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        紅色文化現(xiàn)場教學效果研究

        2018-12-13 10:32:00梁孫賓
        贏未來 2018年12期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)場教學紅色文化教學效果

        梁孫賓

        摘要:紅色文化現(xiàn)場教學具有親近觀眾的特點,具有形式生動的特色。探索出具有特色的黨性教育模式,使得紅色文化在教學過程中得以更好地傳承與發(fā)展。通過研究嘉興南湖革命紀念館的現(xiàn)場教學效果,使之在紅色文化的教育和傳播中發(fā)揮出獨特的作用。

        關(guān)鍵詞:紅色文化;現(xiàn)場教學;教學效果

        引言

        黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化遺產(chǎn)保護利用工作,并對紅色旅游發(fā)展作出一系列重要指示。習總書記指出,每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂;要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好,讓紅色基因代代相傳[1]。南湖革命紀念館不僅是一種旅游產(chǎn)品,也充滿了教育的內(nèi)涵。紀念館通過現(xiàn)場教學的方式,具有資政育人功能,既突出加強革命傳統(tǒng)教育,又弘揚民族精神和時代精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,將紅色旅游具體上升到培育和踐行社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略高度[2]。

        1.概述南湖革命紀念館的現(xiàn)場教學

        紀念館客源市場以國內(nèi)游客為主,具有較大的政治相關(guān)性、思想教育性和資源整合性。講解員以景點為載體,通過情景再現(xiàn)、互動交流等各種形式,把革命先烈的故事講給參觀者聽,實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的血脈對話,直觀地了解南湖革命紀念館的陳列展覽,提高自身思想覺悟。面對不同的參觀者群體有不同的講解方式:普通觀眾按場景內(nèi)容依次進行講解,采取互動和交流式;領(lǐng)導和首長參觀,采取主題式、問答式講解方法;專家學者參觀,采用請教式、陪同式講解方法;若是學生參觀,可采用提問式、啟發(fā)式講解方法[3]。

        講解也是體現(xiàn)內(nèi)容與形式的重要手段。在展覽參觀之外,也積極開展“小小講解員”、講解志愿者等創(chuàng)新的活動方式,豐富活動載體,為構(gòu)建“三位一體”的思想道德教育獻出一份力。在館內(nèi)還有免費使用的自助語音講解設(shè)備,不斷增強現(xiàn)場教學的吸引力感染力,提高現(xiàn)場教學的針對性實效性。

        2.現(xiàn)場教學的效果

        2.1寓教于樂,傳承紅色文化

        紀念館內(nèi)共有三個樓層,一樓和二樓為“開天辟地”單元,包括“探索救亡圖存的道路”、“中國共產(chǎn)黨成立"和”十三位代表生平事跡介紹三個部分;三樓則為"光輝歷程"單元,包括了“進行新民主主義革命”、“建設(shè)社會主義新中國”、“走中國特色社會主義道路”三個部分。紅色文化的現(xiàn)場教學是以講解員和參觀者的互動交流為特色的。例如在講解虎門硝煙的歷史事件時,講解員不僅介紹展覽品的信息,還會延伸到講述有關(guān)于硝煙英雄林則徐的生平故事、逸聞趣事,同時還會解答參觀者所提出的疑問。

        整個現(xiàn)場教學過程詳細介紹了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的創(chuàng)建過程和開天辟地的發(fā)展歷程。參觀者在實地切身體驗過程中獲取相關(guān)知識,仿佛置身于那段篳路藍縷、烽火硝煙的崢嶸歲月,在重溫建黨歷史的過程中,深入了解中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性以及中共“一大”南湖會議在黨的創(chuàng)建過程中的歷史地位,達到了開拓視野、深化認識、總結(jié)經(jīng)驗的目的。

        2.2展現(xiàn)“活教材”,豐富活動形式

        現(xiàn)場教學不單是講解員的口頭述說與觀眾互動,紀念館還結(jié)合

        體驗教學、音像教學等多樣型方式講解紀念館內(nèi)的展品,由以前單一地物品展示、文字標識轉(zhuǎn)化成將簡單文字圖片展示、櫥窗文物陳

        列等靜態(tài)展示方式與聲、光、投影技術(shù)的情景再現(xiàn)等動態(tài)展示相結(jié)合來展現(xiàn)南湖革命紀念館的紅色文化[4]。

