摘 要：歷史學科是一門以過去社會的經(jīng)濟、政治、文化、軍事等方面為研究對象的學科，重在探究出社會歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，引導人們更好地生活。那么，從學科角度來看，初中歷史教材內(nèi)容包含著濃厚的法制與德育思想，同時，強化法制建設(shè)和德育文化建設(shè)成了當今我國社會建設(shè)的重要方面。因此，初中歷史學科作為一門教育學科理應(yīng)貫徹國家的法治建設(shè)和德育文化建設(shè)指導思想，通過解讀以往社會中的法制與德育得失之處，在教學活動中不遺余力地向初中生傳遞以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心的法制與德育理念，驅(qū)動他們崇尚法律和德育教化，從而有助于提升初中生的綜合素養(yǎng)。本文探討了初中歷史教學中滲透法制和德育的策略。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學活動；法制與德育；策略

從歷史學的學科性質(zhì)來看，就是一門對以往社會演進發(fā)展進行探究的學科，旨在借古論今啟迪現(xiàn)代社會的人們遵從社會歷史發(fā)展規(guī)律和營造和諧社會。顯而易見，基于初中歷史學科的學科特點，從內(nèi)容上理應(yīng)包含著以往社會方面的法制與德育內(nèi)涵。同時，隨著信息科技的研發(fā)和廣泛性應(yīng)用，初中生因自控力和分辨力還比較薄弱，他們越來越受到不良社會風氣、價值觀和思潮的侵蝕，致使初中生法制與德育觀念淡化，進而引發(fā)了一系列以初中生為主體的社會問題。因此，這就需要初中歷史教師在教學活動中深挖教材內(nèi)容中所隱含的法制與德育理念，借助于對以往社會發(fā)展規(guī)律的探究向初中生滲透法制與德育教育，以便于培育初中生的法制和德育素養(yǎng)，促使他們成為一名有利于社會和他人的人。

一、 在初中歷史教學活動中引入法制與德育教育的必要性

（一） 中國推進法治建設(shè)和德育教育建設(shè)的內(nèi)在要求

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心的中國人越發(fā)認識到法治和德育在國家治理、社會建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、文化創(chuàng)新等方面的不可替代作用。在一個具有濃重法治和德育社會氛圍內(nèi)，公民才會把法治和德育觀念上升到個體意識形態(tài)中，也才會自覺地遵守法律和道德規(guī)范，并借助于法治和德育的力量去處理個人與國家、社會及他人之間的關(guān)系，進而達到整個社會和諧安定團結(jié)。當今，我國以習總書記為首的新一代領(lǐng)導集體倡導實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗目標，特別是制定和完善了相應(yīng)的法律制度和文化體制創(chuàng)新，歸根到底在于強化我國的法治建設(shè)和德育思想文化建設(shè)，進而為我國的綜合國力提升奠定扎實的法治和德育思想建設(shè)基礎(chǔ)。因此，學校作為教育的主陣地，特別是中學歷史學科本身就包含著法治和德育內(nèi)涵，就應(yīng)該要求初中歷史教師進行教學創(chuàng)新，在歷史教學活動中全面滲透法制和德育思想，提升初中生的法制和德育意識，從而為實現(xiàn)中華民族的進一步繁榮昌盛儲備和輸送社會主義建設(shè)人才。

（二） 初中生全面性成長成才的必然要求

青少年不僅是國家和民族的未來，而且是國家和民族繁榮昌盛的希望，這就要求對青少年綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。然而，隨著以信息技術(shù)為支撐的大眾傳媒日益普及化和文化發(fā)展商業(yè)化，各種文化思潮和價值觀接踵而來交織在一起，在一定程度上雖然豐富了人們的文化生活，卻因青少年知識結(jié)構(gòu)和認知力還處于不斷完善階段，他們面對不良價值觀和思想不能夠有效地判斷和回避，致使青少年思想上受到侵蝕法制和德育觀念淡化，最終不利于青少年全面性成才成長。因此，基于初中生處于成才成長的關(guān)鍵培育階段，這就決定了初中歷史教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，拓展初中歷史教材的學科認知，把法制和德育意識向初中生進行灌輸，從而使初中生在法制和德育的引導下茁壯健康成長。

