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        新時(shí)代社會(huì)主要矛盾演進(jìn)的三重邏輯

        2018-10-24 11:03:34盧云
        學(xué)理論·下 2018年9期
        關(guān)鍵詞:統(tǒng)一性社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化

        盧云

        摘 要:本文通過(guò)運(yùn)用歷史分析法和文獻(xiàn)分析法,探索社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的邏輯演進(jìn)的歷史根據(jù)、形成原因以及三重內(nèi)涵,得出社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化包含“潛在轉(zhuǎn)化”“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”“外在轉(zhuǎn)化”三層含義。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主要矛盾;轉(zhuǎn)化;統(tǒng)一性;斗爭(zhēng)性

        中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2018)09-0029-03

        改革開(kāi)放以來(lái),延續(xù)了三十多年的社會(huì)主要矛盾再次發(fā)生轉(zhuǎn)變,在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!盵1]新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變不是偶然的,它的轉(zhuǎn)變具有自身的邏輯演進(jìn)規(guī)律,并且表現(xiàn)為“潛在轉(zhuǎn)化”“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”“外在轉(zhuǎn)化”三重邏輯,經(jīng)過(guò)這三重運(yùn)動(dòng),舊社會(huì)主要矛盾統(tǒng)一體破裂,新社會(huì)主要矛盾統(tǒng)一體形成,新社會(huì)主要矛盾應(yīng)運(yùn)而生。

        一、社會(huì)主要矛盾的“潛在轉(zhuǎn)化”

        社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的第一層含義是“潛在轉(zhuǎn)化”,是指一個(gè)新統(tǒng)一體在舊統(tǒng)一體中孕育萌芽階段。矛盾雙方相互依存、互為前提是社會(huì)主要矛盾能夠轉(zhuǎn)化的前提條件。在這一階段,社會(huì)主要矛盾并未開(kāi)始真正轉(zhuǎn)化,但新社會(huì)主要矛盾的特征已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),矛盾著的兩個(gè)對(duì)立面已經(jīng)在舊社會(huì)主要矛盾中開(kāi)始萌芽,具有轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)和可能,并非現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,所以稱這一階段為“潛在轉(zhuǎn)化”。

        (一)社會(huì)主要矛盾內(nèi)部對(duì)立雙方的統(tǒng)一性是有條件的

        首先,矛盾的統(tǒng)一性說(shuō)的是矛盾雙方在一定條件下共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,矛盾雙方彼此依存的特性。社會(huì)主要矛盾的統(tǒng)一是有條件的,沒(méi)有特定條件,兩個(gè)彼此對(duì)立的東西就不能共居于一個(gè)矛盾統(tǒng)一體中。這種有條件性表現(xiàn)在新社會(huì)主要矛盾內(nèi)部矛盾雙方的性質(zhì)必須一致才能構(gòu)成一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。每個(gè)矛盾統(tǒng)一體因性質(zhì)不同而呈現(xiàn)出不同的形式,有階級(jí)矛盾統(tǒng)一體,比如地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí);有生產(chǎn)力矛盾統(tǒng)一體,比如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系。新社會(huì)主要矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面同樣必須具備相同的性質(zhì)才能構(gòu)成一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。所以社會(huì)主要矛盾要發(fā)生轉(zhuǎn)變,前提依據(jù)是舊矛盾兩個(gè)性質(zhì)相同的對(duì)立面被兩個(gè)性質(zhì)相同的新對(duì)立面代替。

