摘要：古詩有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境，需要反復(fù)誦讀，深刻體會。因此在古詩教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地朗讀，平長仄短地誦讀，傳情達(dá)意地吟唱，通過充分地讀，有層次地讀達(dá)到漸入詩歌佳境的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩；教學(xué)策略；朗讀；誦讀；吟唱

中圖分類號：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）28-0006-02

古詩教學(xué)是小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的重要組成部分，選入教材中的古詩，都閃耀著華夏文化的光芒，閱讀欣賞這些古詩，不僅能促使學(xué)生認(rèn)識到中華文化的豐厚博大，還能提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。然而在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，人們一直套用著這樣一種教學(xué)模式：“釋題目、知詩人——解難字、譯全篇——說情感、齊背誦?！倍罱K這一模式又被簡化成會解詞、譯句、背誦就算完成了教學(xué)任務(wù)，其結(jié)果本來意蘊深厚、營養(yǎng)豐富的古詩大餐，被弄成了一堆索然無味的爛白菜。這種教學(xué)模式極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩所蘊藏著的美感被掃蕩殆盡，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情趣也深受影響。因此，想提高古詩教學(xué)的效能，發(fā)揮古詩在閱讀教學(xué)中應(yīng)有的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，就必須加強對古詩教學(xué)策略的研究，并把這些策略運用于古詩的教學(xué)活動中。

策略一：字正腔圓地朗讀

所謂字正腔圓地朗讀就是要讀準(zhǔn)字音，腔調(diào)圓潤。小學(xué)生一入學(xué)，接受的就是正確流利有感情地朗讀指導(dǎo)，因而古詩詞教學(xué)要從朗讀入手。朗讀古詩詞的第一步，要讀得字正腔圓，即讀正確，讀得飽滿圓熟流利。

拿到一首古詩詞，我們首先要能讀、會讀，要讀準(zhǔn)每個字音，讀順每句詩，讀通整首詩，讀時要聲音響亮，精神飽滿，語言流暢?？勺寣W(xué)生自由朗讀古詩，利用注釋、字典和同學(xué)老師幫學(xué)等方法讀準(zhǔn)古詩詞中要求掌握的生字、多音字和一些生僻的字，再把全詩朗讀給大家聽，做到字字會認(rèn)，句句讀準(zhǔn)。其次讓學(xué)生有板有眼地朗讀，即朗讀腔調(diào)合乎節(jié)拍，讀出節(jié)奏、輕重緩急。可讓學(xué)生根據(jù)自己的理解先劃分節(jié)奏，標(biāo)出重音拖音，采用自由讀、抽讀、展示讀、比賽讀等方法進(jìn)行，當(dāng)然開始時教師要教給學(xué)生方法，如詩歌節(jié)奏的劃分，一般而言，四言詩句的節(jié)奏以“二二”為主。例如：人生/幾何，去日/苦多。五言詩句的節(jié)奏以“二二一”或者“二一二”居多。例如：綠樹/村邊/合，青山/郭外/斜。故人/具/雞黍，邀我/至/田家。七言詩句的節(jié)奏以“二二二一”或“二二一二”居多。例如：孤帆/遠(yuǎn)影/碧空/盡，唯見/長江/天際/流；人生/自古/誰/無死，留取/丹心/照/汗青。再如重音，讓學(xué)生明白就是一個詩句中表明主要意思的字詞或短語，它們往往表達(dá)了重要的內(nèi)容與情感。如王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的重音應(yīng)落在“獨、異、倍”等字上，因為它們表達(dá)了詩人羈旅異鄉(xiāng)思念親人的思想感情。在教給方法的同時，教師還應(yīng)范讀或讓學(xué)生聽專業(yè)人員的朗讀，再組織學(xué)生討論老師或?qū)I(yè)人員朗讀的節(jié)奏輕重緩急是怎樣處理的，為什么這樣處理，然后舉一反三，讓學(xué)生自己嘗試去劃分節(jié)奏，找出重音拖音反復(fù)進(jìn)行朗讀，從而提高古詩教學(xué)的效能，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。

策略二：平長仄短地誦讀

小學(xué)語文教材中的古詩大多是五言七言的格律詩，都是按一定的平仄押韻規(guī)律來寫的。古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調(diào)，仄聲包括上去入三調(diào)，其中入聲字讀音在普通話中已基本消失。普通話中平聲分陰平陽平，仄聲為上聲、去聲。格律詩平仄規(guī)則一般是一句之中平仄相間，一聯(lián)之中平仄相對，兩聯(lián)之間平仄相黏。所謂押韻，就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上，這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳。格律詩一般偶句押韻，押平聲韻，一韻到底，首句可押可不押。

古詩如果都按現(xiàn)代的讀法，會失去應(yīng)有的美感，所以教學(xué)時可采用平長仄短地誦讀法，這種方法是指在借鑒古法的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以漢語拼音的四聲為準(zhǔn)，一聲二聲是平聲，三聲四聲是仄聲，平聲字讀的輕一點并拖長音節(jié)，韻腳字聲高揚并持續(xù)延長；仄聲字讀得高一點，語音短促，縮短發(fā)音時間，聲停氣不停。如此誦讀，長長短短，短短長長，高高低低，低低高高，錯落有致，回環(huán)往復(fù)，使詩歌富有韻律美。

