賈立勤　許明

摘 要：在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的今天，由于醫(yī)科學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，人文社科類知識(shí)相對(duì)薄弱，眼界不夠開闊；在醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變過程中重視醫(yī)學(xué)技術(shù)而輕視人文關(guān)懷；對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的次級(jí)傳播等特點(diǎn)，分析了網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生思想行為產(chǎn)生的積極和消極影響，提出對(duì)策如下：要做好“面對(duì)面”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是根本；做好“鍵對(duì)鍵”，捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位是關(guān)鍵；既要“面對(duì)面”又要“鍵對(duì)鍵”，高等醫(yī)科院校、醫(yī)院、家庭、社會(huì)“四位一體”協(xié)調(diào)配合是保障。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮；醫(yī)科學(xué)生；思想行為；影響；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）09-0253-04

在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的今天，各種社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)空間飛速傳播，就醫(yī)科學(xué)生來講，在網(wǎng)絡(luò)空間中接收著所有大學(xué)生所能接收到的各種社會(huì)思潮之外，他們所學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)作為研究人的生命和健康的科學(xué)，在隨著醫(yī)學(xué)模式由傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式向社會(huì)—心理—生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的過程中，醫(yī)學(xué)相關(guān)社會(huì)思潮也搭載著網(wǎng)絡(luò)的高速快車在網(wǎng)絡(luò)空間中傳播，對(duì)醫(yī)科學(xué)生思想行為產(chǎn)生了各種不同的影響，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮要引起高度重視，要按照做好“面對(duì)面”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是根本；做好“鍵對(duì)鍵”，捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位是關(guān)鍵；既要“面對(duì)面”又要“鍵對(duì)鍵”，高等醫(yī)科院校、醫(yī)院、家庭、社會(huì)“四位一體”的協(xié)調(diào)配合是保障的對(duì)策做好工作。

一、醫(yī)科學(xué)生的特點(diǎn)

醫(yī)科學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，人文社科類知識(shí)相對(duì)薄弱，眼界不夠開闊。醫(yī)科學(xué)生專業(yè)發(fā)展具有相對(duì)明確的職業(yè)傾向，將來大多數(shù)都將從事的是“健康所系，性命相托”的崇高事業(yè)，需要具備高度的責(zé)任感和使命感，這種明確的職業(yè)傾向?qū)ζ鋵I(yè)學(xué)習(xí)提出了很高的要求。醫(yī)科學(xué)生學(xué)制相對(duì)比較長(zhǎng)，在本科畢業(yè)后還必須完成三年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，因?yàn)檎嬲龔氖聦I(yè)后，每接待一個(gè)病人都是一場(chǎng)考試，所以相比較而言醫(yī)科學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，課業(yè)壓力比較大。受功利主義等社會(huì)思潮的影響，醫(yī)科學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只注重專業(yè)知識(shí)的攝取，對(duì)于其他學(xué)科特別是哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)關(guān)注不足，除中醫(yī)專業(yè)學(xué)生外，對(duì)于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化也知之甚少，確實(shí)應(yīng)驗(yàn)了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，就是說對(duì)于時(shí)事關(guān)注程度也不夠，對(duì)于思政類課程表現(xiàn)出抵制情緒，只為自己將來的個(gè)人發(fā)展謀劃，以自我利益為中心，不愿參加各類社會(huì)活動(dòng)，沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，缺乏奉獻(xiàn)精神和關(guān)愛意識(shí)，也大大限制了醫(yī)科學(xué)生的眼界和個(gè)人發(fā)展的空間。

