滕栩

摘 要：我們在重慶市高校展開了思想政治理論課對培育大學生中華民族認同感的現(xiàn)狀調(diào)研，并運用SPSS分析軟件，指出當前大學生中華民族認同存在的問題，并分析當代大學生中華民族認同感存在問題的原因，為后續(xù)運用思想政治教育實踐教學提升大學生中華民族認同感提出解決途徑與方法。

關(guān)鍵詞：大學生；思想政治理論課；中華民族認同感

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）05-0234-02

民族認同感是一個民族的人民對自己所屬的民族的一種歸屬感，中華民族認同感是中華兒女不斷向前發(fā)展的不竭動力，是我們國家建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的重要標桿[1]。當代大學生是祖國的未來、民族的希望，承擔著歷史重任。提升大學生的中華民族認同感是弘揚和培育中華民族精神的基本手段，是促進社會主義思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的重要途徑。

一、大學生中華民族認同感的現(xiàn)狀分析

（一）調(diào)查對象

本次調(diào)查以重慶高校大學生為調(diào)查對象，采用多階段抽樣的方式，先從重慶市各大高校選中6所高校，再隨機抽取其中520人作為調(diào)查對象，從而構(gòu)成此次調(diào)查的樣本。調(diào)查共發(fā)放520份問卷，回收有效問卷505份，有效回收率達97.1%。調(diào)查樣本構(gòu)成情況：男生305人，女生200人；漢族294人，其他少數(shù)民族211人。

（二）調(diào)查工具

1.調(diào)查問卷的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容

本次調(diào)查問卷采用自編問卷進行調(diào)查，該問卷主要分為兩個部分，第一部分為基本信息，第二部分為思政課提升大學生中華民族認同感量表。第一部分包括樣本的性別、民族、年級、學歷、政治面貌、家庭所在地以及家庭情況等基本信息，可以用來了解樣本之間的基本情況與檢驗樣本思政課提升大學生中華民族認同感的差異性。第二部分為思政課提升大學生中華民族認同感量表，是問卷的核心部分，共有19道題目，根據(jù)思政課提升大學生中華民族認同感的課程價值、課程功能和思政課老師的教學素質(zhì)三個層次劃分為課程價值、課程功能、教學素質(zhì)三個維度。該量表的計分方式是對題目敘述的認同程度為標準，采用5點計分，分別為1=很不認同，2=不太認同，3=一般認同，4=比較認同，5=完全認同，得分越高認同度越高，得分越低認同度越低，3為中間值。

2.調(diào)查問卷的效度檢驗

首先，我們對該量表進行題項篩選。本次研究自編的思政課提升大學生中華民族認同感量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.934，大于0.9，表示各題項與量表總分之間的可靠性非常高，這說明了該量表的各題目與量表的核心概念關(guān)系十分密切。其次，我們在結(jié)構(gòu)效度方面，可用各維度與總分之間的相關(guān)進行檢驗，對大學生中華民族認同感量表的各個維度之間、各個維度與總分之間的相關(guān)性進行了檢驗?？偡峙c各個維度之間的相關(guān)系數(shù)都達到了0.9以上，具有高相關(guān)性，各個維度之間的相關(guān)系數(shù)0.8左右，相關(guān)性較高，說明該量表具有較好的結(jié)構(gòu)效度。

（三）數(shù)據(jù)處理方法

本次調(diào)查問卷收集后，采用SPSS17.0進行了數(shù)據(jù)處理，并對數(shù)據(jù)進行了描述性分析、差異性分析和相關(guān)性分析。

二、思政課提升大學生中華民族認同感的總體情況分析

本研究首先對所調(diào)查的505名大學生的總體情況進行描述性分析，結(jié)果如表1所示。

因為本問卷采用五點計分，中間值為3，分數(shù)越接近5表示水平越高，接近中間值表示趨于中等，越接近于1表示水平較低。我們由表1可知，思政課提升大學生中華民族認同感量表的總體得分均值為3.15，標準差為0.777，高于中間值3，反映出樣本總體對中華民族認同感處于中等偏上水平。樣本總體在三個維度的得分差異不太大，其中課程價值得分最高為3.25分，其次是教學素質(zhì)的得分為3.13，最后是課程功能得分為3.02，雖處于中等偏上水平，但相對于課程價值維度是最低的。

（一）當代大學生普遍有較高的中華民族認同感

中華民族認同感隨著時代的發(fā)展也被賦予了新的內(nèi)涵。本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大部分大學生對中華民族認同感是積極向上的，他們對中華民族持有較高的認同感，均值達到3.15分。在課程價值方面，大學生認為思想政治理論課能幫助大學生堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興、實現(xiàn)中國夢的信念，認為其能更好地幫助大學生們了解歷史、了解國情。

（二）少部分大學生的中華民族認同感現(xiàn)狀堪憂

以上調(diào)查結(jié)果表明，目前我國大多數(shù)大學生的中華民族認同感較強，也與國家主流價值觀一致，但也有一部分大學生的中華民族認同感存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下方面。

