(lèi)道德實(shí)踐的范圍、層次和方式。

信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標(biāo)。信仰不但可以提升人們的道德境界，而且可以塑造人們的道德人格。信仰不但是道德行為的動(dòng)力，而且是人生路上的“指向燈”。

蘇格拉底云：“未經(jīng)審視的生命不值得活。”《法苑珠林》卷九四：“生無(wú)信仰心，恒被他笑具?！敝芏鱽?lái)在《抗戰(zhàn)軍隊(duì)的政治工作》中指出：“要以耐心說(shuō)服誘導(dǎo)的精神，爭(zhēng)取官兵和人民的信仰，團(tuán)結(jié)他們?cè)诟锩髁x與政綱的領(lǐng)導(dǎo)下而堅(jiān)決奮斗?！边@些例子都充分的說(shuō)明了信仰的重要性，在每一個(gè)有信仰的人看來(lái)，信仰都具有神圣性，這種神圣性使信者嚴(yán)以自律，使信者的思想具有很高的穩(wěn)定性。

信仰在生涯規(guī)劃上對(duì)人的影響主要有以下九點(diǎn)：1.人生目標(biāo)的確立；2.奮斗歷程的把握；3.精神境界的陶冶；4.馭挫勇氣的養(yǎng)成；5.道德魅力的塑造；6.身心關(guān)系的調(diào)整；7.人我關(guān)系的處理；8.樂(lè)觀情趣的培養(yǎng)；9.緊張情緒的疏解；信仰確立了個(gè)體的人生意義和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也成為個(gè)體毅然前行的巨大動(dòng)力。反之，信仰的缺失將使人生變得迷惘彷徨，了無(wú)生趣。同一信仰的人，會(huì)形成一個(gè)團(tuán)體。團(tuán)體會(huì)具有很強(qiáng)的紐帶性，使信者的內(nèi)心有了歸屬性。他們具有心理的認(rèn)同性，從而感情上具備親近性，關(guān)系融洽、和諧。

作為企業(yè)的管理者，要以耐心說(shuō)服誘導(dǎo)的精神，爭(zhēng)取員工的信仰，使員工內(nèi)心有歸屬感，心理有認(rèn)同感，感情有親近性，讓員工團(tuán)結(jié)在正能量的周?chē)?/p>

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓員工堅(jiān)守正能量

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從推進(jìn)企業(yè)管理和提高管理能力現(xiàn)代化要求來(lái)看看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用，對(duì)提升員工的精神境界起著至關(guān)重要的作用。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓員工踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力企業(yè)，決定性的作用。

從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，我們集團(tuán)公司提煉出了本企業(yè)的核心價(jià)值觀——誠(chéng)信、和諧、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。是從企業(yè)員工行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，企業(yè)管理中，如果能夠積極鼓勵(lì)員工踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就能讓員工心中時(shí)刻充滿(mǎn)正能量，堅(jiān)守正能量。

三、定期開(kāi)展“道德講堂”，讓員工傳播正能量

近幾年，“道德講堂”在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，傳播凡人善舉，已成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。各地道德講堂都以其獨(dú)特的魅力和最具感染力的形式積極的開(kāi)展開(kāi)來(lái)。不管是說(shuō)唱形式，講故事，還是藝術(shù)表演，小品表演……那每一場(chǎng)活動(dòng)都深深的透出了兩個(gè)字，那就是“善”和“德”。

“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”是道德講堂常用的宣傳標(biāo)語(yǔ)，那偌大的“善”字像破繭成蝶的翅膀般給人以無(wú)限的活力和希望。特別是面對(duì)近年以來(lái)各種道德缺位事件造成的社會(huì)紊亂和人心陰霾，舉辦道德講堂顯得意義格外重大。今天有人在道德面前望而卻步，明天就有人把道德踐踏的一塌糊涂，當(dāng)人們不愿意正視道德本身的時(shí)候，其實(shí)那些流失在人心中的善念和愛(ài)才是人們最為重要的精神涵養(yǎng)，才是真正洗滌人們內(nèi)心的清泉。

面對(duì)“道德缺位”引發(fā)的社會(huì)傷感，很多人不愿意去相信愛(ài)，追求善，甚至覺(jué)得當(dāng)“好人”很難，可是殊不知一味的冷眼旁觀，拒絕付出帶來(lái)只會(huì)是社會(huì)更大的冷漠和傷害。說(shuō)到底接二連三的事件背后都只是以偏概全的遐想，人活一世難免不會(huì)猶豫，可是當(dāng)愛(ài)的種子在心中發(fā)芽成長(zhǎng)的時(shí)候，誰(shuí)能輕易折斷呢？

社會(huì)需要愛(ài)，企業(yè)需要愛(ài)，通過(guò)這兩年的實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)員工們一次次推開(kāi)道德講堂的大門(mén)時(shí)，收獲的是滿(mǎn)腔的熱情和善念。那是任何一本書(shū)籍給不了的滿(mǎn)足，那是任何一種言語(yǔ)給不了的震撼。當(dāng)一個(gè)個(gè)普通員工講訴自己的親身經(jīng)歷的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)個(gè)樸實(shí)的面孔用生命捍衛(wèi)道德的時(shí)候，誰(shuí)還能漠視道德，冷凍“善”和“愛(ài)”呢？