醫(yī)科學(xué)生越來越趨向于返回到傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式，片面追求技術(shù)化發(fā)展。醫(yī)科學(xué)生作為未來醫(yī)學(xué)人才的后備力量，在醫(yī)學(xué)模式由傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式向社會(huì)—心理—生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的當(dāng)下，不僅要“治病”，而且要“治人”，但真正在生活實(shí)踐中醫(yī)療活動(dòng)依然還是“見病不見人”，可能是由于我國(guó)醫(yī)科學(xué)生的生源主要來自高中階段的理科生，人文素質(zhì)先天不足；抑或是西醫(yī)學(xué)本身是西方文化的一部分，他們?cè)谧匀挥^上主張“天人二分”，而不是中國(guó)的“天人合一”，他們不重視事物的整體而突出對(duì)事物局部的把握，以至于突出醫(yī)學(xué)技術(shù)而偏離乃至放棄醫(yī)學(xué)人文；抑或是對(duì)于醫(yī)學(xué)這一特殊的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要醫(yī)患雙方共同合作才能很好完成的學(xué)科，由于醫(yī)患雙方掌握醫(yī)療信息上的不對(duì)稱而導(dǎo)致關(guān)注對(duì)象不同，醫(yī)生關(guān)注的是“疾病”這一客觀存在，而病人關(guān)注的是“病痛”這一主觀感受。加之醫(yī)學(xué)技術(shù)的資本化傾向，于是出現(xiàn)了醫(yī)學(xué)技術(shù)為資本服務(wù)、為利潤(rùn)服務(wù)的醫(yī)學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象。這些重技術(shù)輕人文的現(xiàn)象，倒逼現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的快速轉(zhuǎn)變，要求高等醫(yī)科院校教育工作者必須把醫(yī)科學(xué)生培養(yǎng)成既掌握尖端醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)又有強(qiáng)烈的醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷意識(shí)與能力的白衣戰(zhàn)士。

網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，對(duì)于人文知識(shí)缺乏的醫(yī)科學(xué)生在無人不網(wǎng)、無處不網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)空間中，一般情況下，都只是被動(dòng)追隨，僅是接收者，而非接受者，對(duì)于“鍵盤一代”或者“拇指一代”的新時(shí)代醫(yī)科學(xué)生，他們對(duì)很多網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮還是存有好奇心的，在不了解背景知識(shí)和實(shí)質(zhì)內(nèi)容的情況下，看到網(wǎng)絡(luò)空間中熱鬧的景象，還是要去轉(zhuǎn)發(fā)的，從而成為懵懵懂懂的次級(jí)傳播者。

二、網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生思想行為的影響

網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生思想行為的影響?yīng)q如一把雙刃劍，需要我們高等醫(yī)科院校的師生辯證地看待。只有恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮在高等醫(yī)科院校中的傳播，才能將其積極的影響充分發(fā)揮出來，也才能抵制其消極的影響，才能促進(jìn)醫(yī)科學(xué)生的成長(zhǎng)成才，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。

1.積極影響

從正面來看，網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的發(fā)展為醫(yī)科學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了新途徑，并且網(wǎng)絡(luò)可以把信息迅速傳播給醫(yī)科學(xué)生，使他們快速感知社會(huì)事件和觀點(diǎn)，高等醫(yī)科院校教育工作者就可以通過醫(yī)科學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的言行快速深入了解他們最真實(shí)的思想動(dòng)態(tài)。因?yàn)樵谌粘＝逃F(xiàn)實(shí)中，師生這一對(duì)主體還是存在著不對(duì)等的事實(shí)，學(xué)生總是懼怕老師，在醫(yī)科學(xué)生中顯得更加突出，這樣網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就成了他們自我表達(dá)要求的平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，醫(yī)科學(xué)生就可以充分地、沒有任何掩飾地、大膽地進(jìn)行真實(shí)的自我表達(dá)，高等醫(yī)科院校教育工作者也就能做到工作有的放矢。同時(shí)，高等醫(yī)科院校教育工作者也就可以有目的地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主流意識(shí)形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有針對(duì)性地傳播給醫(yī)科學(xué)生，影響和引導(dǎo)醫(yī)科學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以正確的理論引導(dǎo)醫(yī)科學(xué)生，以積極向上的態(tài)度感染醫(yī)科學(xué)生，以人生導(dǎo)師和靈魂教育的形象接觸醫(yī)科學(xué)生，取得醫(yī)科學(xué)生的信任。

充分利用網(wǎng)絡(luò)雙刃劍的特性，在包括高等醫(yī)科院校教育工作者在內(nèi)的社會(huì)各界共同理性關(guān)注，教育引導(dǎo)，充分揭露錯(cuò)誤思潮的丑惡面目之后，使醫(yī)科學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮從不了解、未聽說，到能做到正確判斷，客觀分析，理性處理。通過這樣一次次別開生面的“思想政治教育課”，使醫(yī)科學(xué)生不斷梳理貫徹主流意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的引領(lǐng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等內(nèi)容，從而使醫(yī)科學(xué)生明確價(jià)值理念，強(qiáng)化辯證思維，引領(lǐng)思想健康發(fā)展。