        其次,新社會(huì)主要矛盾對(duì)立雙方彼此依存也是有條件的。毛澤東說(shuō):“原來(lái)矛盾著的各方面,不能孤立存在。假如沒(méi)有和它作對(duì)的矛盾一方,它這一方也就失去了存在的條件。”[2]328在客觀世界只有這一方面沒(méi)有那一方面的事物是沒(méi)有的。也就是說(shuō)一個(gè)矛盾體是由矛盾的對(duì)立雙方共同組成的,缺少了哪一個(gè)方面都構(gòu)不成一個(gè)矛盾體。新社會(huì)主要矛盾的孕育過(guò)程中首先必須形成一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的新矛盾統(tǒng)一體,新矛盾統(tǒng)一體的形成是舊矛盾統(tǒng)一體的瓦解,新矛盾統(tǒng)一體的形成不是固定不變的,這個(gè)矛盾統(tǒng)一體隨著社會(huì)發(fā)展的變化而變化。假如舊社會(huì)主要矛盾的主要方面——落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)得到徹底解決,抑或是矛盾次要方面——人民的需要不管從哪個(gè)方面講都已經(jīng)得到極大滿足,那么這個(gè)新矛盾統(tǒng)一體就不會(huì)再是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和發(fā)展的不平衡、不充分之間的矛盾,而是其他矛盾統(tǒng)一體。新矛盾統(tǒng)一體之所以是這個(gè)而不是其他的,有深刻的歷史根源和自身的形成規(guī)律。

        從社會(huì)主要矛盾的矛盾主要方面看,從新中國(guó)成立之初的“以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為中心”的發(fā)展觀發(fā)展演變至今的“五大發(fā)展理念”。“五大發(fā)展理念”要求我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中要堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念?!拔宕蟀l(fā)展理念是新常態(tài)背景下力求解決我國(guó)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式進(jìn)程中的主要矛盾、根本問(wèn)題和發(fā)展短板的本質(zhì)要求?!盵3]從發(fā)展觀的歷史演變過(guò)程來(lái)看,我們可以發(fā)現(xiàn)發(fā)展理念經(jīng)歷了從不全面、不平衡、不協(xié)調(diào)的發(fā)展理念逐漸演變?yōu)槿娴摹⑵胶獾?、各方面協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展理念?!拔宕蟀l(fā)展理念”是在全面建成小康社會(huì)決勝階段為解決我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾——發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)而提出來(lái)的?!拔宕蟀l(fā)展理念”的提出使舊社會(huì)主要矛盾的主要方面已經(jīng)開(kāi)始具備新社會(huì)主要矛盾的特征,但此階段,社會(huì)主要矛盾的矛盾主要方面還處于潛在轉(zhuǎn)化階段,還未真正發(fā)生改變,仍在孕育萌芽。從社會(huì)主要矛盾的次要方面看,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,全國(guó)人民埋頭苦干,大力解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總量大幅提升,很好地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型升級(jí),已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體實(shí)現(xiàn)了小康,人民的物質(zhì)條件已不再匱乏,文化娛樂(lè)精神層面的需要得到了很好的滿足。人民的需求從簡(jiǎn)單的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮樨S富的內(nèi)涵、更為提高的層次,拓展到更為廣泛的領(lǐng)域,人民可以有更為自主的選擇。在這個(gè)過(guò)程中,社會(huì)主要矛盾的次要方面已經(jīng)呈現(xiàn)出新社會(huì)主要矛盾的特點(diǎn),但在此階段,社會(huì)主要矛盾的次要方面還處于潛在轉(zhuǎn)變、孕育階段。

