李清春

摘 要： 教育要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)學(xué)習(xí)者全面健康發(fā)展的責(zé)任，在其接受科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)保證其受到正確的人文素質(zhì)教育引導(dǎo)。高中階段旅游地理知識(shí)中蘊(yùn)含了相當(dāng)廣泛的人文素質(zhì)教育可能性。在此階段實(shí)施人文素質(zhì)教育，教師要注意在課堂上把握人文素質(zhì)的幾種教育目標(biāo)，采取合理手段保證學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)接受最有效的素質(zhì)升華熏陶。

關(guān)鍵詞： 旅游地理 知識(shí)教育 人文素質(zhì) 培養(yǎng)方法

科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，一方面使人們的生活空間得到拓展，另一方面造成環(huán)境污染、道德意識(shí)突變等問題，在這種情況下應(yīng)當(dāng)將人文素質(zhì)提升當(dāng)作一項(xiàng)重要教育內(nèi)容對(duì)待。教育工作者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，教育目標(biāo)在于培養(yǎng)完整的人?，F(xiàn)今中學(xué)教育過于關(guān)注科學(xué)知識(shí)，淡化人文素質(zhì)內(nèi)容，這是不合理的現(xiàn)象。尤其在地理學(xué)科中，旅游地理蘊(yùn)含豐富的人文知識(shí)內(nèi)容，對(duì)其加以提煉，使之有效傳達(dá)到學(xué)生群體中，應(yīng)當(dāng)成為教師義不容辭的責(zé)任。

一、對(duì)旅游地理和人文知識(shí)的認(rèn)識(shí)

（一）對(duì)旅游地理的認(rèn)識(shí)

旅游地理是專門探索旅行游覽及相關(guān)地理環(huán)境的學(xué)科，它將人文條件和地理環(huán)境相結(jié)合，是人文地理學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在高中階段，旅游地理教學(xué)會(huì)涉及世界上影響力頗大的旅游路線，世界范圍內(nèi)的重要旅游區(qū)，特別是我國(guó)境內(nèi)的旅游區(qū)等項(xiàng)知識(shí)，在此過程中，學(xué)生會(huì)遇到民族文化、氣候交通等同旅游的關(guān)系探索問題。對(duì)于高中學(xué)生來講，一方面要了解地理學(xué)科本身的知識(shí)內(nèi)容，另一方面要在此過程中不斷塑造自己分析問題和處理問題的能力。按照現(xiàn)代教育理論，學(xué)校教育的一個(gè)重要目標(biāo)即：“當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校時(shí)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自由、和諧發(fā)展的人?！边@種目標(biāo)觀點(diǎn)反映到高中旅游地理教學(xué)時(shí)，教師便不能僅關(guān)注單獨(dú)的地理知識(shí)要素，還應(yīng)當(dāng)在強(qiáng)調(diào)旅游知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生提示一些富有深度的人文要素，強(qiáng)化學(xué)生情感培養(yǎng)。

（二）對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)

從廣泛意義上而言，人文素質(zhì)指的是個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中展現(xiàn)出來的內(nèi)在精神品質(zhì)。培養(yǎng)人文素質(zhì)就是幫助學(xué)習(xí)者思考和探索人生的價(jià)值、目標(biāo)，繼而發(fā)展人格、完善人格，真正做有修養(yǎng)和有智慧的人。在高中階段的旅游地理教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)一方面關(guān)注旅游地理知識(shí)講解，另一方面在學(xué)生中有效傳達(dá)有深厚意蘊(yùn)的人文知識(shí)。

二、旅游地理中人文素質(zhì)預(yù)期培養(yǎng)內(nèi)容

旅游地理中人文素質(zhì)預(yù)期培養(yǎng)以人文知識(shí)為基礎(chǔ)，并由此衍生出了全球意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)等內(nèi)容。

（一）接受人文地理知識(shí)

知識(shí)是素質(zhì)的載體和前提條件，人文地理知識(shí)的構(gòu)建能夠讓學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善。在高中階段，旅游地理主要涉及旅游和區(qū)域發(fā)展的關(guān)系；旅游資源的類型、位置、開發(fā)；欣賞旅游景觀的方法；環(huán)境保護(hù)問題等，特別著重探討旅游資源知識(shí)，表達(dá)出我國(guó)具有地域廣袤、各地環(huán)境差異明顯的特征，說明了人文旅游資源相對(duì)豐富，在不同區(qū)域，民族、民俗、宗教、建筑等具有明顯特色。比如建筑在我國(guó)北方一般都是平頂?shù)?、低矮的，以適應(yīng)北方寒冷、風(fēng)沙較大的氣候，而到了南方，建筑則變?yōu)檩^高的干欄式，以抵御濕熱氣候?qū)θ梭w的不利影響。如此種種人文地理知識(shí)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生構(gòu)建完整知識(shí)體系大有幫助，當(dāng)然有助于其人文素質(zhì)的提升。