2.消極影響

有部分醫(yī)科學(xué)生認(rèn)為，主流意識(shí)形態(tài)并不處于優(yōu)勢(shì)地位，對(duì)他們?nèi)狈ξΓW(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成相對(duì)比較嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)安全依然是我們需要關(guān)注的重點(diǎn)。

在網(wǎng)絡(luò)空間中，由于醫(yī)科學(xué)生們最常用的微信平臺(tái)，更具有傳播碎片化、異變化的特點(diǎn)，他們實(shí)際上缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的系統(tǒng)性、深入性、理性化了解。相比較而言，醫(yī)科學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的關(guān)注度不高，加之碎片化閱讀造成的信息接收障礙和非理性情緒的干擾，如此，醫(yī)科學(xué)生更多是社會(huì)思潮的接收者，或者即使一時(shí)接受但往往難以持久，這就無形之中造成了他們出于好奇或不理解而成為次級(jí)傳播者。

在網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的相關(guān)思潮中，特別是由于對(duì)醫(yī)療行業(yè)不熟知而造成，往往忽視“人”的存在，尤其是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們生活工作學(xué)習(xí)都處于快節(jié)奏下，由于工作壓力、社會(huì)壓力大而產(chǎn)生的疾病呈逐年上升的趨勢(shì)，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)看病等成了常態(tài)，很多時(shí)候看病的醫(yī)生只是看到了通過機(jī)器做出來的冷冰冰的檢查結(jié)果，沒有與病人的溝通與交流，沒有正常的體格檢查，就做出了診斷，給予了治療，真正成為看“病”，而不是解決病人的病痛，也就造成很多疾病無法治愈的不良結(jié)果。

良莠不齊的信息資源對(duì)醫(yī)科學(xué)生的媒體素養(yǎng)提出更高要求，而醫(yī)科學(xué)生所學(xué)專業(yè)又比較“?！?，沒有相關(guān)知識(shí)做支撐，在虛擬空間中似懂非懂的對(duì)話對(duì)醫(yī)科學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響，如對(duì)于社會(huì)思潮中的“讀書無用論”思潮，使得醫(yī)科學(xué)生受到很大影響，很多學(xué)生將老師上課的PPT拍成照片后直接共享在微信群中，更有甚者很多學(xué)生都不去上課，考試時(shí)背背PPT的總結(jié)，殊不知醫(yī)學(xué)是實(shí)踐性科學(xué)，一旦未來成為醫(yī)生，天天時(shí)時(shí)都在考試，每一個(gè)病人由于個(gè)體差異和病情不同都是一份不同的考試卷，每一個(gè)救死扶傷的現(xiàn)場(chǎng)都是考場(chǎng)，很多醫(yī)科學(xué)生一直以來都意識(shí)不到問題的嚴(yán)重性，很多時(shí)候就成了“醫(yī)匠”，也就是只知其然不知其所以然，要想改變這樣的現(xiàn)狀只能付出多倍的努力才能彌補(bǔ)。

三、網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生思想行為影響的對(duì)策研究

1.做好“面對(duì)面”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是根本

針對(duì)醫(yī)科學(xué)生的特點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)高等醫(yī)科院校網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的核心和主線，因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀之“三個(gè)倡導(dǎo)”（倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值要求）[1]，為高等醫(yī)科院校師生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。加強(qiáng)高等醫(yī)科院校思想政治理論課建設(shè)、思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)和輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，積極應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮沖擊，發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用，運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義等馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析問題，明辨是非，解決醫(yī)科學(xué)生現(xiàn)實(shí)中實(shí)際存在的思想疑惑或偏差，強(qiáng)化道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論觀點(diǎn)，引導(dǎo)醫(yī)科學(xué)生樹立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析處理網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的各方面問題，引導(dǎo)醫(yī)科學(xué)生做到思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑牢思想防線，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高網(wǎng)絡(luò)免疫力，維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)安全。