        (二)社會(huì)主要矛盾統(tǒng)一性的轉(zhuǎn)化受特定條件限制

        毛澤東用“常住性”來(lái)比喻事物的相對(duì)靜止,把矛盾統(tǒng)一的相對(duì)性看作運(yùn)動(dòng)的相對(duì)靜止。也就是說(shuō)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化受特定條件限制。從我國(guó)社會(huì)主要矛盾的歷史嬗變來(lái)看,我國(guó)每個(gè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化無(wú)不是特定條件下的產(chǎn)物。從社會(huì)發(fā)展的過(guò)程看來(lái),社會(huì)發(fā)展規(guī)律呈現(xiàn)出有什么樣的社會(huì)生產(chǎn)力水平、處在一個(gè)怎樣的發(fā)展階段就有什么樣的社會(huì)主要矛盾與之相適應(yīng)。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變還只是階段性、部分質(zhì)變,還只是從低級(jí)階段過(guò)渡到高級(jí)階段的一個(gè)過(guò)程,新社會(huì)主要矛盾的潛在矛盾對(duì)立面延續(xù)了舊社會(huì)主要矛盾,矛盾對(duì)立統(tǒng)一體仍然是“生產(chǎn)”和“需要”之間的矛盾。這一時(shí)期這一特定條件是社會(huì)生產(chǎn)力的極大提高、人民需要的豐富和提升與社會(huì)發(fā)展的不平衡、不充分現(xiàn)象突出。特定條件發(fā)生改變,原矛盾統(tǒng)一體就會(huì)破裂,讓位于新的矛盾統(tǒng)一體。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化具備了潛在條件。

        二、社會(huì)主要矛盾的“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”

        社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化不僅是潛在的,而且是現(xiàn)實(shí)的,社會(huì)主要矛盾內(nèi)部對(duì)立著的兩方面具有相互斗爭(zhēng)、相互否定的特性,這一特性促使矛盾雙方相互對(duì)立,在相互斗爭(zhēng)、相互否定中輪番變化、發(fā)展。這是新社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的第二層含義。由于這一過(guò)程是發(fā)生在同一矛盾統(tǒng)一體中的內(nèi)部變化,可稱之為“內(nèi)在轉(zhuǎn)化”。社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)化的這一含義強(qiáng)調(diào)的是矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。

        毛澤東在《矛盾論》中指出:“一切過(guò)程的常住性是相對(duì)的,但一種過(guò)程轉(zhuǎn)化為他種過(guò)程的這種變化性是絕對(duì)的?!盵2]298《矛盾論》認(rèn)為,一切矛盾都具有相互依存相互轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一性,又有相互排斥相互作用的斗爭(zhēng)性。矛盾著的統(tǒng)一面又統(tǒng)一又斗爭(zhēng),才構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)變化,缺少任何一個(gè)方面,事物都不會(huì)運(yùn)動(dòng)和變化。任何事物的發(fā)展從產(chǎn)生到消滅,都要經(jīng)歷矛盾統(tǒng)一斗爭(zhēng)的這兩種情形。

        社會(huì)主要矛盾內(nèi)部對(duì)立面雙方相互斗爭(zhēng)、相互否定促成事物變化。《矛盾論》認(rèn)為矛盾的斗爭(zhēng)性就是指矛盾雙方相互對(duì)立、相互否定、相互排斥的一面。毛澤東說(shuō):“矛盾的斗爭(zhēng)貫穿于矛盾過(guò)程的始終,并使一過(guò)程向他過(guò)程轉(zhuǎn)化,矛盾的斗爭(zhēng)無(wú)所不在,所以說(shuō)矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的?!盵2]333社會(huì)主要矛盾內(nèi)部這種斗爭(zhēng)性使矛盾雙方在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不斷否定彼此,使矛盾雙方各自展開(kāi),發(fā)揮本身的力量,經(jīng)過(guò)相互斗爭(zhēng)較量,引起雙方力量的消長(zhǎng),促使雙方力量不斷地發(fā)生著變化,從而改變了矛盾雙方相互依存的形態(tài)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,社會(huì)的主要矛盾由敵我矛盾變?yōu)槿嗣駜?nèi)部矛盾,相應(yīng)地,以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心的工作思路轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的工作思路。這一時(shí)期的社會(huì)主要矛盾歸根到底是生產(chǎn)力的發(fā)展與人民的需要之間的矛盾。矛盾的斗爭(zhēng)性在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展和人民的需要之間是不相適應(yīng)的,生產(chǎn)力的發(fā)展與人民的需求輪番增長(zhǎng),生產(chǎn)力的發(fā)展?jié)M足人民的需求、創(chuàng)造人民的需求,人民的需求同時(shí)也促使生產(chǎn)力向前發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展與人民需求既對(duì)立又統(tǒng)一,它們之間相輔相成又相反相成,由此決定了這一矛盾的穩(wěn)定性和永恒性。然而在生產(chǎn)力發(fā)展與需求的天然聯(lián)系中,生產(chǎn)力的發(fā)展總是趕不上需求的變化,促使這一矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化。

