龔一舟

【摘 要】在影片《紅星閃耀》中，主要講述青年鄧小平主編《紅星報(bào)》的事件。其中配角“細(xì)伢子”不僅在敘事矛盾中承擔(dān)連接作用，其個(gè)體人物形象的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)也體現(xiàn)著影片所傳達(dá)的紅色教育意旨。影片分別通過對(duì)革命要義的理解，愛情意識(shí)的覺醒，細(xì)伢子個(gè)人經(jīng)歷的體悟來完成細(xì)伢子身份的轉(zhuǎn)化。

【關(guān)鍵詞】紅色電影；紅星閃耀；細(xì)伢子；成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）27-0101-02

影片《紅星閃耀》上映于2012年，是一部為紀(jì)念改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志誕辰108周年而攝制的電影。影片繞開鄧小平同志改革開放總設(shè)計(jì)師的主要功績(jī)，把歷史背景放在國(guó)內(nèi)第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，以第五次反圍剿時(shí)的青年鄧小平為主要人物，較為切實(shí)形象地還原了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的路線方針。作為青年鄧小平身邊的細(xì)伢子，其人物形象的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)不僅能烘托出鄧小平的個(gè)人魅力，也傳達(dá)了當(dāng)時(shí)境況中人物的心理和根據(jù)地的人物群像，他和陶子妹之間的愛情故事作為影片的一個(gè)主要復(fù)線，也一改傳統(tǒng)紅色經(jīng)典電影中不易避免的說教，增加了影片的趣味性。因此，細(xì)伢子人物形象在影片中不失為一抹亮色，從迷信槍桿子，看不起筆桿子，一味要求上戰(zhàn)場(chǎng)，到后來主動(dòng)要求上戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)放《紅星報(bào)》并選擇跟隨鄧小平，細(xì)伢子的成長(zhǎng)不僅體現(xiàn)了對(duì)革命意識(shí)理解的深化，同時(shí)也包含自身個(gè)體生命意識(shí)的覺醒。

一、作為迷信槍桿子的灰色人物

影片《紅星閃耀》作為一部紀(jì)念鄧小平的電影，明顯承擔(dān)著建構(gòu)革命歷史，確立民眾身份認(rèn)同，傳遞主流意識(shí)形態(tài)的使命。因此，該影片也有著明顯的紅色電影修辭系統(tǒng)，比如泛政治化的紅色基調(diào)，犧牲和拯救的主題，復(fù)仇和成長(zhǎng)的敘事模型、善惡二元對(duì)立的人物關(guān)系和情節(jié)架構(gòu)、以中近景和特寫為主的境語使用，以及革命加愛情的敘事策略。[1]然而，影片《紅星閃耀》在遵從著一系列的敘事策略之外，加入了細(xì)伢子這一極具當(dāng)時(shí)根據(jù)地復(fù)雜情況的形象，顯示出了搖擺不定傾向的灰色人物，使得影片極具藝術(shù)張力。

細(xì)伢子是廣大參加革命戰(zhàn)士的縮影，大字不識(shí)，卻有滿腔上前線報(bào)國(guó)殺敵的熱血。這樣的人物形象一直是銀幕上受歡迎的角色，他們的流行有強(qiáng)烈的歷史原因，符合當(dāng)時(shí)革命的歷史史實(shí)。然而，多數(shù)影片并未深挖這種人物形象對(duì)革命理解的深化，《紅星閃耀》中對(duì)細(xì)伢子人物形象的成功建構(gòu)，便來自他對(duì)槍桿子和筆桿子認(rèn)識(shí)的深化。

細(xì)伢子的出場(chǎng)是以從臀部開刀取子彈，這樣一個(gè)戲謔的場(chǎng)景，因而本身即獲得了觀眾一定好感。他被指派到鄧小平身邊做監(jiān)視工作，當(dāng)他做監(jiān)視任務(wù)時(shí)影片多用突然緊張的配樂來顯示細(xì)伢子，凸顯他“不光明”的一面，自然也引得觀眾對(duì)這一人物保持關(guān)注和思考。細(xì)伢子理解的革命是前線報(bào)國(guó)殺敵，因此一直要求上級(jí)派他上戰(zhàn)場(chǎng)，而不愿意做他認(rèn)為和革命無關(guān)的工作——“監(jiān)視”。因此，從另一個(gè)層面說，影片實(shí)質(zhì)上也探討了革命是否只是前線殺敵，尤其是把背景放在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，這一思考則顯得更有深度和力度。

