李林

【摘要】 斗拱是我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)中最具典型的、特有的一部分。它出現(xiàn)和發(fā)展的歷史悠久，后來(lái)逐漸成為皇室、重要寺廟的等級(jí)和身份的象征，成為一種建筑文化符號(hào)，在中國(guó)建筑史上獨(dú)樹(shù)一幟。如何將傳統(tǒng)建筑造型和斗拱的歷史文化更好地融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，為建造中國(guó)特色的民族建筑奠定基礎(chǔ)，這是我們當(dāng)代建筑師應(yīng)該認(rèn)真思考的。

【關(guān)鍵詞】 中國(guó)古建筑;斗拱;文化符號(hào)

[中圖分類號(hào)]J59? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

一、斗拱的構(gòu)件組成

斗拱，它不僅具有鮮明的古典建筑的特征，而且還是木建筑形制流變的重要標(biāo)志。斗是墊在兩個(gè)拱之間的方形木塊，拱是立柱和橫梁間柱頂上疊加的一層層向外探出弓形的短木，合稱“斗拱”。它在宋《營(yíng)造法式》中稱為“鋪?zhàn)鳌?，在清工部《工程做法》中稱為“斗科”。斗拱主要由斗、拱、昂、枋、耍頭等五部分構(gòu)成。

（一）斗

斗為一種立方形的上有槽口、下有斜線收分的木塊。斗拱最早的形象見(jiàn)于周代青銅器“命簋”器足上的大斗。大斗是一朵（宋稱“一攢”）斗拱中最基礎(chǔ)、最重要，也是最大的斗。其他的斗、拱、昂、枋等均架于其上，由它承托，并承受著最大負(fù)荷。大斗的截面一般為正方形，唯宋代的大斗（宋稱“櫨斗”）才有圓形、多瓣形和訛角形等多種截面形式。漢代的大斗在整體比例上為歷代最大，并有平盤斗（無(wú)斗口）和槽口斗（有一字槽口和十字槽口），槽口的存在是為了咬合架于斗上的拱而設(shè)。無(wú)槽口的大斗僅為漢代與南北朝才有。

大斗直接坐于柱頭、闌額、梁等處，其他遠(yuǎn)小于大斗而數(shù)量眾多的斗則座于拱頭之上。斗因位置不同，而有不同的名稱，但基本上分為斗和升兩大類。斗處于斗拱的里外方位，升處于左右方位。每個(gè)時(shí)代除大斗外，斗、升的體積是一致的，但名稱很多。斗的槽口兩側(cè)稱“斗耳”，其下稱“斗平”，再下收分的稱“斗欹”。斗欹有斜直線型和內(nèi)凹型兩種。斗的這三部分的比例在宋代被定為4：2：4，以后的朝代亦基本如此，沒(méi)有明顯變化。宋代的斗底略寬于斗口，而清代的斗底與斗口等寬，但歷代大斗的斗底均明顯寬于斗口。漢代至唐代，有時(shí)在斗底下墊一皿板，此手法為其他朝代所不見(jiàn)。

漢代柱頭上也有不用大斗，而用類似古希臘漩渦狀的愛(ài)奧尼柱帽，中西兩大古國(guó)的文明交流由此可見(jiàn)一斑。

（二）拱

拱是一種中間直、兩頭向上彎曲的弓形木條。拱身嵌入在斗口內(nèi)，其兩頭上端還承托著斗。拱是斗拱加大承重空間范圍的重要構(gòu)件。一朵斗拱內(nèi)的拱的長(zhǎng)度是不一樣的，一般由下至上逐漸變長(zhǎng)。因此，整朵斗拱的基本形狀是上大下小的倒三角狀。拱因位置不同亦有復(fù)雜的名稱變化，一般稱前后向的為“翹”，左右向的為“拱”。