        三、社會(huì)主要矛盾的“外在轉(zhuǎn)化”

        在前一階段,矛盾內(nèi)部雙方經(jīng)過(guò)了對(duì)比較量,雙方的力量都發(fā)生了變化,雙方力量的不平衡又促使矛盾雙方地位或性質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變,形成從一矛盾統(tǒng)一體向另一矛盾統(tǒng)一體的過(guò)渡和交接。這是新社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的第三層含義。這一階段是矛盾之間的轉(zhuǎn)化,稱之為“外在轉(zhuǎn)化”。外在的矛盾轉(zhuǎn)化,是作為新舊矛盾統(tǒng)一體之過(guò)渡環(huán)節(jié)的矛盾轉(zhuǎn)化,它發(fā)生在兩個(gè)矛盾或兩種事物的轉(zhuǎn)折過(guò)程中?!睹苷摗氛J(rèn)為一事物轉(zhuǎn)化為他事物,事物由“一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為第二種狀態(tài)”,是舊矛盾的解決,是向新矛盾的轉(zhuǎn)化,毛澤東把這稱之為“新陳代謝過(guò)程”,并且看作是“宇宙間普遍的永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律”。如果說(shuō)前一階段的相互否定相互斗爭(zhēng)屬于量變階段,那么這一階段是矛盾內(nèi)部否定性與斗爭(zhēng)性的延續(xù)與發(fā)展,屬于階段性、部分質(zhì)變階段。

        (一)社會(huì)主要矛盾內(nèi)部雙方的質(zhì)變促使舊矛盾統(tǒng)一體過(guò)渡到新矛盾統(tǒng)一體

        從原社會(huì)主要矛盾內(nèi)部雙方的否定運(yùn)動(dòng)來(lái)看,不管是矛盾的主要方面還是矛盾的次要方面都既發(fā)生了量變,也產(chǎn)生了部分質(zhì)變,縱觀我國(guó)近幾年的發(fā)展,矛盾主次方面發(fā)生的部分質(zhì)變突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        首先,實(shí)體經(jīng)濟(jì)與金融房地產(chǎn)之間發(fā)展不平衡。隨著虛擬經(jīng)濟(jì)的盛行,當(dāng)前我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有些滯后,主要表現(xiàn)在大量金融資本都涌向了房地產(chǎn)行業(yè),更有甚者,實(shí)體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中保證正常經(jīng)營(yíng)的存量資金也抽離出來(lái)投入到虛擬經(jīng)濟(jì)里,虛擬經(jīng)濟(jì)諸如房地產(chǎn)業(yè),房?jī)r(jià)持續(xù)上漲,資源配置的自發(fā)性使得資金繼續(xù)投入這些行業(yè),導(dǎo)致實(shí)體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行乏力。從我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,中國(guó)制造業(yè)面臨大而不強(qiáng)的突出問(wèn)題,我國(guó)供給體系大多只能滿足中低端、低質(zhì)量、低價(jià)格的需求,制造業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還處在較低水平。比如鋼鐵、石化、建材等行業(yè)的低水平產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題突出并長(zhǎng)期存在。市場(chǎng)仍存在相當(dāng)數(shù)量的“僵尸企業(yè)”,它們靠政府的補(bǔ)助度日,或者瀕臨破產(chǎn)。優(yōu)質(zhì)企業(yè)尤其是世界一流制造企業(yè)數(shù)量較少?!耙?guī)模指標(biāo)占據(jù)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),而在創(chuàng)新能力、品牌、商業(yè)模式、國(guó)際化程度等方面存在明顯的短板和不足。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)檔次偏低,高品質(zhì)、個(gè)性化、高復(fù)雜性、高附加值的產(chǎn)品的供給能力不足,高端品牌培育不夠?!盵4]導(dǎo)致實(shí)體經(jīng)濟(jì)與金融房地產(chǎn)之間供需結(jié)構(gòu)性失衡。工業(yè)和服務(wù)業(yè)之間不平衡。發(fā)展現(xiàn)階段,存在工業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性失衡。服務(wù)業(yè)發(fā)展迅速而工業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后造成的“結(jié)構(gòu)失衡”,這種結(jié)構(gòu)失衡造成的影響一是服務(wù)業(yè)資本深化程度不夠,占比增長(zhǎng)太快會(huì)降低全社會(huì)人均資本,進(jìn)一步降低全要素生產(chǎn)率,進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。近些年,服務(wù)業(yè)占比提升過(guò)快而經(jīng)濟(jì)增速反呈下降趨勢(shì)。二是服務(wù)業(yè)發(fā)展對(duì)知識(shí)的專業(yè)化要求越來(lái)越高,知識(shí)的專業(yè)化提升,在某種程度上會(huì)使收入分配兩極分化加大,同時(shí),還不利于經(jīng)濟(jì)的包容性增長(zhǎng),可持續(xù)增長(zhǎng)下降,存在“過(guò)早去工業(yè)化”的風(fēng)險(xiǎn)[4]。