二、 在初中歷史教學活動中滲透法制與德育教育的策略

（一） 課內(nèi)教材滲透法

初中歷史教師在進行歷史教材講授過程中，不應(yīng)停留在字里行間的認知層面，而應(yīng)挖掘字里行間的隱含內(nèi)涵，緊扣當時的歷史背景進行深思領(lǐng)悟教材中的法制和德育思想，進而把這些思想向?qū)W生進行講解和傳遞。例如：在進行岳麓版初中歷史七年級上冊《漢武帝“大一統(tǒng)”》這一課時教學活動時，初中歷史教師轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的針對教材內(nèi)容而講授方式，而是在陳述了漢武帝進行大一統(tǒng)進行的措施比如進行推恩令和罷黜百家獨尊儒術(shù)基礎(chǔ)上，站在現(xiàn)代國家制度的視域下針對推恩令制度進行比較思考，進而引申出：歷史上國家的安定需要科學完善的制度，現(xiàn)代國家的和諧穩(wěn)定不僅一樣需要完善的相關(guān)制度更需要法治建設(shè)去推進。而對于罷黜百家獨尊儒術(shù)措施，初中歷史教師列舉了一系列春秋戰(zhàn)國以來有重大影響作用的思想派別，諸如縱橫家、法家、道家、儒家等，讓學生進行探究思索為什么漢武帝聽從董仲舒的建議排斥其他思想派別以儒家思想為尊，并運用多媒體教學輔助工具把儒家思想的內(nèi)容一一向?qū)W生展示和同學生一起探討。經(jīng)過師生共同交流研究儒家思想的德育核心思想逐漸明朗起來，初中歷史教師趁機把至今還廣為推崇和流傳的儒家德育思想“君子博學于文，約之以禮，以禮治國，克己復禮……等”意義向?qū)W生進行講授，那么，學生就不僅意識到德育教化對人們的行為及人們之間關(guān)系規(guī)范和約束的重要性，而且愿意以德育標準來要求自己言行。

（二） 潛移默化引導法

所謂潛移默化引導法，就是指在學科教學活動中教師以生動的事例或者鮮明的人物榜樣去逐漸感化、感召和激勵學生，促使學生形成內(nèi)省改變自己的不端言行。初中生的認知還處于不斷開發(fā)和完善階段，他們的情感比較豐富易受影響，這就需要初中歷史教師在教學活動中以潛移默化引導法向?qū)W生灌輸法制和德育思想。例如在進行岳麓版初中歷史八年級下冊《盛世危機》這一課時教學活動時，為了讓學生能夠直觀而又生動地感受到清朝盛世走向衰敗的原因，初中歷史教師分別運用視頻、圖片、文本等工具把當時清政府一系列的法律制度和文化建設(shè)措施客觀真實地表現(xiàn)出來。那么，隨著清政府在法制建設(shè)和德育文化無效建設(shè)措施一一呈現(xiàn)，再與中國改革開放取得的法律和文化建設(shè)方面的成就形成鮮明對比，學生深刻地感受到缺失開明的法制制度和和諧的德育文化引導的國家注定會衰落，進而更加認同中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心下進行的法治建設(shè)和德育文化建設(shè)，從一定意義上來講，初中生歷史素養(yǎng)培育的同時其法制和德育素養(yǎng)也得以相應(yīng)地提升。

三、 結(jié)束語

綜上所述，現(xiàn)在已經(jīng)進入法制社會，每個人都必須學法、懂法、守法、用法。中學生作為國家和民族的未來，更應(yīng)學法、懂法、守法、用法。因此，加強對未成年人的法制教育，是未成年人思想道德建設(shè)工程中的一個重要組成部分。毋庸置疑，在初中歷史教學活動中引入法制與德育教育，是初中歷史課程教學革新的現(xiàn)實性要求，也是初中歷史教師強化素質(zhì)教育的教學創(chuàng)新，更是初中生緊跟時代教育主流脈搏提升個體綜合素養(yǎng)的個體訴求。只有初中歷史教師站在時代教育視野在教學活動中滲透法制與德育教育，才能夠深化挖掘初中歷史教材中的內(nèi)涵，也才能夠全面提升初中生的綜合歷史素養(yǎng)，這正是當下教育改革所追求的培養(yǎng)目標。

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作者簡介：

王維美，貴州省黔西南布依族苗族自治州，貴州省冊亨縣丫他民族中學。