杜娟

摘 要：語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力可起牽一發(fā)而動全身之功效。由此，在語文教學(xué)中應(yīng)力求為學(xué)生營造創(chuàng)新的環(huán)境、創(chuàng)新氛圍、創(chuàng)新機會、創(chuàng)新素材，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、認識。使他們能創(chuàng)新、敢創(chuàng)新、愛創(chuàng)新、會創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

隨著素質(zhì)教育的研究和實踐的不斷深入，呼喚主體覺醒，強調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流意識。教育是知識創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。目前，在全面落實素質(zhì)教育，大力提倡創(chuàng)新教育，努力培養(yǎng)創(chuàng)新性人才中，學(xué)校務(wù)必把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神落到實處。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？根據(jù)近幾年的教學(xué)實踐，我認為可主要從以下幾個方面進行嘗試。

一、建構(gòu)大的語文教學(xué)觀，為學(xué)生提供創(chuàng)新的環(huán)境

語文教學(xué)的真諦就在于引導(dǎo)學(xué)生走近生活、觀察生活、體驗生活、使生活成為語文的內(nèi)容，使我們語文課堂教學(xué)充滿活力，所以語文教師要有前瞻性，用今天的教育培育出明日適應(yīng)順息萬變社會的人才，這就要變由為掌握而教走向為發(fā)展而學(xué)，建構(gòu)大的語文教學(xué)觀，形成主體、多樣化、綜合性、開放式語文教育。即：建構(gòu)開放式課堂教學(xué)，實行“三結(jié)合”“四開放”。使學(xué)生在立體，多維的語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神形成創(chuàng)新能力。

二、營造氛圍，激發(fā)創(chuàng)新意識

“教是為了不教”。學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)、認識、發(fā)展的主體，課堂教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位不動搖。教師要善于根據(jù)學(xué)習(xí)主體的情況，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會求知。課堂教學(xué)中要努力營造輕松、愉快、和諧、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的主動性和積極性。這樣，不僅有利于提高學(xué)生的主體意識和成才意識，也有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和學(xué)習(xí)動力。我們教育工作的最大特點就在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動著的個體，師生關(guān)系是教育活動中的基本關(guān)系，教師在教學(xué)活動中是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者和參與者。在教學(xué)過程中，教師可以用商量的口氣與學(xué)生進行交談，如：“誰想說說……”“誰愿意說說……”等等。一次，課堂上我在傾聽完一名學(xué)生的不同意見后，真誠地說“我真榮幸，我和你的意見相同。”話雖然簡單，卻足以說明我已經(jīng)把自己視為學(xué)生中的一員。由此建立起來的師生關(guān)系更加平等、更加融洽。在情境中師生互動，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。民主平等的師生關(guān)系是營造創(chuàng)新氛圍的前提。教師在教學(xué)過程中應(yīng)努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，形成民主和諧的教學(xué)氣氛，使學(xué)生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學(xué)習(xí)。而在情境中促進師生互動，則有助于良好的師生關(guān)系的形成。

三、深透挖掘教材內(nèi)容，為學(xué)生提供創(chuàng)新素材

小學(xué)語文教學(xué)蘊含著豐富的創(chuàng)新資源，需要教師研讀課標(biāo)，細讀教材，只要深入挖掘把握其實旨，都是對學(xué)生進行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的最好素材。

1.質(zhì)疑：愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！眮喞锼苟嗟抡f過：“思維是從疑問和驚訝開始的?！背Ｓ幸牲c，常有問題，才會常有思考，常有創(chuàng)新，教師要善于抓住疑點。培養(yǎng)學(xué)生不唯師、不唯書的獨立性思維能力.如《媽媽的禮物》一文學(xué)生提出：為什么要珍藏皺皺巴巴的蒲公英？《長城磚》一文為什么要用“剛毅“描寫長城磚？在《可愛的小蜜蜂》一文學(xué)生提出看到蜜峰釀蜜為什么聯(lián)想到農(nóng)民？等等。

2.求異：求異思維是一種開拓型的創(chuàng)造性思維形式，沒有“求異”就無所謂創(chuàng)新，因此在教學(xué)中要注重順向和逆向思維協(xié)調(diào)發(fā)展。如：教學(xué)《烏鴉喝水》一文，師：烏鴉為什么喝不到水？生：瓶口小。師：還可以怎樣說？再如：《跳水》一文，師：孩子不跳到水里能得救嗎？學(xué)生從不能跳到跳的后果說起……學(xué)生思維的閘門打開，有說不完的話，主體精神得到發(fā)揮。而且打破思維定勢，也有助于培養(yǎng)思維的多向性，多維性。

3.想象：愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性的勞動都是從創(chuàng)造想象開始?！跋胂蟊戎R更主要”。因此，重視對學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)其思維的連動性，教師要多挖掘這樣的因素，讓學(xué)生在虛擬的世界，展開想象的翅膀，任思緒翱翔。達到“一千個《哈姆雷特》的讀者有一千個哈姆雷特的形象。”如《丑石》一文：假如我是那塊丑石，你會對我說些什么？《長城磚》一文，長城磚會想些什么？……使學(xué)生思維不拘于字面、課文，向廣、深拓展。除上述方法，還可以用聯(lián)想，比較鑒別等相關(guān)的一些方法，為學(xué)生提供更多創(chuàng)新的素材，使學(xué)生形成一定的創(chuàng)新思維能力。

四、展開想象，提高創(chuàng)造能力

喚起學(xué)生對感知體驗的回憶，展開想象，悟出文章的真締，提高創(chuàng)造性思維能力。在我們的教材中，略寫地方的例子很多。如果在這些略寫的地方，教師能恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些疑問，讓學(xué)生去思索，去想象，去補敘，不僅能啟發(fā)學(xué)生開動腦筋，處于"憤"、"悱"的活躍狀態(tài)，而且還有利于加深學(xué)生對課文的理解。如《誠實的孩子》有這樣一段話："媽媽叫他給姑媽寫信，承認自己說了謊，過了幾天，郵遞員送來姑媽的回信。姑媽在信上說，你做錯了事，能自己認錯，是個誠實的孩子。"在這里，我就有意讓學(xué)生思考："列寧在給姑媽的信中是怎樣寫的？誰能結(jié)合課文的內(nèi)容和自己的生活體驗，想象出列寧給姑媽寫信的內(nèi)容呢？"由于孩子們在這方面的體驗很多，思維的火花一下子被點燃起來了。他們爭著發(fā)表自己的意見，就連一些不太愛講話的學(xué)生，也把手舉得老高。從而不但加深了對課文的理解，同時，也受到了生動的思想品德教育。

只要教師把握小學(xué)語文教學(xué)的實質(zhì)，深入挖掘課文及課文相關(guān)的語文教育資源，為學(xué)生提供一片創(chuàng)新肥沃的土壤。