如今我們企業(yè)正好可以借“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)，在員工中開(kāi)展道德建設(shè)，讓員工傳播正能量。

四、開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)，集聚發(fā)揮企業(yè)員工正能量

企業(yè)文化是企業(yè)長(zhǎng)期生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、發(fā)展過(guò)程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識(shí)以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和。通過(guò)企業(yè)文化的建設(shè)實(shí)施，使企業(yè)人文素質(zhì)得以?xún)?yōu)化，歸根結(jié)底是推進(jìn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)。例如我們集團(tuán)公司今年下發(fā)的《廣東省江門(mén)市汽運(yùn)集團(tuán)有限公司員工手冊(cè)》當(dāng)中，就以一整個(gè)章節(jié)的內(nèi)容明確我們集團(tuán)企業(yè)文化的內(nèi)涵。這充分說(shuō)明企業(yè)文化建設(shè)的重要性。

1.企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。企業(yè)文化具有著鮮明的個(gè)性和時(shí)代特色，是企業(yè)的靈魂，它是構(gòu)成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。毛澤東早就說(shuō)過(guò)，沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。這話(huà)用到企業(yè)當(dāng)中同樣適用。

2.企業(yè)文化可增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力，激勵(lì)員工開(kāi)拓創(chuàng)新、建功立業(yè)的斗志。優(yōu)秀的企業(yè)文化為員工提供了健康向上、陶冶情操、愉悅身心的精神食糧，能營(yíng)造出和諧的人際關(guān)系與高尚的人文環(huán)境。

3.企業(yè)文化對(duì)員工起著內(nèi)在的約束作用?！捌髽I(yè)即人”企業(yè)文化即是企業(yè)人的文化，屬于思想范疇，是人的價(jià)值理念，這種價(jià)值理念和思想道德屬于同一種范疇。企業(yè)文化是和社會(huì)道德一樣，都是一種內(nèi)在價(jià)值理念，都是一種內(nèi)在約束，即人們?cè)谒枷肜砟钌系淖晕壹s束，因而都是對(duì)外在約束的一種補(bǔ)充。經(jīng)營(yíng)企業(yè)首先依靠企業(yè)制度，但制度總是落后于企業(yè)的發(fā)展，總有需要完善地方，有時(shí)也會(huì)有失效的時(shí)候，那么一旦企業(yè)制度失效了靠什么來(lái)約束人的行為？這就要靠企業(yè)文化來(lái)約束，靠企業(yè)的價(jià)值觀來(lái)約束，使員工少犯或不犯錯(cuò)誤。企業(yè)文化在一定程度上潛移默化地影響著企業(yè)員工的思維模式和行為模式，引導(dǎo)和牽引著企業(yè)員工保持健康的心態(tài)，追求精神的富足，樹(shù)正氣、防腐倡廉、潔身自愛(ài)、做堂堂正正的人。

4.企業(yè)文化可促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提升。企業(yè)文化作為一項(xiàng)高級(jí)形態(tài)的管理職能，它最終的績(jī)效應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)上。美國(guó)學(xué)者約翰科特和詹姆斯赫斯克特經(jīng)過(guò)11年艱苦研究，總結(jié)了200多家企業(yè)績(jī)效情況，最后集中到10家典型公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)關(guān)系上，證明了企業(yè)文化是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的提升有很大的促進(jìn)作用。

以松下電器公司為例：松下公司現(xiàn)有職工20多萬(wàn)人，產(chǎn)品有14萬(wàn)種工廠分布在130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其營(yíng)業(yè)額從戰(zhàn)后至今，增加了4000多倍，該企業(yè)的成功得力于完善的企業(yè)文化。

在我們集團(tuán)內(nèi)部，以江門(mén)汽車(chē)總站為例，該站長(zhǎng)期注重企業(yè)文化建設(shè)，通過(guò)各種文娛活動(dòng)的開(kāi)展，活躍了員工的業(yè)余生活，加強(qiáng)了員工之間的團(tuán)結(jié)友誼、溝通合作和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，該站的員工總體給人一種充滿(mǎn)活力，生機(jī)勃勃的感覺(jué)，而該站的經(jīng)營(yíng)管理在集團(tuán)內(nèi)部也處于領(lǐng)先地位。

因此，積極開(kāi)展企業(yè)文化建設(shè)，讓員工在企業(yè)文化良好的環(huán)境下工作生活，在本職崗位上各盡其能，積極進(jìn)取，這樣就能形成一個(gè)風(fēng)氣正、人心齊、奮發(fā)向上、生動(dòng)活潑的局面，可以集聚發(fā)揮企業(yè)員工正能量。

綜上所述，筆者認(rèn)為，爭(zhēng)取員工的信仰，讓員工踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，定期在員工中開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)，堅(jiān)持企業(yè)文化建設(shè)，就能集聚發(fā)揮企業(yè)員工的正能量，就會(huì)實(shí)現(xiàn)讓“每一個(gè)江門(mén)人點(diǎn)贊的企業(yè)愿景”。