醫(yī)科學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)首先同其他專業(yè)學(xué)生是相同的，即熱愛黨熱愛祖國(guó)熱愛人民，堅(jiān)定“四個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信），為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈努力。除了這個(gè)根本之外，醫(yī)學(xué)畢業(yè)生還需要健全的人格和高尚的職業(yè)道德，高等醫(yī)科院校教育工作者在醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)過程中既要注重教書，更重要的是要育人，既要教會(huì)醫(yī)科學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更要教會(huì)醫(yī)科學(xué)生能夠做到有個(gè)性、能吃苦、善辦事、會(huì)做人，充分認(rèn)識(shí)自我、關(guān)愛生命、關(guān)愛他人、理解社會(huì)。這就要求醫(yī)科學(xué)生畢業(yè)后在擁有精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí)，更要關(guān)注人類命運(yùn)、思考社會(huì)熱點(diǎn)，具備靈活的思維，開闊的視野，能正確面對(duì)困難和挫折，有健康的心理素質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的意志，有生命至上、醫(yī)患平等的觀念，真正以仁愛之心進(jìn)行救死扶傷，全心全意服務(wù)好人民。

必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間治理下多樣化的社會(huì)思潮，要旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，對(duì)于醫(yī)科學(xué)生而言，對(duì)馬克思、恩格斯、列寧等本人著作原汁原味閱讀和理解可能有些強(qiáng)人所難，也是精力不容許的，但必須通過原汁原味學(xué)習(xí)中國(guó)化馬克思主義的經(jīng)典著作以掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的當(dāng)下，醫(yī)科學(xué)生們要深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要原汁原味學(xué)習(xí)，真正做到學(xué)原文悟原理，真正做到入腦入心入行，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決面臨的實(shí)際問題，以消除各種非馬克思主義、反馬克思主義的觀念打著“多元化”社會(huì)思潮的幌子消解馬克思主義和無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)科學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的教育，以提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的辨別能力，堅(jiān)持正確的道路和方向，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深刻揭示網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮的本質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心與自豪感和社會(huì)主義制度的吸引力與號(hào)召力，讓各種錯(cuò)誤思潮無可乘之機(jī)，以形成有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的良好風(fēng)氣。

2.做好“鍵對(duì)鍵”，捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位是關(guān)鍵

無論是專業(yè)課教師、思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員老師，還是行政管理部門老師、后勤服務(wù)部門老師和學(xué)生骨干，在網(wǎng)絡(luò)空間這個(gè)平臺(tái)上，都要通過“鍵對(duì)鍵”的方式，加強(qiáng)與醫(yī)科學(xué)生的交流與溝通，關(guān)鍵是要捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位，努力構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系、話語體系，加大正面宣傳闡釋力度，旗幟鮮明、理直氣壯地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，特別是要深入剖析各種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)危害及演變規(guī)律變化，通過鍵盤、拇指，堅(jiān)持正面引導(dǎo)、深度引導(dǎo)，幫助醫(yī)科學(xué)生劃清是非界限，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們?cè)谒枷肷洗嬖诘默F(xiàn)實(shí)問題和思想困惑，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮，弘揚(yáng)積極健康的主旋律，讓紅色地帶發(fā)光，傳遞正能量，積極爭(zhēng)取灰色地帶，而對(duì)于黑色地帶則要敢于和善于“亮劍”，旗幟鮮明地堅(jiān)決抵制和批判。要做到通過“鍵對(duì)鍵”的方式，全面覆蓋不同層次的醫(yī)科學(xué)生，從而確保每一位醫(yī)科學(xué)生都能夠在網(wǎng)絡(luò)上感知、理解主流意識(shí)形態(tài)的魅力，進(jìn)而內(nèi)化于心，外化于行。

黨的十九大報(bào)告中指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。”[2]我們高等醫(yī)科院校教育工作者也要通過“鍵對(duì)鍵”的方式對(duì)“鍵盤一代”和“拇指一代”的醫(yī)科學(xué)生灌輸黨的十九大精神，特別是要使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在潛移默化中入腦入心，付諸實(shí)際行動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)醫(yī)科學(xué)生要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五大發(fā)展理念”等為支點(diǎn)，對(duì)高等醫(yī)科院校的醫(yī)科學(xué)生們來說，同樣需要講好中國(guó)故事。

黨的十八大報(bào)告中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律?！盵3]高等醫(yī)科院校教育工作者要通過“鍵對(duì)鍵”對(duì)醫(yī)科學(xué)生弘揚(yáng)和傳播以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，因?yàn)獒t(yī)科學(xué)生愛國(guó)情懷與所有大學(xué)生都一樣。