宋代的《營(yíng)造法式》中按建筑等級(jí)，將拱的材料分為八等：

一等材：高9寸、厚6寸，用于九間或十一間大殿。

二等材：高8.25寸、厚5.5寸，用于五間或七間大殿。

三等材：高7.5寸、厚5寸，用于三間或五間殿、七間廳堂。

四等材：高7.2寸、厚4.8寸，用于三間殿、五間廳堂。

五等材：高6.6寸、厚4.4寸，用于三間小殿、三間大廳堂。

六等材：高6寸、厚4寸，用于亭榭或小廳堂。

七等材：高5.25寸、厚3.5寸，用于小殿或亭榭。

八等材：高4.5寸、厚3寸，用于殿內(nèi)藻井或小亭榭用斗拱者。

總之，建筑體量越大，拱的材料也越大，以保持建筑體量的各個(gè)局部間的一種和諧的比例與承重的需要。

（三）昂

昂是外檐斗拱中一根向下斜置的通常為直條形的構(gòu)件，曾是斗拱上體量最大者。昂的前部下垂承托挑出屋檐，其后部支抵在梁架的底部。整條昂像一根杠桿，用后面的重量抬起前面的重量，大斗就是它最下的支點(diǎn)。

昂最早出現(xiàn)在唐代，昂的出現(xiàn)意味著至唐代斗拱已經(jīng)成熟。昂的體量在唐代為歷代之最，故唐代出檐亦為歷代最大。隨著時(shí)代的發(fā)展，昂的體積逐步變小，至清代最小。昂的體積不僅在逐漸縮小，它的功能亦在逐漸變異。至元代開(kāi)始出現(xiàn)了假昂，假昂在造型上表現(xiàn)為，外有昂首而內(nèi)無(wú)上翹的昂尾，假昂不能起到杠桿的作用。假昂的出現(xiàn)使昂由力學(xué)上的結(jié)構(gòu)件變成了美學(xué)上的裝飾件。元代還有真上昂和假下昂結(jié)合者，有在柱頭斗拱上用真昂，而在補(bǔ)間斗拱用假昂的手法。明代早期受元代影響，柱頭斗拱上也有真假昂共存的現(xiàn)象。以后，明、清兩代在這基礎(chǔ)上發(fā)展出一種“溜金斗拱”，其做法是將翹、昂、耍頭等后部全部折角，并加長(zhǎng)升高至檁條的底部。這樣造成“昂尾”一大把，使人眼花繚亂。但明、清兩代基本上均用假昂。唐代雖最早使用昂，但唐代的轉(zhuǎn)角斗拱也有不用昂的，而宋代至清代的轉(zhuǎn)角斗拱均使用昂，無(wú)論其是真昂還是假昂。

（四）枋

架于斗口內(nèi)的枋，主要用于將各朵斗拱連接成了一個(gè)整體，使分散的各朵斗拱變得更為堅(jiān)固穩(wěn)定。如斗口內(nèi)的枋頂在檁下等處，那么這類枋亦有一定的承重作用。上述這兩類枋隨著歷代斗拱的演化亦有一定的變化，但在造型上基本無(wú)時(shí)代特征可言。補(bǔ)間斗拱是站在普柏枋和闌額以上的，因承重需要這類枋均比較厚重，也有顯著的時(shí)代語(yǔ)匯的變化。

（五）耍頭

耍頭在最上一層拱或昂之上，與令栱相交而向外伸出，它是在昂之上，且與昂平行、大小相近的直木。襯方頭下所用出跳木料，多為螞蚱頭狀，清式稱螞蚱頭。耍頭前后兩端都露在外面，外端多作螞蚱頭狀，里端做成麻葉頭狀。唐代以前無(wú)耍頭的實(shí)例，從唐代起斗拱上才出現(xiàn)耍頭。斗拱中耍頭的樣式可分為四種：其一，是不加雕飾，如薊縣觀音閣。其二，是砍為批竹昂，唐代佛光寺東大殿為平出，而金代崇福寺彌陀殿為斜出，很多人容易將這種斜出錯(cuò)認(rèn)為昂，要加以注意。其三，為變體，唐代到元代多刻卷瓣，結(jié)構(gòu)與翼形拱相類似;清代雕刻如龍頭、象鼻子等。其四，是標(biāo)準(zhǔn)樣式，宋代、清代都有規(guī)定，樣式也相像，稱作“螞蚱頭”;唯在用材方面不同，宋代為單材，清代為足材。

二、斗拱的種類

斗拱的種類一般是以使用部位來(lái)區(qū)別。最常見(jiàn)、常用的是屋檐下的三種斗拱，有柱頭科、角科、平身斗拱，這些斗拱是在室外可以見(jiàn)到的。但是有許多重要建筑，室內(nèi)還有其他種類的斗拱，如品字科、隔架科、丁頭拱等。

