張寶 滿(mǎn)敬環(huán)

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)作為小學(xué)教育中重要的科目，與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系極為密切。在小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅能夠使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)獲得良好的教學(xué)效果，還能使小學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中得到正確價(jià)值觀的培養(yǎng)，形成對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與追求，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義情懷與家國(guó)意識(shí)。通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義與當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討，提出了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略，希望能夠給廣大一線小學(xué)語(yǔ)文教師以啟發(fā)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 語(yǔ)文教育 策略

中國(guó)作為一個(gè)擁有幾千年歷史的文明古國(guó)，在悠久的文明發(fā)展歷程中，形成了富有鮮明民族特點(diǎn)的文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)文化或慷慨激昂，表達(dá)了作者甘愿為國(guó)家統(tǒng)一獻(xiàn)出寶貴生命的可貴愛(ài)國(guó)精神；或壯美雄闊，描繪出祖國(guó)河山的雄渾氣魄；或優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)，表達(dá)了作者內(nèi)心的豐富情感。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是我國(guó)偉大先民在生活實(shí)踐中總結(jié)出的智慧結(jié)晶，是民族情感的集中表達(dá)，它們歷史悠久且魅力無(wú)限，是小學(xué)語(yǔ)文教育中不可或缺的組成部分。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身所肩負(fù)的重大責(zé)任，落實(shí)向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化與悠久文明的任務(wù)，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，增加小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)性與趣味性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義核心素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

我國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，擁有燦爛輝煌的發(fā)展歷程。在華夏文明幾千年的發(fā)展演變歷程中，逐漸積累了燦如星海的文化系統(tǒng)，它們擁有鮮明的民族特色與深刻的教育價(jià)值，從而被我國(guó)各民族人民世代相傳。從本質(zhì)上看，傳統(tǒng)文化是思想結(jié)晶和意識(shí)形態(tài)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，是人類(lèi)文明的閃耀結(jié)晶，具有鮮明的人文特色與社會(huì)科學(xué)思想。良好的語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往能力與邏輯思維能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，可以有效地弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感與家國(guó)情懷，使之形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

小學(xué)生處在一個(gè)身體與心理都極不成熟的階段，在這個(gè)階段所接受的教育，極有可能為小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成深遠(yuǎn)持久的影響。小學(xué)生活潑熱情，對(duì)事物的接受能力強(qiáng)，在小學(xué)階段滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣與積極性，使他們初步了解到傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，樹(shù)立他們傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播。由于小學(xué)語(yǔ)文教育天生離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，使得在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化既是提高語(yǔ)文教學(xué)有效性的重要措施，也是傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想途徑。這也符合了素質(zhì)教育與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要求的發(fā)展趨勢(shì)?？梢哉f(shuō)，在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化將是小學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì)。

二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.教師對(duì)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性認(rèn)識(shí)不足

教師是課堂的引導(dǎo)者，教師的教學(xué)重點(diǎn)與引導(dǎo)方向，很大程度上影響著小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與方向。當(dāng)前，部分小學(xué)教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教育中的積極作用，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不到位，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)調(diào)與講解不足，加之部分語(yǔ)文教師自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不高，語(yǔ)文水平與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)亟待提高，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平不高，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的滲透嚴(yán)重不足，這極大地影響了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性，阻礙著傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展與培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)起到消極作用。

2.教學(xué)方式不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育發(fā)展需求

雖然素質(zhì)教育在不斷推進(jìn)，但傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念影響頗深，部分教師依然采用填鴨式的教學(xué)方式，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果不能令人滿(mǎn)意，更不要說(shuō)教學(xué)中有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。這樣傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，教學(xué)方式僵硬、死板，教師只注重知識(shí)的教授，不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與接受程度，難以發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，在講到傳統(tǒng)文化或與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師也僅限于照本宣科，按照課本上所提及的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解，難以做到對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的擴(kuò)展與滲透，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不深，難以有效建立起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與學(xué)習(xí)積極性，使語(yǔ)文教學(xué)效果不理想，不能真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的策略

1.根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)中的內(nèi)容，深度挖掘所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

隨著傳統(tǒng)文化在教育中的重要性越發(fā)被人所認(rèn)識(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的占比不斷增加。小學(xué)語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有鮮明的民族特色，也具有較好的基礎(chǔ)性，符合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，能夠吸引小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)之前做好充分的準(zhǔn)備工作，了解這些傳統(tǒng)文化的背景與含義，深挖其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，從而做到在教學(xué)中，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的魅力展示給學(xué)生，讓小學(xué)生充分體會(huì)到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性，接受傳統(tǒng)文化，認(rèn)可傳統(tǒng)文化。例如，在《弟子規(guī)》的教學(xué)中，教師自己首先要做到深入了解，把握教學(xué)的方向和重點(diǎn)，明確這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)?！叭省⒘x、禮、智、信”是傳統(tǒng)儒家文化的精髓，教學(xué)中應(yīng)通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的講解，使學(xué)生明白其中的道理與傳統(tǒng)美德，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考與合作探究，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)儒家思想的深刻內(nèi)涵。

2.打破填鴨式教學(xué)束縛，開(kāi)展生活化教學(xué)

生活化的教學(xué)是利用生活中的素材，拉近課堂與實(shí)際生活的距離，使教學(xué)在積極活躍的氣氛中展開(kāi)。生活化教學(xué)能夠使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使教學(xué)取得更加良好的效果。生活化教學(xué)符合素質(zhì)教育與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要求，能夠?qū)W(xué)生全面發(fā)展起到助益作用，教師應(yīng)遵循這一要求，開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文的生活化教學(xué)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

傳統(tǒng)文化都是來(lái)源于生活的，與實(shí)際生活息息相關(guān)，是作者對(duì)生活的體驗(yàn)與總結(jié)，因此，生活化教學(xué)適用于傳統(tǒng)文化。開(kāi)展生活化教學(xué)，可以通過(guò)利用實(shí)際生活素材引入教學(xué)；利用多媒體等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)背景，將學(xué)生引入傳統(tǒng)文化氛圍；將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活做對(duì)比，拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離等方式，開(kāi)展傳統(tǒng)文化生活化教學(xué)，有效的促進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。

3.拓展課外教學(xué)資源，將課堂延伸

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，不必囿于課堂教學(xué)，應(yīng)當(dāng)積極的利用好課外資源，將課堂延伸，取得全面滲透的理想效果。教師可以通過(guò)給學(xué)生布置了解傳統(tǒng)文化的作業(yè)，推薦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)單等方式，使學(xué)生積極主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化。也可以在教室內(nèi)設(shè)置傳統(tǒng)文化角，放置小學(xué)生有能力閱讀的傳統(tǒng)文化書(shū)籍，如《唐詩(shī)三百首》等，使學(xué)生多多了解傳統(tǒng)文化，在潛移默化的熏陶中，感受到傳統(tǒng)文化的美，愛(ài)上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法、古典樂(lè)器等學(xué)習(xí)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，是一個(gè)潛移默化、長(zhǎng)期持久的過(guò)程，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義，主動(dòng)提高自身的教學(xué)能力，做到積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，自覺(jué)做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。在自身熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，開(kāi)展傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)愛(ài)上傳統(tǒng)文化。

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