（二）接受人文精神教育

人文精神是人文素質(zhì)的核心內(nèi)容，高中生要接受的人文精神教育主要包括下述內(nèi)容。其一是全球意識(shí)，也就是意識(shí)到全球人類處在相互依存的狀態(tài)下，因此應(yīng)當(dāng)勇于超出意識(shí)形態(tài)差異，共同維護(hù)世界各國(guó)人民的利益。如講解旅游地理意義時(shí)，便會(huì)涉及這一點(diǎn)：旅游有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展，接觸影響出游的因素會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到旅游發(fā)展水平同當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況、百姓生活水平有密切關(guān)系，而全球意識(shí)的形成則可以使各地經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展成為可能。其二是可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，也就是人和自然協(xié)調(diào)發(fā)展，合理利用資源、有效保護(hù)環(huán)境，像在旅游活動(dòng)中交通、食宿等帶來的三廢污染、外來文化對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的沖擊等，都需要采取積極的策略加以處理。其三是國(guó)家意識(shí)，要讓學(xué)生在旅游地理知識(shí)接觸過程中，增強(qiáng)對(duì)于祖國(guó)歷史、傳統(tǒng)文化等的感情，逐步形成主人翁思維，產(chǎn)生足夠的國(guó)家責(zé)任感和民族自豪感。

三、旅游地理知識(shí)教育的人文素質(zhì)培養(yǎng)策略

為了達(dá)到上述旅游地理中人文素質(zhì)預(yù)期培養(yǎng)內(nèi)容的良好教育效果，教師既應(yīng)深挖教育規(guī)律，又應(yīng)突出地理學(xué)科魅力，以使學(xué)生以積極的心態(tài)融入教學(xué)中，在不知不覺間增強(qiáng)自身人文素質(zhì)。

（一）關(guān)注地理規(guī)律的指導(dǎo)作用

教學(xué)過程中，高中地理教師如果能夠緊緊把握地理規(guī)律，則可以幫助學(xué)生有效形成科學(xué)的思維觀念，對(duì)于人文素質(zhì)提升的指導(dǎo)作用是極其明顯的。高中階段，學(xué)生思維觀念的形成正處在關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，教師講解旅游地理有關(guān)內(nèi)容時(shí)，要針對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈好奇心的特點(diǎn)，有意多引述羅列奇特的地理現(xiàn)象，如峨眉山的佛光、云南的石林、吉林的霧凇等，借助這些不依靠專業(yè)知識(shí)便無法理解的現(xiàn)象，帶領(lǐng)學(xué)生深入研究地理世界中的神奇之處。與此同時(shí)，向?qū)W生傳達(dá)人文地理旅游資源的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，則可以使學(xué)生主動(dòng)思考客觀物質(zhì)世界的種種變遷，了解到人類在自然面前只是一個(gè)短暫的發(fā)展階段。另外，在旅游資源保護(hù)的教學(xué)內(nèi)容里面，教師闡述可持續(xù)開發(fā)旅游資源的原理，讓學(xué)生體會(huì)到人文精神教育中環(huán)境保護(hù)思想的可貴之處。總之，不同的教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著不同的地理規(guī)律，教師要深入研究這些規(guī)律，使之有條理地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使大家自然而然形成科學(xué)的思維觀念。

（二）突出旅游景觀的教育功能

旅游景觀是旅游地理知識(shí)中獨(dú)特又有特殊魅力的一部分，對(duì)于學(xué)生掌握人文地理知識(shí)、接受人文精神教育具有突出的意義，特別是可以幫助學(xué)生在審美情趣上產(chǎn)生快速的進(jìn)步。無論是名山秀水，還是奇石幽林，各種特色鮮明的自然景觀，再加上風(fēng)貌各異的城市、歷史悠久的建筑，都會(huì)給人以美的享受。在旅游地理教學(xué)整個(gè)過程中，高中地理教師均需要借助優(yōu)美的語言、豐富的教學(xué)方法、感召力強(qiáng)烈的表演，再融合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將旅游景觀之美展現(xiàn)在學(xué)生面前，使其人文素質(zhì)水平得到提升。