而鄧小平的為人處世，是促成細(xì)伢子弄明白這一問題的重要原因。在細(xì)伢子的固有觀念里，鄧小平是壞人，因?yàn)樯霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)說他是右傾的，但細(xì)伢子又不明白什么是左傾右傾，只有簡(jiǎn)單的好壞定論。鄧小平不愿懷疑細(xì)伢子是被派來監(jiān)視自己的，而只是一心鋪在紅星報(bào)的工作上。通過對(duì)鄧小平的監(jiān)視，細(xì)伢子發(fā)現(xiàn)鄧小平切切實(shí)實(shí)幫到了革命，《紅星報(bào)》帶給廣大戰(zhàn)士福音，這既回答了細(xì)伢子，也解答了觀眾的疑問。細(xì)伢子從一個(gè)文盲，一心迷信槍桿子的灰色人物，成為了一個(gè)擁有是非曲直評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)士，而非一心迷信上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)力，更不去隨意往人頭上扣帽子。

二、作為愛情意識(shí)覺醒的灰色人物

影片《紅星閃耀》中對(duì)細(xì)伢子與陶子妹的愛情線索設(shè)定為“歡喜冤家”模式。兩人的“冤家”情節(jié)源自在為革命統(tǒng)一的大主題下二者的小分歧，不僅極具真實(shí)感，也增加了趣味性。

在現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中，愛情是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中的重要經(jīng)歷，也是完成對(duì)個(gè)體生命覺醒和成熟的標(biāo)記。在宏觀的戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，女性多作為衛(wèi)生員、記者等戰(zhàn)場(chǎng)后方工作者，因而在以鐵血戰(zhàn)爭(zhēng)為主的紅色經(jīng)典電影中，愛情的線索往往十分單薄?！都t星閃耀》中陶子妹和細(xì)伢子的愛情線索，經(jīng)歷了初識(shí)，對(duì)頭，相互認(rèn)識(shí)，理解，相愛的相對(duì)完整過程。在影片結(jié)構(gòu)上，陶子妹不僅是細(xì)伢子塑造理想愛情的完成者，扮演推動(dòng)細(xì)伢子角色成長(zhǎng)成熟的角色，同時(shí)也承擔(dān)平級(jí)革命戰(zhàn)友的功能，豐富具體革命生活中的細(xì)節(jié)，使影片更加真實(shí)可感。

在影片《紅星閃耀》中，開頭細(xì)伢子和陶子妹的嘴仗就已為這場(chǎng)“歡喜冤家”式的愛情奠定基礎(chǔ)，之后由于細(xì)伢子特殊的監(jiān)視身份帶來的困惑與掙扎，陶子妹也總是恰逢時(shí)機(jī)地出現(xiàn)，為細(xì)伢子開豁人生困境和苦惱，也奠定了最終表白成功的基礎(chǔ)，使之不顯得突兀。另外，從細(xì)伢子和陶子妹兩人常出現(xiàn)的背景環(huán)境來看，也不失為一股清流，兩人交談的背景都是在森林，大樹，或者江邊，在遠(yuǎn)離人群和戰(zhàn)場(chǎng)的背景里，二人的愛情如這些天然環(huán)境的背景一樣自然生長(zhǎng)，進(jìn)而通過陶子妹教細(xì)伢子認(rèn)字，這一兒童萌醒時(shí)初學(xué)的狀態(tài)，使得這段愛情也更加單純和清潔。