柱頭科斗拱是安裝在柱軸線上的斗拱。沒(méi)有平板枋時(shí)，可以直接放在柱頭上;有平板枋時(shí)，安在平板枋上。從外形上看，它比平身科斗拱的斗、翹、昂都寬，上部承托梁頭（挑尖梁頭或抱頭梁頭），是梁與柱之間的過(guò)渡構(gòu)件。角科斗拱在房屋四周轉(zhuǎn)角柱頭上，功用和柱頭科斗拱相同，但結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜得多。平身斗拱是在柱與柱之間的額枋上或平板枋上所排放的斗拱。

三、斗拱的作用

斗拱的作用，歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

（1）向外出檐

在無(wú)斗拱的建筑中，檐椽要釘在下金檁和檐檁上。由檐檁向外是懸挑部分，有了斗拱之后，每向外出一跳，檐椽就會(huì)向外多伸出三斗口。出跳越多，則檐椽向外的延伸也越多，這樣就會(huì)讓出檐越來(lái)越深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)的出檐可以防止雨水淋濕墻體。元代以前的墻體多為土坯墻，尤其忌雨水沖刷，出檐增加了，就可以防止雨淋墻體。

（2）傳遞荷載

以檐椽為例，檐椽部分的荷載是通過(guò)檐椽分散給挑檐檁、正心檁和下金檁的。我們姑且不計(jì)算各檁該分擔(dān)多少荷載，僅就力的傳遞來(lái)進(jìn)行探討。正心檁、挑檐檁的部分負(fù)荷是要通過(guò)平身科斗拱傳遞到額枋上，再由額枋傳遞到左、右兩檐柱上;還有挑金斗拱是由斗拱后尾直接承托在下金枋下面的，在下金步中的荷載通過(guò)挑金斗拱的后尾作用，直接將荷載傳至平身科的大斗上，再經(jīng)額枋傳遞到左右兩檐柱上。所以，斗拱在這里起到的是傳遞荷載的作用。

（3）跨度減少

在柱頭上的斗拱由于后尾的出跳，使大梁縮小了的跨度。唐代建筑中，斗拱多數(shù)架在柱頭上，使主梁明顯減小跨度，對(duì)應(yīng)的梁截面也隨著減小。丁頭拱被內(nèi)柱支撐著，可直接承托著梁，梁的頭部接觸面變大了，受剪出的位置向外移，受剪面積變大而減小梁的跨度。在斗拱外拽架上的挑檐檁，因?yàn)橛卸饭暗闹?，挑檐檁的截面要比其他的檁的截面縮小了很多。

以上這些，都是斗拱在結(jié)構(gòu)中起到的重要作用。

四、結(jié)論

斗拱是我國(guó)古建筑當(dāng)中最具魅力而又頗為深?yuàn)W的部分。它以極其簡(jiǎn)單而又標(biāo)準(zhǔn)化的構(gòu)件，組成了千姿百態(tài)的造型、千變?nèi)f化的種類，承托起中國(guó)古建筑的出檐懸挑、裝點(diǎn)檐下和顯示達(dá)官貴人等級(jí)等功能。在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，斗拱無(wú)論是從材質(zhì)到樣式，還是從整體到局部構(gòu)件的建造，都體現(xiàn)了建筑物在受力與造型藝術(shù)上有著天衣無(wú)縫的結(jié)合。也正是因?yàn)闅v代匠師們的智慧創(chuàng)造，才使斗拱和屋頂有各種巧妙、獨(dú)特的連接方法，從而使其成為世界建筑領(lǐng)域中一朵絢麗多彩的奇葩。

總之，斗拱是中國(guó)古代建筑中最具代表性的語(yǔ)言符號(hào)，可稱得上是中國(guó)古建筑的靈魂。它不僅構(gòu)思巧妙、制式縝密，還具有巧奪天工的美。因?yàn)樗拇嬖?，中?guó)古典建筑的屋頂?shù)靡猿鲩苌钸h(yuǎn)、呼之欲出?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是從建造技術(shù)還是從造型藝術(shù)的角度來(lái)看，斗拱都讓中國(guó)古建筑充滿了靈氣。如何將傳統(tǒng)建筑造型和斗拱的歷史文化更好地融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，為建造中國(guó)特色的民族建筑奠定基礎(chǔ)，這是我們當(dāng)代建筑師應(yīng)該認(rèn)真思考的。

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