教學(xué)時，可先講一點格律知識及平長仄短地誦讀原則，在進(jìn)行這些誦讀常識的指導(dǎo)時，盡量化繁為簡，化難為易，用學(xué)生易懂、簡潔的語言來表達(dá)。然后用符號“—”表示平聲，用“︱”表示仄聲進(jìn)行標(biāo)注，教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生知道長該讀多長，短該讀多短，再讓學(xué)生進(jìn)行誦讀練習(xí)，幾次之后，學(xué)生就能自己標(biāo)注詩歌，看到這些標(biāo)注，就能讀出詩句的高低長短、緩急升降了。

例如教學(xué)王之渙的《登鸛雀樓》，先讓學(xué)生用我們現(xiàn)代人的讀法讀準(zhǔn)字音，讀通整首詩，然后講解必要的格律知識及平長仄短地誦讀原則，用符號“—”“︱”進(jìn)行標(biāo)注，讓學(xué)生明白這首詩的平仄是“仄仄——平平——仄，平平——仄仄——平。仄平——平仄——仄，仄仄——仄平——平”，高低是“高高一低低一高，低低——高高一一高。高低一低高一高，高高一高低一高”，音長是“短短一長長一短，長長——短短——長。短長一長短一短，短短一短長一長”，如此很有節(jié)奏地交替出現(xiàn)，就自然地形成了抑揚頓挫的鮮明節(jié)奏及長短音、高低音，再教師進(jìn)行范讀，最后讓學(xué)生在形式多樣的反復(fù)誦讀中，讀懂詩句的意思，感受到詩歌的意境，讀出詩歌內(nèi)在的韻律美，從而獲得審美的喜悅。

策略三：傳情達(dá)意地吟唱

每一首詩都是詩人情感的真實寫照，詩人往往通過詩來傳情達(dá)意，如王維的《送元二使安西》表達(dá)了詩人對朋友的依依惜別之情，張繼的《楓橋夜泊》表達(dá)了詩人的羈旅愁思。古詩不是寫出來的，而是吟出來的，有詩為證“二句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，可見吟唱是最能表現(xiàn)詩人的情思，傳達(dá)詩歌的意境的。那么什么是吟唱呢？教學(xué)古詩時如何進(jìn)行吟唱呢？

吟，《辭?！丰尀椤耙髟仭⒆髟姟?，就是依著一定腔調(diào)緩慢地、拉長了聲音，像歌唱似的讀，是一種不急不慢，韻律性極強的誦讀。唱，是依照樂律發(fā)聲，也就是我們通常所說的歌唱。詩詞吟唱表演性強，一般都有樂譜可依，是文學(xué)與音樂相結(jié)合的藝術(shù)形式，是古典詩詞音樂美的升華。

吟唱的規(guī)則是行腔使調(diào)即按一定的音階曲調(diào)，再加上誦讀的技巧吟出來，一般是平聲揚仄聲抑；押平聲韻時，聲高揚并持續(xù)延長，壓仄聲韻時語音輕而短促，戛然而止；凡兩個平聲字或一仄一平的組合，第二字一般比第一個字長且低；凡兩個仄聲字或一平一仄的組合，第二字一般比第一個字讀的高。

吟唱教學(xué)的第一步是教師指導(dǎo)學(xué)生按照“依字行腔、平長仄短”的規(guī)律來朗讀古詩，即依據(jù)每個漢字的聲調(diào)連起來形成一定的腔調(diào)，在節(jié)奏點（停頓處）、平聲字上聲音拖長點，而在仄聲字上聲音短促些，這樣能更好地再現(xiàn)古詩的音韻之美，引發(fā)學(xué)生誦讀古詩的興趣。接著讓學(xué)生聽名師吟詠，領(lǐng)略這種古老的讀詩方法的魅力。再讓他們模仿吟誦這首詩，在模仿中，全身心地進(jìn)入文本，進(jìn)入古詩的意境，品味出飽含作者情思的詩外詩、畫外畫、境外境，使學(xué)生得到美的享受，心靈的愉悅，情感的熏陶。最后，將古詩的朗讀配上相應(yīng)節(jié)奏的音樂曲調(diào)，讓學(xué)生和著音樂的節(jié)奏來吟唱詩句，并根據(jù)古詩的情緒、意境、風(fēng)格，配上適當(dāng)?shù)谋砬?、動作，手舞足蹈地吟唱。如配《陽關(guān)三疊》吟唱《送元二使安西》，借《明月幾時有》的旋律吟唱《村居》。這種變讀為吟為唱的教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，而且在唱唱、跳跳、演演中自然而然地感受古詩的音韻美，體悟詩歌的感情美。

作者簡介：朱慶華，浙江金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院師范學(xué)院教師。