因此，細(xì)伢子與陶子妹之間愛情的萌醒，從另一方面說明了細(xì)伢子對(duì)個(gè)體生命的發(fā)現(xiàn)和覺醒，他不僅在革命意識(shí)上的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。陶子妹的父親死后，陶子妹作為一個(gè)孤立的女性個(gè)體無依無靠，細(xì)伢子在這個(gè)時(shí)刻寫了好幾頁的“我愛你”，而成功獲得陶子妹的芳心，同時(shí)，細(xì)伢子也成為陶子妹在精神上強(qiáng)烈的依靠和歸宿。在后來細(xì)伢子轉(zhuǎn)身投向鄧小平，共同去開會(huì)時(shí)，表明細(xì)伢子已經(jīng)成為了能建立在自身知識(shí)體系基礎(chǔ)之上，作出自我選擇的戰(zhàn)士，影片也完成了對(duì)一個(gè)理想型，成熟革命戰(zhàn)士的性格塑造。細(xì)伢子作出暫時(shí)放下陶子妹，繼續(xù)前赴革命的選擇，是一個(gè)政治絕對(duì)正確的選擇，也是大多觀眾普遍心理認(rèn)可的“大敵當(dāng)前，放下兒女情長(zhǎng)”這樣一種成熟的選擇模式，因而，細(xì)伢子愛情意識(shí)的萌發(fā)是細(xì)伢子成長(zhǎng)性格的一個(gè)巨大推力。

三、作為槍筆共使的正面人物

縱觀大多數(shù)革命歷史題材的紅色電影，其中不乏細(xì)伢子這樣有勇無謀，懷抱一腔熱血?dú)车母锩鼞?zhàn)士，經(jīng)過一系列浴血奮戰(zhàn)，這些細(xì)伢子們用鮮血和生命捍衛(wèi)了領(lǐng)土或主權(quán)的完整，對(duì)其英勇的歌頌屢見不鮮，卻少有表現(xiàn)他們對(duì)革命或戰(zhàn)爭(zhēng)在思想文化上理解和成長(zhǎng)的。新時(shí)期以來，紅色電影也在不斷的類型化和倫理化的敘事策略。有學(xué)者認(rèn)為，每一次社會(huì)政治、文化的劇烈變革，都會(huì)導(dǎo)致階段性、顛覆性的價(jià)值重估，人們對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和態(tài)度也逐漸加深，它承擔(dān)著溝通社會(huì)各階層情感和記憶，為民眾提供可共享的精神價(jià)值體系的職責(zé)。[2]也即是說，紅色經(jīng)典也在跟隨時(shí)代的發(fā)展，應(yīng)時(shí)代的審美所需，而不斷被重構(gòu)和建造。在影片《紅星閃耀》中細(xì)伢子從迷信槍桿子到皈依筆桿子的過程中，呈現(xiàn)了一種現(xiàn)代社會(huì)“崇智”的傾向，同時(shí)，《紅星報(bào)》最為一種戰(zhàn)時(shí)重要媒介的作用，為影片中趙贛生等“反派”的人所不以為然，而放在21世紀(jì)媒體今天，媒體的重要作用早已被無數(shù)次印證。

影片中《紅星報(bào)》即某種程度上代表了“筆桿子”在革命中發(fā)揮的作用?！都t星報(bào)》不僅為戰(zhàn)士提供了一些生活小貼士，為革命戰(zhàn)士加油鼓勁。在意識(shí)形態(tài)方面，作為黨務(wù)的重要報(bào)紙，還有緊緊團(tuán)結(jié)人心，肅清思想和確定黨與革命重要路線的作用。正處于低谷時(shí)期的毛澤東也在《紅星報(bào)》上發(fā)表重要文章，觀眾們結(jié)合常識(shí)和知識(shí)背景，就更易理解所謂“筆桿子”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用。作為紙媒的《紅星報(bào)》在發(fā)揮越來越大的作用時(shí)，也起到使更多的細(xì)伢子們理解“槍筆共使”的必要性和威力，也使他們的行為和思想動(dòng)機(jī)有了合理貼切的歸宿。

因而，以鄧小平主辦《紅星報(bào)》為主要故事線索，內(nèi)嵌在影片的敘事結(jié)構(gòu)當(dāng)中，使紅色經(jīng)典的意識(shí)形態(tài)宣傳顯得不過于說教，同時(shí)也用細(xì)伢子人物形象的轉(zhuǎn)變，來使得“槍筆一體”的觀念深入人心，回歸影片的最終主旨目的。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]張宗偉.傳承·重構(gòu)·再造：“紅色經(jīng)典”電影簡(jiǎn)論[J].當(dāng)代電影，2011-7-1（15，17）.