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        論構(gòu)建社會主義核心價值體系的文化話語權(quán)

        2018-12-07 01:48:48范根平
        理論觀察 2018年9期
        關(guān)鍵詞:構(gòu)建

        范根平

        摘 要:社會主義核心價值體系是凝練社會主義核心價值觀的指導(dǎo)原則,是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國特色社會主義的前進(jìn)方向。文化話語是社會主義核心價值體系的基本特征和內(nèi)在屬性,它在加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)中扮演著重要的角色。當(dāng)前,國家主流意識形態(tài)話語與社會現(xiàn)實尚存在不相吻合的現(xiàn)象,必須思考和凝練社會主義核心價值體系的文化話語,使之真正成為每一個公民的價值追求、價值標(biāo)準(zhǔn)。

        關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;文化話語;構(gòu)建

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2018)09 — 0055 — 03

        “文化自覺是一個逐步擴(kuò)大、不斷深化和升華的歷史過程,有其具體的歷史內(nèi)容和時代的價值取向?!薄?〕它既回望過去,更立足當(dāng)下、指向未來。關(guān)鍵是“創(chuàng)造出一種建立在自己文化的價值基礎(chǔ)上,又密切回應(yīng)時代和中國發(fā)展中出現(xiàn)的重大問題,能夠成為國人所愿意接受、有感召力和凝聚力同時又反映和吸收整個人類共同利益的新的價值體系”〔2〕。一方面,構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系,要有全新的文化視野,在回溯和認(rèn)識自己的文化、理解所接觸到的多種文化的基礎(chǔ)上,思考和凝練社會主義核心價值體系的文化話語,才能在多元文化世界里確立自己的核心位置,引領(lǐng)和整合當(dāng)前形勢下多樣化的思想意識和社會思潮,成為文化發(fā)展繁榮的精神內(nèi)核。另一方面,社會主義核心價值體系教育也必須以文化話語來承載和傳遞,從而使社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行。

        一、在歷史與現(xiàn)實的契合中構(gòu)建社會主義核心價值體系的中國話語

        文化自覺的維度首先是向內(nèi)的,是一定區(qū)域內(nèi)的人民用歷史的眼光客觀正視自我文化的覺醒、思考和發(fā)展的態(tài)度和行為。對歷史有清醒的認(rèn)識是文化自覺的基礎(chǔ)和前提。可以說,沒有歷史就沒有了文化。因此,增強(qiáng)社會主義核心價值體系文化自覺的首要任務(wù),就是在歷史的長河中來理解其深刻內(nèi)涵,站在歷史的肩膀上進(jìn)行縱向和橫向的思考。在這樣的話語體系下,社會主義核心價值體系就不僅僅是意識形態(tài)的政治話語,而是具有文化溝通功能,能夠在最廣泛的范圍、最深刻的意義上獲得認(rèn)同,形成政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的有機(jī)結(jié)合,真正發(fā)揮核心價值作用。

        黨的十七大報告首次提出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!边@標(biāo)志著黨自成立以來,首次從價值向度來推進(jìn)意識形態(tài)工作,從而開始了從價值層面進(jìn)行意識形態(tài)話語系統(tǒng)建設(shè)的新探索?!吧鐣髁x核心價值體系的提出表明我們黨在新時期,更注重從價值層面來推進(jìn)意識形態(tài)工作?!薄?〕充分關(guān)注了新的歷史階段民眾日益增強(qiáng)的主體性,從偏重任務(wù)驅(qū)動的外在灌輸深化為注重民眾自身發(fā)展的內(nèi)在認(rèn)同,體現(xiàn)了黨對新的歷史發(fā)展階段意識形態(tài)建設(shè)的自覺、自信,促進(jìn)了馬克思主義意識形態(tài)理論的新發(fā)展、彰顯了其新優(yōu)勢。

        任何一種價值觀念,都是在既有的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。培育和踐行社會主義核心價值觀,自然要扎根于中國深厚的歷史文化土壤,繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)價值的精華,表現(xiàn)出鮮明的中華文化精神印記和渾厚的歷史韻味,展示中華文化的獨特風(fēng)格和宏偉氣派。要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化移情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用,著力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,認(rèn)真挖掘、梳理和萃取中華文化中的思想精華,做出通俗易懂的當(dāng)代表達(dá),并在中國特色社會主義實踐中賦予其時代內(nèi)涵,做到古為今用、推陳出新,成為符合時代要求與人們現(xiàn)實需要的價值理念與行為規(guī)范。要重視民族傳統(tǒng)節(jié)日、典型符號、特殊文化形式的思想熏陶和文化教育功能,形成與歷史文化傳統(tǒng)相承接、與時代發(fā)展相一致的新民俗,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代條件下依然成為中華民族的血脈和根基。