        其次,城鄉(xiāng)區(qū)域與東西部區(qū)域發(fā)展不平衡。表現(xiàn)在,第一,東西部地區(qū)發(fā)展不平衡。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在東高西低的狀況。在改革開(kāi)放之初,我國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,外加地理環(huán)境的優(yōu)勢(shì)使這些地區(qū)優(yōu)先發(fā)展起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾十年的積累,東西部發(fā)展差距越拉越大。另一方面東部沿海地區(qū)的集體、私營(yíng)、外資等非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)相對(duì)較大,而西部地區(qū)要素生產(chǎn)力低,技術(shù)進(jìn)步和市場(chǎng)化程度慢,先天的地理劣勢(shì)使得西部地區(qū)貧困縣較多,發(fā)展包袱重,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。第二,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)城鎮(zhèn)化水平逐年提高,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展全面推進(jìn),但是在構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系、推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中仍存在一些突出問(wèn)題。主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距仍然較大,農(nóng)村生產(chǎn)力低下,要素配置不合理,工農(nóng)業(yè)失衡現(xiàn)象依然存在;城鄉(xiāng)公共服務(wù)設(shè)施仍然不平衡,農(nóng)村公共服務(wù)能力還處于低水平階段;城鄉(xiāng)收入分配仍然不合理,城鄉(xiāng)居民收入、消費(fèi)差距越來(lái)越大,農(nóng)民收入不穩(wěn)定現(xiàn)象依然存在。

        從主要矛盾的次要方面來(lái)看,人民的需要也不再停留在簡(jiǎn)單的物質(zhì)文化需要,而是有了更豐富的內(nèi)涵。首先,人民需求多樣化。經(jīng)過(guò)近四十年的改革開(kāi)放,我國(guó)全面解決了十幾億人口的溫飽問(wèn)題,總體實(shí)現(xiàn)小康,不久的將來(lái)將實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。在這樣的背景下,人民群眾不僅有物質(zhì)文化方面的需要還有其他更多方面的需要。在物質(zhì)生活方面,期待物品更豐盛,對(duì)衣、食、住、行提出了更高的要求;在精神文化方面,期待精神文化產(chǎn)品更豐富、更多元化,能滿足不同層級(jí)人民的精神需要;在政治方面,期待能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主,履行自己的權(quán)利和義務(wù);在經(jīng)濟(jì)方面,期待財(cái)務(wù)自由,有更多的貨幣滿足生活開(kāi)支;在社會(huì)民生方面,期待各種保障機(jī)制更健全,在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面無(wú)后顧之憂;在生態(tài)環(huán)境方面,期待金山銀山綠水青山協(xié)調(diào)發(fā)展,在享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的紅利的同時(shí)還有和諧的環(huán)境。其次,人民需求升級(jí)化。民眾對(duì)需求不再簡(jiǎn)單停留在物質(zhì)文化上,而是有更高的要求,不僅需要人的全面發(fā)展,而且還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。在既有的物質(zhì)文化需要基礎(chǔ)上。從“硬需要”層面看,既有的需要沒(méi)有消失,并呈現(xiàn)升級(jí)態(tài)勢(shì),在原有需要的基礎(chǔ)上,民眾對(duì)社會(huì)環(huán)境、居住條件、教育、工作、收入、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)等方面的需要不斷升級(jí)。在“軟需要”層面,對(duì)精神文化生活、民主、法治、公平、正義、安全、共同富裕、人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步等方面提出了更高的要求。