        講解員把現(xiàn)有資源轉(zhuǎn)化為新課堂,把豐富的館藏品信息轉(zhuǎn)化為紅色文化的鮮活教材,從而使現(xiàn)場教學資源集內(nèi)容豐富多樣且具有歷史知識與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的特點,擺脫傳統(tǒng)上僅僅依靠理論灌輸?shù)膯我唤虒W模式,以靈活多樣的教學方式使參觀者更加容易接受并吸收相關(guān)知識內(nèi)容。

        2.3教學獲得贊許,游客數(shù)量增加

        嘉興南湖革命紀念館處于紅色文化的“制高點”,紀念館的現(xiàn)場教學真正實現(xiàn)公益服務(wù)的平民化和無償性,將消費者的參與融入到活動設(shè)計中,使參觀者在講解過程中感受到美好的體驗過程,越來越多的旅游者也希望得到這種難忘的體驗經(jīng)歷。據(jù)不完全統(tǒng)計,從2016年6月開始以南湖景區(qū)為主打的紅色旅游特色景區(qū)(點)旅游人次就出現(xiàn)了高位增長。臨近“七一”這段時間,每天到館參觀人數(shù)更是多達5000人次。前來參觀的普通民眾通過現(xiàn)場教學感悟紅色文化,現(xiàn)場教學的方式也獲得各界人士的贊許。南湖革命紀念館紅色培訓成為了紅色文化品牌的一部分,并成為全國紅色培訓的重要之地,吸引全國各地、各行各業(yè)的黨員干部前來學習。

        3.現(xiàn)場教學的啟示

        3.1注重情感語調(diào),帶動游客進入情景

        從網(wǎng)上搜查的關(guān)于紅色文化現(xiàn)場教學的滿意度評價可以看出多數(shù)游客對解說員對紅色旅游景點解說的評價并不高。講解員不僅僅是將準備的解說詞講述給參觀者聽,更需要投入自己的感情,抒發(fā)自己的情緒 [5]。要根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境和教學對象情況的變化,提高隨機應(yīng)變的能力,一是根據(jù)具體環(huán)境來改變自己的講解形式,讓游客了解故事的脈絡(luò);二是根據(jù)游客的情緒變化及時調(diào)講解時間。比如有些游客跟團旅游有固定的事件限制,講解員就要根據(jù)時間來調(diào)整自己的講解內(nèi)容,注重現(xiàn)場教學的實效性[6]。

        3.2注重情景交融,采用多樣化方式講解

        挖掘自身資源重點打造獨特的現(xiàn)場教學模式,講解員在解說時可改變機械化的講解模式,可融合歌唱、表演等形式與現(xiàn)場教學相結(jié)合[3],讓嚴肅性與趣味性相結(jié)合,使得形式多樣、內(nèi)容豐富,提高紅色培訓參加者游客的接受度和感知興趣。同時,講解員樹立情景體驗理念,利用投影儀來播放與展覽品相關(guān)的視頻,給游客以強烈的視覺沖擊和心靈震撼,同時也增強了紅色文化的表現(xiàn)力[7]。

        參考文獻:

        [1]南方日報評論員. 保護利用紅色資源 傳承弘揚紅色文化[N]. 南方日報,2017-03-21(F02).

        [2]武葳. 發(fā)展紅色旅游 弘揚革命精神[N]. 中國旅游報,2016-03-30(001).

        [3]《2012年度南湖革命紀念館社會教育工作計劃》

        [4]孫敏. 基于紅色培訓的紅色旅游開發(fā)研究[D].南昌大學,2016.

        [5]魏清源. 現(xiàn)場教學須在“五精”上下功夫——以干部院校革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場教學為例[J]. 中國井岡山干部學院學報,2012,(01):136-140.

        [6] 周挺. 開展現(xiàn)場教學 提升黨校教學的實效性[J]. 福州黨校學報,2010,(05):75-77.

        [7] 高倫海. 淺議發(fā)揮現(xiàn)場教學優(yōu)越性對提升干部培訓實效的功效[J]. 湘潮(下半月),2012,(06):54-55.

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