        二、在“四個自信”中講好社會主義核心價值體系的中國故事

        在改革開放30多年一以貫之的接力探索中,我們開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,繼承、發(fā)展了中國特色社會主義文化。這是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就?!爸袊厣鐣髁x道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。”〔4〕這是支撐社會主義核心價值體系最為鮮明、最具說服力的中國話語?!皩嵺`充分證明,中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國?!薄?〕我們必須要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信!

        改革開放的偉大實踐過程,為社會主義核心價值體系譜寫了主題鮮明的中國故事——中國特色社會主義。在“四個自信”中講好中國故事,就是講清楚中國特色社會主義,如何既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多、底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,講好中國特色社會主義如何使我們國家快速發(fā)展起來,使人民生活水平快速提高起來。

        在“四個自信”中講好中國故事,尤其要以中國特色社會主義制度自信為重點。制度自信是理論自信、道路自信、文化自信的根本保障,當(dāng)前社會主義核心價值體系建設(shè)中存在的種種問題,制度缺失是其中重要的原因。解決這些問題,關(guān)鍵在于建立健全相關(guān)制度,具體來說:

        首先,要引導(dǎo)人們在提升理論認(rèn)知中堅定制度自信。中國特色社會主義制度是經(jīng)過數(shù)十年社會主義制度自我完善和發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。引導(dǎo)人們的重點在于:深刻認(rèn)識根本制度和基本制度是歷史發(fā)展的客觀結(jié)果、是人民選擇的結(jié)果,是符合我國國情、代表人民利益、順應(yīng)時代潮流的,克服歷史虛無主義等不良思潮的影響,增加堅持的自覺性;充分認(rèn)識體制機(jī)制層面具體制度改革的緊迫性、艱巨性,堅定完善制度的使命感、責(zé)任感,克服個別人以具體制度的不完善來指責(zé)甚至否定根本制度的不良傾向,形成對待改革、適應(yīng)改革的理性心態(tài),自覺養(yǎng)成知法、懂法、守法、用法的公民理性。

        其次,要引導(dǎo)人們在觀照實踐成就中堅定制度自信。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要堅定人們對中國特色社會主義的制度自信,必然要從實踐中得到確證、獲得信心。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)各種人民緊緊抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,戰(zhàn)勝一系列重大挑戰(zhàn),不斷把中國特色社會主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段,取得一系列新的歷史性成就。國家面貌發(fā)生新的歷史性變化,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會持續(xù)穩(wěn)定,社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實力、科技實力不斷發(fā)展,人民生活水平、居民收入水平、社會保障水平不斷邁上大臺階,綜合國力、國際競爭力、國際影響力持續(xù)增強(qiáng),為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。無數(shù)實踐充分證明了中國特色社會主義道路的正確性、生命力,有力推進(jìn)了理論體系的與時俱進(jìn),有效展現(xiàn)了制度的保障作用,為樹立制度自信提供了最有力的證明。

        最后,要引導(dǎo)人們在了解歷史規(guī)律中堅定制度自信。中國特色社會主義制度是歷史的選擇、人民的選擇。一個國家實行什么樣的制度,是由這個國家的性質(zhì)、基本國情和具體歷史文化條件決定的。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會,人民饑寒交迫。在那個風(fēng)雨如晦的年代,為改變中華民族的命運(yùn),中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。但歷史事實說明,不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。自1921年中國共產(chǎn)黨誕生以來的90多年,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國這片古老的土地上,書寫了人類發(fā)展史上驚天動地的壯麗史詩。因此,中國特色社會主義制度在中國的建立和發(fā)展,是歷史和人民的選擇,歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明其生機(jī)與活力,實踐已經(jīng)彰顯必將繼續(xù)彰顯其優(yōu)越性。