        這些發(fā)展過(guò)程中的階段性、部分質(zhì)變決定了新社會(huì)主要矛盾統(tǒng)一體的兩方面,矛盾主要方面是社會(huì)發(fā)展的“不平衡”“不充分”,矛盾次要方面是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。由此完成了從舊矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變成新矛盾統(tǒng)一體,舊社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)樾律鐣?huì)主要矛盾。

        (二)社會(huì)主要矛盾從一個(gè)矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€(gè)矛盾統(tǒng)一體

        經(jīng)歷了三個(gè)次層的轉(zhuǎn)化,原矛盾統(tǒng)一體突破自身,實(shí)現(xiàn)了質(zhì)變,從一矛盾統(tǒng)一體轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪幻芙y(tǒng)一體,于是新社會(huì)主要矛盾應(yīng)運(yùn)而生。毛澤東說(shuō):“新過(guò)程的發(fā)生是什么呢?這是舊的統(tǒng)一和組成此統(tǒng)一的對(duì)立成分,于是新過(guò)程就代替舊過(guò)程而發(fā)生。舊過(guò)程完成了,新過(guò)程發(fā)生了。新過(guò)程又包含著新矛盾,開(kāi)始它自己的矛盾發(fā)展史?!盵2]307新社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化歸根結(jié)底只是社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性質(zhì)變、部分質(zhì)變,是社會(huì)發(fā)展過(guò)程由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低形態(tài)向高形態(tài)的改變。

        我們應(yīng)該看到社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變帶來(lái)的關(guān)系全局的歷史性變化并沒(méi)有改變本國(guó)所處的歷史階段,我國(guó)仍然是最大的發(fā)展中國(guó)家,同時(shí)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。居于這個(gè)歷史階段,我國(guó)的根本任務(wù)還是要落實(shí)到解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和不斷滿足人民美好生活需要這個(gè)重點(diǎn)上,從“生產(chǎn)方”和“需要方”共同入手,一方面,大力發(fā)展包括物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)、生態(tài)生產(chǎn)在內(nèi)的“大生產(chǎn)力”,改善和提高“大生產(chǎn)”供給方的產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量;另一方面,還要從需要方入手,樹(shù)立科學(xué)合理的需求觀,鼓勵(lì)正當(dāng)需求的同時(shí)適當(dāng)限制或抑制人們過(guò)快的需求增長(zhǎng),特別是要堅(jiān)決抑制日益盛行的不合理的、病態(tài)的消費(fèi)行為,如奢侈性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)等[5]。

        參考文獻(xiàn):

        [1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28.

        [2]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

        [3]韓慶祥,陳遠(yuǎn)章.五大發(fā)展理念:新常態(tài)背景下中國(guó)由大變強(qiáng)之道[EB/OL].光明網(wǎng),(2016-01-20)[2018-04-11].http://theory.gmw.cn/2016-01/20/content_18575862.htm.

        [4]黃群慧.論新時(shí)期中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展[J].中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì),2017(9).

        [5]李健.辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾變化與歷史階段不變[N].人民日?qǐng)?bào),2018-03-20.

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