3.既要“面對(duì)面”又要“鍵對(duì)鍵”，高等醫(yī)科院校、醫(yī)院、家庭、社會(huì)“四位一體”協(xié)調(diào)配合是保障

高等醫(yī)科院校：其承擔(dān)著醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)兩項(xiàng)基本職能，而高等醫(yī)科院校的人才培養(yǎng)工作對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)等都具有舉足輕重的意義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生的思想行為的影響，要求高等醫(yī)科院校教育工作者要結(jié)合學(xué)校發(fā)展特色，不僅要關(guān)注醫(yī)科學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，更要高度關(guān)注醫(yī)科學(xué)生的人文知識(shí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是在網(wǎng)絡(luò)空間中在主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)思潮方面，要有意識(shí)地培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督員和評(píng)論員，密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情，建立起適合醫(yī)科學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，有針對(duì)性地及時(shí)發(fā)聲回應(yīng)相關(guān)問題，傳播正能量，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一主流意識(shí)形態(tài)在高等醫(yī)科院校的校園內(nèi)產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)和群集效應(yīng)，也要發(fā)揮好醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師的能量，尤其是要發(fā)揮校內(nèi)甚至國(guó)內(nèi)相對(duì)比較有影響力的學(xué)者教授的能量和榜樣效應(yīng)，通過榜樣的力量在網(wǎng)上形成正能量宣傳，進(jìn)一步明確針對(duì)醫(yī)科學(xué)生的思想政治教育的內(nèi)涵建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)教育與發(fā)展的互動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)未來的白衣戰(zhàn)士能夠成為擔(dān)當(dāng)重任的、下得去、用得上、留得住的實(shí)用型醫(yī)學(xué)人才。

醫(yī)院：是醫(yī)科學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要陣地，三年制醫(yī)學(xué)?？粕袃赡暝卺t(yī)院，四年制醫(yī)學(xué)本科生兩年在醫(yī)院，五年制醫(yī)學(xué)本科生有兩年半以上的時(shí)間在醫(yī)院，專業(yè)學(xué)位碩士、博士從入學(xué)就在醫(yī)院，醫(yī)院內(nèi)的無論是醫(yī)護(hù)人員還是行政后勤人員特別是病人都是學(xué)生們的老師，他們的言行舉止、氣質(zhì)形象無不對(duì)學(xué)生有著最具體、最生動(dòng)的教育影響。在網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮對(duì)醫(yī)科學(xué)生的影響下，醫(yī)院內(nèi)每一位工作人員都要成為醫(yī)科學(xué)生們真正的師者，不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下，都要注意以身作則，言傳身教，以自己人格的魅力、崇高的品行熏陶醫(yī)科學(xué)生，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感影響醫(yī)科學(xué)生，讓醫(yī)科學(xué)生在懂得做學(xué)問的同時(shí)，更要懂得做人，進(jìn)而培養(yǎng)醫(yī)科學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀，增強(qiáng)醫(yī)科學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。受網(wǎng)上網(wǎng)下、課內(nèi)課外潛移默化的影響，使醫(yī)科學(xué)生懂得作為一名醫(yī)務(wù)工作者，不僅要有深厚的醫(yī)學(xué)功底和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)需要具備廣博的人文社會(huì)學(xué)知識(shí)和高尚的人品修養(yǎng)，以及良好的表達(dá)能力和人際交往的能力，從而激發(fā)醫(yī)科學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。在醫(yī)院中，醫(yī)科學(xué)生還要充分利用好病人這一特殊老師，醫(yī)科學(xué)生從書本上和老師處學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，從病人的治療實(shí)踐中獲得很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，甚至從病人身上學(xué)到的知識(shí)使他們終生難忘，特別要注意在從病人身上學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，更要讓醫(yī)科學(xué)生鼓足勇氣多走進(jìn)病房，走進(jìn)患者及其家屬，鍛煉與患者之間的溝通能力，了解掌握患者的苦痛及其心理需求，真正體會(huì)醫(yī)“病”更要醫(yī)“人”的道理，“病”的治療不僅靠醫(yī)療技術(shù)手段，還需要給患者更多的人文關(guān)懷，這就是醫(yī)科學(xué)生的綜合素質(zhì)提高的學(xué)習(xí)之地。

