陸瑾

摘 要：教師在語文教學(xué)中應(yīng)該將“學(xué)生自治”理念與新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式進行有機整合，為促進學(xué)生語文核心能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要強化團隊合作，在彰顯個人價值中實現(xiàn)“自治”；建立規(guī)范意識，在建構(gòu)認(rèn)知壁壘中實現(xiàn)“自治”；建構(gòu)和諧關(guān)系，在強化師生互動中實現(xiàn)“自治”。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；自治理念；語文核心能力；團隊合作；規(guī)范意識；師生關(guān)系

中圖分類號：G421；G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2018）32-0037-01

我國著名教育家陶行知先生將自己畢生的精力都投入到教育事業(yè)中，他所創(chuàng)立的教育理論至今仍對語文教學(xué)發(fā)揮著重要影響。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這與陶行知先生提出的“學(xué)生自治”理念不謀而合。通俗地講，“學(xué)生自治”的理念就是指學(xué)生組織起來，自己管理自己。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該將“學(xué)生自治”理念與新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式進行有機整合，為促進學(xué)生核心能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、強化團隊合作，在彰顯個人價值中實現(xiàn)“自治”

從陶行知先生的相關(guān)論述中可以看出，“學(xué)生自治”并不是讓學(xué)生完全孤立地行動、自由放縱地為所欲為，而是讓學(xué)生們在集體思維和集體力量的影響下，實現(xiàn)團隊的共同“治理”，讓每個學(xué)生都能在團隊合作中彰顯自己的力量，實現(xiàn)自治。因此，語文教學(xué)需要組建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的共同體，讓所有學(xué)生都有機會彰顯智慧，凸顯自己的力量。

《天游峰的掃路人》是一篇典型的寫人類散文，具有“形散而神聚”的特點。為了讓學(xué)生能夠更清晰、全面地洞察表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生提煉作者的寫作策略：其一，借助人物語言、動作和神態(tài)等細(xì)節(jié)進行刻畫，其二，運用山峰的險峻環(huán)境反襯人物的個性品質(zhì)，其三，與普通游客進行對比，凸顯人物的與眾不同。然后，教師組建小組學(xué)習(xí)共同體。明確小組負(fù)責(zé)人后，讓其將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個小組成員。這時班級一下子熱鬧起來，有的學(xué)生聚焦人物的對話描寫，感受人物對話的言外之音；有的學(xué)生朗讀關(guān)于天游峰的語句，體悟環(huán)境與人物之間的關(guān)系；有的學(xué)生對課文中的兩處外貌描寫進行對比，體會作者描寫外貌的不同視角……在匯總分享中，所有學(xué)生都形成了自己的認(rèn)知體驗，并最終形成小組的綜合認(rèn)知。

這一過程中，學(xué)生在“自治”理念的浸潤下，既有自己的體驗，也收獲了其他同學(xué)的認(rèn)知成果。學(xué)生們在小組合作中，鮮明展現(xiàn)了自己的個人價值，收到了較好的學(xué)習(xí)效果。

二、建立規(guī)范意識，在建構(gòu)認(rèn)知壁壘中實現(xiàn)“自治”

陶行知先生認(rèn)為，“學(xué)生自治”絕不是取消規(guī)則，任由學(xué)生天馬行空自由“馳騁”，而是在尊重群體意愿的同時，共同構(gòu)建便于所有人遵守的準(zhǔn)則。這對于語文教學(xué)而言，意味著需要構(gòu)建課堂教學(xué)的基本秩序，只有學(xué)生們共同遵守相應(yīng)規(guī)則，才能為自治性學(xué)習(xí)提供保障。

為了讓學(xué)生能夠快速體悟并內(nèi)化《煙臺的?！芬晃闹械恼Z言，很多教師會設(shè)置“導(dǎo)游解說”的言語實踐情境，讓學(xué)生在感知和內(nèi)化文本語言的基礎(chǔ)上，再運用自己的語言進行創(chuàng)造改編。這種設(shè)計無可厚非，但一些教師在組織教學(xué)時課堂顯得較為混亂。如“導(dǎo)游”言不達(dá)意，解說活動無法保質(zhì)保量完成，“游客”顯得散漫，課堂失去了對他們的約束力。說到底，這種尷尬局面的原因在于落實自治理念時，教師缺乏對規(guī)范意識的構(gòu)建，從而導(dǎo)致學(xué)生沒有對應(yīng)的規(guī)則可遵守。因此，教師落實這一教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該不僅要對“導(dǎo)游”提出具體要求，還要對“游客”提出服從導(dǎo)游統(tǒng)一管理的要求，要求他們認(rèn)真聆聽導(dǎo)游講解，積極與導(dǎo)游互動。

有了秩序和制度的保障，導(dǎo)游的解說就順暢了很多，學(xué)生的聆聽意識也有了明顯提升。更可貴的是，在導(dǎo)游講解之后，游客們還紛紛提出自己的補充性建議，這既能豐富學(xué)生們的認(rèn)知，又能很好地落實“學(xué)生自治”理念。

三、建構(gòu)和諧關(guān)系，在強化師生互動中實現(xiàn)“自治”

陶行知先生認(rèn)為，“學(xué)生自治”不是讓學(xué)生脫離課堂，而是要著力培養(yǎng)學(xué)生的自治意識和能力。為此，教師在閱讀教學(xué)中不能放棄自身引導(dǎo)、點撥的導(dǎo)學(xué)功能，而是要密切關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知，及時對學(xué)生表現(xiàn)出來的狀態(tài)進行指導(dǎo)、點撥，從而保證學(xué)生在自治過程中沿著有效的方向逐步向文本深處漫溯。

教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣天使》這篇課文時，教師應(yīng)緊扣文中“高強度、高風(fēng)險、高投入，葉欣就像一臺永遠(yuǎn)不知疲倦的機器……”這一關(guān)鍵性語句，要求學(xué)生從“高強度”“高風(fēng)險”“高投入”三個維度深入到文本中，尋找最為適切的文本語言。在學(xué)生分散研讀的過程中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的研讀方法，提醒學(xué)生做到默聲細(xì)讀，不動筆墨不讀書。如果學(xué)生出現(xiàn)明顯的偏頗，教師應(yīng)及時要求學(xué)生進行思維和意識的調(diào)整，促使學(xué)生在正確的思維方向上進行感知，促進學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。

在這一案例中，教師并沒有做“甩手掌柜”，而是在放手之后，仍然密切關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和狀態(tài)，形成若即若離的效果，讓學(xué)生在師生互動過程中積極落實“自治”理念。

總之，陶行知先生倡導(dǎo)的“自治”理念與新課標(biāo)中的學(xué)習(xí)方式有著異曲同工之妙。教師要善于構(gòu)建和諧、平等的師生關(guān)系，營造自主的學(xué)習(xí)氛圍，引領(lǐng)學(xué)生在深入探究學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)展，進而不斷提高語文核心能力。

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