        三、在中西方對話中傳播社會主義核心價值體系的中國聲音

        由于近代中國國門是在被迫、被動中打開,中西方文化交流是建立在西方的堅船利炮之下,國人最開始只能以“弱者”自居,弱者的心態(tài)導(dǎo)致面對西方強(qiáng)者的文化灌輸。改革開放以來,中西文化開始了新的對話。今天的對話,中國已然有了新的文化自覺和自信。中華文化前行的腳步依然鏗鏘有力,中國正在用傳統(tǒng)文化來創(chuàng)建一個更加溫暖和更加積極的中國社會形象。

        作為文化的精髓,社會主義核心價值體系具有對內(nèi)凝聚人心、實現(xiàn)共同目標(biāo)和價值整合,對外化解沖突、贏得支持和塑造良好形象的戰(zhàn)略價值。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),價值觀作為“軟實力”的核心要素之一,已被世界各國當(dāng)作增強(qiáng)感召力和影響力的關(guān)鍵手段。基于此,社會主義核心價值體系建設(shè),也必須具備全球眼光和世界胸懷,參與到全球化進(jìn)程中新的社會秩序和價值觀念的建構(gòu),塑造良好的大國形象和民族形象,具體措施有:

        其一,表達(dá)人類共同理想和追求的和諧之音。世界各國社會形態(tài)各異、制度有別,作為社會主義國家,我們應(yīng)該有充分的對話自信。因為社會主義作為人類共同價值理想的一種歷史實現(xiàn)方式,其價值源自或傳承人類共同的價值理想。人類一般價值的東西,是在人類歷史的長河中,經(jīng)由人類各個時代、各個民眾、各個國家的實踐所積累、沉淀下來的有益于人類自身發(fā)展的物質(zhì)和精神財富。因而,作為人類共同價值理想的歷史實現(xiàn)形式,不同國家的價值體系之間必然具有某些重合之處,如自由、平等、互助、民主等理念,這也是社會主義核心價值體系應(yīng)有之義。

        其二,傳遞具有世界借鑒意義的中國文化的聲音。每一種民族文化都有自己的傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化對天人、群己、義利關(guān)系有著獨到的理解和智慧,在人與自然、人與社會、人與自身關(guān)系等方面所蘊(yùn)含的價值理念,不僅具有歷史的合理性,而且具有當(dāng)代價值。中國傳統(tǒng)價值中敬畏自然、珍惜生命的“天人合一”的價值觀,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了對于主客體關(guān)系的辯證思考,展示了一種高度的生存智慧。這種智慧,在當(dāng)今世界的現(xiàn)代性危機(jī)面前,對于保持人與自然和諧的生態(tài)平衡,避免兩者的尖銳沖突具有重要的啟迪作用。

        其三,闡述符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的中國道路的聲音。社會主義核心價值體系不是等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的某種先驗存在,而是基于歷史運(yùn)動客觀規(guī)律的一種自覺建構(gòu),是與現(xiàn)實的社會主義運(yùn)動的發(fā)展、社會主義制度的完善過程相一致的。因此,我們要大力闡釋和解讀社會主義之科學(xué)性。這種科學(xué)性表現(xiàn)在,它從人類歷史的實際發(fā)展中提出價值理想,并且科學(xué)地論證了實現(xiàn)這一價值理想的途徑、手段、主體力量等,為大多數(shù)人謀利益、實現(xiàn)社會公眾平等、人的自由全面發(fā)展構(gòu)成了科學(xué)社會主義價值觀的基本要素。這是社會主義核心價值體系邏輯生成的理論基礎(chǔ),也是中國特色社會主義道路探索的理論指導(dǎo)??梢院敛豢鋸埖卣f,中國特色社會主義發(fā)展模式對于人類文明發(fā)展道路的探索做出了重要貢獻(xiàn),對世界上還在探索文明之路的國家具有重要的借鑒意義。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕王文兵.文化自覺:一個滿含實踐意向的理論概念〔J〕.思想戰(zhàn)線,2008,(04).

        〔2〕趙劍英,干松春.現(xiàn)代性與近世以來中國人的文化認(rèn)同危機(jī)及重構(gòu)〔J〕.學(xué)術(shù)月刊,2005,(01).

        〔3〕李士紳.社會主義核心價值體系與我國的意識形態(tài)建設(shè)〔J〕.毛澤東鄧小平理論研究,2012,(04).

        〔4〕習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話〔M〕.北京:人民出版社,2012:4.

        〔5〕中國中央文獻(xiàn)研究室.十七大以來重要文獻(xiàn)選編(上)〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009:69.

        〔責(zé)任編輯:侯慶海〕

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