家庭：要改變父母在傳統(tǒng)教育理念中的“分?jǐn)?shù)至上”，過分溺愛孩子，總認(rèn)為只要把孩子送入大學(xué)就放入“保險(xiǎn)箱”而不管不問的現(xiàn)實(shí)。父母是孩子的第一任老師，同時(shí)也是孩子的終身老師，為孩子營(yíng)造和睦的家庭氛圍是其職責(zé)所在。父母給予子女的溫暖、情感越多，家庭氛圍就越親密，子女在家庭中就越容易獲得滿足感與安全感，自我控制能力也會(huì)越強(qiáng)。醫(yī)科學(xué)生的父母更有不同，因?yàn)獒t(yī)科學(xué)生未來將要面對(duì)的是受病痛折磨的病“人”，這就首先需要醫(yī)科學(xué)生們有健全的人格和高度的承受力。在醫(yī)科學(xué)生的家庭教育中，父母?jìng)円贫ê侠淼呐囵B(yǎng)目標(biāo)，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)的教育方式，和孩子進(jìn)行有效溝通是父母?jìng)兊谋匦拚n，從而了解孩子在工作學(xué)習(xí)生活中存在的現(xiàn)實(shí)問題，在掌握大局方向的前提下，充分尊重孩子的個(gè)人意愿發(fā)展，切不可將父母自己的不合理要求強(qiáng)加于孩子。特別強(qiáng)調(diào)的是，家庭和睦是有效解決醫(yī)科學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮所面對(duì)問題和困難的重要措施，充分利用家庭的溫暖滋潤(rùn)醫(yī)科學(xué)生心田，以克服反叛心理。在家庭中，父母要提高自身知識(shí)水平以及與子女之間的情感表達(dá)，加強(qiáng)交流與溝通，降低家庭成員之間的矛盾性，多給予孩子積極正面的鼓勵(lì)，營(yíng)造民主、平等、溫馨的家庭環(huán)境，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、自理能力和積極樂觀的生活態(tài)度，塑造健全的人格，以堅(jiān)韌不拔的意志力和寬廣的胸懷迎接挑戰(zhàn)并化解壓力。

社會(huì)：習(xí)近平總書記在2016年4月19日網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上講話特別指出：“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益。網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益?！盵4]同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線，經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑?！盵4]近年來，為依法管網(wǎng)、辦網(wǎng)、用網(wǎng)，相繼出臺(tái)了一批法律法規(guī)，如《網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》《互聯(lián)網(wǎng)用戶公眾賬號(hào)信息服務(wù)管理規(guī)定》《互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定》等，圍繞加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理、建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài)，中央出臺(tái)相關(guān)戰(zhàn)略綱要、發(fā)展規(guī)劃、指導(dǎo)意見，基本確立起網(wǎng)絡(luò)空間治理的“四梁八柱”。各地區(qū)各部門特別是各級(jí)宣傳和網(wǎng)信部門認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“4·19”重要講話精神，各級(jí)各類網(wǎng)站積極履行網(wǎng)絡(luò)管理主體責(zé)任，共同推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)治理科學(xué)化、制度化、規(guī)范化，主流媒體堅(jiān)持以傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，唱響時(shí)代主旋律，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)做到敢于亮劍、為民發(fā)聲、引領(lǐng)輿論，以導(dǎo)向引領(lǐng)、渠道拓展、流程再造、組織優(yōu)化、體制機(jī)制改革為著力點(diǎn)，大力加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)、推動(dòng)媒體深度融合，深入社交平臺(tái)、移動(dòng)應(yīng)用程序等各種生態(tài)子系統(tǒng)中，引導(dǎo)網(wǎng)民理性看待網(wǎng)上輿論和網(wǎng)絡(luò)空間治理下社會(huì)思潮，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的清朗。在中央的英明決策和各級(jí)各部門堅(jiān)決落實(shí)下，網(wǎng)絡(luò)空間正日益成為正能量的策源地和億萬民眾共同的精神家園，但要做好新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)建設(shè)這篇大文章，還需要進(jìn)一步堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的“兩個(gè)鞏固”為目標(biāo)，以服務(wù)黨和國(guó)家工作大局為中心，以加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)、建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間為著力點(diǎn)，為決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供強(qiáng)大的思想引領(lǐng)、輿論引導(dǎo)和精神力量。

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