首先，教師要以此保證學(xué)生有更多機(jī)會(huì)鑒別與欣賞美，利用介紹旅游景觀的過程，尤其是接觸和旅游景觀有關(guān)物質(zhì)文化的過程，將原本非自覺的初級(jí)鑒賞能力過渡成為自覺的高級(jí)鑒賞能力。比如教師可以在課堂上更多引入我國(guó)古代歷史典故及神話傳說等項(xiàng)內(nèi)容，如和西岳華山有關(guān)的巨靈劈山、乘龍快婿；和北京故宮有關(guān)的明清歷史、宮廷逸事等。而當(dāng)講解到如何開發(fā)利用旅游資源時(shí)，可以把我們國(guó)家在這方面的突出問題展示出來，如青海湖開發(fā)時(shí)，自然保護(hù)程度減弱，當(dāng)?shù)伉B類種群數(shù)量迅速減少，開發(fā)泰山旅游資源時(shí)，為了經(jīng)濟(jì)效益而擴(kuò)大索道規(guī)模，導(dǎo)致景觀和植被受到雙重破壞的惡果等。這種將景觀和審美結(jié)合起來的做法，對(duì)于學(xué)生分析、鑒賞自然和人文之美，將產(chǎn)生良好的推動(dòng)作用，并主動(dòng)避免破壞地理景觀之美的思維。而在此基礎(chǔ)上，教師則可以讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)表現(xiàn)美。當(dāng)學(xué)習(xí)者形成了分析、鑒賞美的能力之后，就會(huì)將這種能力表現(xiàn)出來，教師要對(duì)此加以引導(dǎo)，使之將這種審美意趣帶到平時(shí)學(xué)習(xí)生活中。

（三）用創(chuàng)新思維帶動(dòng)人文素質(zhì)

學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)工作不是短期之內(nèi)可以完成的事情，而是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的課題，教師一方面要向?qū)W生傳遞人文素質(zhì)的觀念，另一方面要想辦法利用旅游地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生以創(chuàng)新為契機(jī)，自我完善人文素質(zhì)。首先，教師要努力幫助學(xué)生創(chuàng)新思維，在課堂上教師可以給學(xué)生安排一些富于探索功能的問題，比如山西壺口瀑布近些年的水量及寬度呈現(xiàn)出什么樣的變化，出現(xiàn)這種變化的原因是什么？西湖美景歷來為人所稱贊，但是現(xiàn)在你還覺得它很美嗎？游客在西湖美景感官變化上起了什么作用？像這種深度和廣度兼?zhèn)涞膯栴}，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探尋知識(shí)的激情，使之積極觀察與思考，這種積極的觀察和思考能夠讓學(xué)生接受人文地理知識(shí)的速度大大提高，而且在地理審美教育方面，將會(huì)由教師推動(dòng)改為學(xué)生自覺，效果自然不可同日而語。其次，教師要努力幫助學(xué)生朝能力創(chuàng)新方向前進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新能力越強(qiáng)，則其接受新知識(shí)的速度就越快，而由知識(shí)帶動(dòng)的人文素質(zhì)各項(xiàng)因素將同步提高。對(duì)此，能力創(chuàng)新指導(dǎo)是極有必要的。比如旅游地理學(xué)中會(huì)涉及民俗旅游資源內(nèi)容，而如何將地區(qū)民俗旅游資源的獨(dú)特性展現(xiàn)出來，恰恰是一個(gè)很好的課題，教師讓學(xué)生給出合理的開發(fā)方案，并對(duì)方案加以深入探討，在此過程中學(xué)生會(huì)綜合考慮所學(xué)人文知識(shí)內(nèi)容，不知不覺間受到諸如環(huán)境保護(hù)一類的人文精神教育熏陶，可謂一舉而多得。

學(xué)生個(gè)體是生動(dòng)而活潑的人，并非只會(huì)接受教育的機(jī)器，我們?cè)诮逃^程中應(yīng)當(dāng)注意到這一點(diǎn)，竭盡所能培養(yǎng)出自由、全面發(fā)展的人才，并且使其富有足夠的個(gè)性。在高中旅游地理知識(shí)教學(xué)過程中，利用深挖人文要素的辦法，加強(qiáng)人文知識(shí)和人文精神的結(jié)合，對(duì)于提升學(xué)生人文素養(yǎng)將大有幫助。

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