1.少部分大學生中華民族認同感觀念淡薄

問卷調(diào)查顯示，被調(diào)查的93.2%的大學生認為思政課提升了其中華民族認同感，5.5%的大學生認同感不太高，而仍有1.3%的大學生完全不認同。由此可見，當代大學生整體上對高校思政課提升中華民族認同感是持認同態(tài)度的，但仍有少部分大學生認為高校思政課的構(gòu)建毫無意義。這部分大學生中華民族認同感淡薄，缺乏與社會、國家發(fā)展的聯(lián)系，這不利于社會的發(fā)展、國家的發(fā)展以及中華民族的發(fā)展。

2.少數(shù)民族大學生在中華民族認同感方面有待進一步提升

由表2可知，不同民族大學生對于高校思政課提升中華民族認同感的課程價值、課程功能、教學素質(zhì)因子和總分上都存在極顯著差異。其中漢族大學生的認同程度高于少數(shù)民族大學生的認同程度。所以，在提升大學生中華民族認同感時，高校應(yīng)該加強對少數(shù)民族大學生的中華民族精神的培育，使其提高中華民族認同感。

3.學生黨員的中華民族認同感不高，未體現(xiàn)模范帶頭作用

我們從表3可知，在本次調(diào)查中，中共黨員與非中共黨員在中華民族認同感上均無顯著性差異，這說明在大學生中黨員并沒有比非黨員大學生具有更強的認同感，這也體現(xiàn)了大學生黨員的綜合素質(zhì)并不突出，有待進一步研究?？偟膩碚f，大學生黨員在引領(lǐng)大學生在思政課中提升中華民族認同感這一方面未充分發(fā)揮其先鋒模范帶頭作用。

三、大學生中華民族認同感現(xiàn)狀的原因分析

（一）全球化的負面影響

在全球化的進程中，西方發(fā)達國家正在向外傳播其文化價值觀，企圖誤導大學生的人生觀、價值觀、世界觀，弱化大學生的民族意識。而大學生正處于三觀形成的關(guān)鍵時期，社會經(jīng)驗不足，思想價值觀念都還未成熟，對待新鮮事物具有強烈的獵奇心理。各種外來的西方不良思潮席卷大學生群體，極端個人主義、拜金主義、功利主義、歷史虛無主義等錯誤的價值觀都誤導了當代大學生的思想和行為，極易使大學生迷失方向。實際上，全球化的影響不僅僅是對大學生的價值觀進行侵蝕，對于部分大學生來說，更是弱化了其中華民族認同感，使大學生動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導的堅強決心，質(zhì)疑中國特色社會主義事業(yè)的強大生命力。

（二）西方敵對勢力利用宗教進行滲透

我國是多民族統(tǒng)一國家，民族問題一直是我們黨、國家重視的問題。我國大學生對于民族宗教信仰的選擇上常常是受家庭和社會環(huán)境的影響，而大多數(shù)少數(shù)民族大學生相較于漢族大學生更容易受到西方敵對勢力利用宗教對我國進行“西化”“分化”的影響。少數(shù)民族大學生在地理環(huán)境因素等方面都給了西方敵對勢力可乘之機[2]。境外敵對勢力對我國宗教進行的一系列滲透活動絕對不是簡單的宗教問題，而是國際反動勢力對我國進行分化的一個部分。在改革開放、國內(nèi)外合作日益緊密的大背景下，我們高校，特別是民族院校必須要高度重視對少數(shù)民族大學生這一群體的思想指導。因為宗教信仰、宗教活動不僅僅是個人的精神追求的問題，也關(guān)系到國家、民族的團結(jié)和統(tǒng)一。

（三）部分黨員干部的不良影響

我們從本次調(diào)查可知，高校的學生黨員干部并沒有發(fā)揮幫助大學生樹立正確的政治認知、社會主義核心價值觀的模范帶頭作用。學生黨員在中華民族認同感上沒有對非黨員大學生進行積極的引導，部分學生黨員只是為了個人的前途發(fā)展而積累政治資本，并沒有真正為人民服務(wù)，使非黨員大學生對共產(chǎn)黨員產(chǎn)生了錯誤的認知。

四、總結(jié)

本次調(diào)查結(jié)果說明，雖然重慶市大學生對高校思想政治理論課提升中華民族認同感處于中等偏上水平，認同度較高，但有少部分大學生中華民族認同感淡薄，生源地來自農(nóng)村的大學生和部分少數(shù)民族大學生對中華民族的認同度不夠。這些都表明高校要進一步加強對大學生的思想指導，提升大學生的中華民族認同感?？傊谌蚧拇蟊尘跋?，面對網(wǎng)絡(luò)的多元化傳播和西方敵對勢力的分化，如何提升大學生的中華民族認同感，如何更好地調(diào)動大學生建設(shè)社會主義事業(yè)的積極性，是高校思想政治教育工作面臨的重大挑戰(zhàn)。

參考文獻：

[1]費孝通.關(guān)于民族識別[J].中國社會科學，1980（1）.

[2]費孝通.中華民族的多元一體格局[J].北京大學學報：社會科學版，1989（4）.