何美紅

摘 要：“賞識(shí)教育”是“成功教育”的模式之一，也是當(dāng)今國際上較流行較先進(jìn)的教育方法之一?！百p識(shí)教育”瞄準(zhǔn)學(xué)生的心理體驗(yàn)過程，尊重學(xué)生個(gè)性，以培養(yǎng)學(xué)生自信心和創(chuàng)造力為起點(diǎn)，引導(dǎo)青少年在寬松和“正能量”的環(huán)境中成長發(fā)展。本文就賞識(shí)教育在家庭教育中的應(yīng)用提出一些看法和建議，希望借此促進(jìn)家庭教育水平的提升。

關(guān)鍵詞：家庭教育；賞識(shí)教育；成功教育

“賞識(shí)教育”是“成功教育”的模式之一，也是當(dāng)今國際上較流行較先進(jìn)的教育方法之一。“賞識(shí)教育”瞄準(zhǔn)學(xué)生的心理體驗(yàn)過程，尊重學(xué)生個(gè)性，以培養(yǎng)學(xué)生自信心和創(chuàng)造力為起點(diǎn)，引導(dǎo)青少年在寬松和“正能量”的環(huán)境中成長發(fā)展。孩子生來就自然而然地融入社會(huì)，在融入社會(huì)的過程中，其情感和心理的發(fā)展，使他們逐漸產(chǎn)生“被認(rèn)可”、“被賞識(shí)”的內(nèi)心需求。心理學(xué)家馬斯洛的主要理論“需要層次論”也指出，人類在滿足基本的安全、生理的需要后，就會(huì)有更高層次的“社交需要”和“尊重需要”及“自這實(shí)現(xiàn)的需要”，孩子希望得到別人的認(rèn)可與欣賞，是與生俱來的人的天然秉性。如何正確地在“家庭教育”中運(yùn)用“賞識(shí)教育”，是本文主要探討的主要問題。

一、正確認(rèn)識(shí)“賞識(shí)教育”

1.“賞識(shí)教育”的發(fā)展。

對(duì)賞識(shí)教育的追溯，最早可以追溯到孔子的“好知者不如樂知者”，意思是喜愛知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂的人；古羅馬也有“寓教于樂”的說法。清代有個(gè)人叫顏元，在四百多年前，他說：“數(shù)子十過，不如獎(jiǎng)子一長?！憋@而易見，這就是典型的“賞識(shí)教育法”。19世紀(jì)，斯賓塞也提出“快樂教育”思想，斯賓塞認(rèn)為要讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，強(qiáng)調(diào)積極樂觀的情緒非常有利于兒童的個(gè)性跟智力的協(xié)調(diào)發(fā)展，要讓兒童成為快樂學(xué)習(xí)的人，就需要家庭給予兒童“肯定和賞識(shí)”，讓兒童從小就有“成功”的愉悅體驗(yàn)。

關(guān)于“賞識(shí)教育”在國內(nèi)的發(fā)展影響，其中比較有名的要數(shù)周弘了。大凡對(duì)賞識(shí)教育有所了解和研究的人，都知道這個(gè)相當(dāng)成功的利用家庭教育開展“賞識(shí)教育”并取得巨大成就的名人。甚至有人認(rèn)為周弘是“賞識(shí)教育”的開山鼻祖，這當(dāng)然有些夸大其辭了。周弘有一個(gè)雙耳全聾的女兒名叫周婷婷，在生活上、學(xué)習(xí)上都有很多的困難，一般聾啞人的教育培養(yǎng)主要是達(dá)到能生活自立就可以了。作為一名普通工人，周弘對(duì)女兒的培養(yǎng)卻并不“普通”，他用心對(duì)女兒教育引導(dǎo)，直到3歲半時(shí)，女兒才能開口說出第一個(gè)詞；16歲的周婷婷，已成為我國首位聾人大學(xué)生；24歲時(shí)，她同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)、波士頓大學(xué)錄取為博士生。周弘認(rèn)為，孩子都有一種“小烏龜”的心態(tài)，小烏龜對(duì)外部世界好奇，會(huì)喜歡把頭從盔甲里伸出來，外界的環(huán)境很安全，它就會(huì)自由自在觀察和探知外部世界，可如果有了危險(xiǎn)，則立馬把頭縮了盔甲以保護(hù)自己不受傷害。如果它每次伸出頭時(shí)，遇到的都是危險(xiǎn)，慢慢就不敢伸出頭對(duì)世界進(jìn)行探索了。反之，如果每次伸出頭都平安快樂，慢慢地就不再把頭縮回去，因?yàn)樗辛税踩校敢庥赂铱鞓返靥剿魇澜缌?。周弘?qiáng)調(diào)，家長對(duì)孩子教育的秘訣，在于“成功是成功之母”，要從內(nèi)心深處真正地相信孩子“行！”他相信，教育者對(duì)被教育者的贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)和肯定，能激發(fā)他們更為成功；而對(duì)孩子不斷地否定、批評(píng)甚至打擊，會(huì)嚴(yán)重影響孩子自信心的建立，影響他們健康成長。

2.“賞識(shí)教育”的思想內(nèi)涵。

“認(rèn)識(shí)到人的才能或價(jià)值而予以贊揚(yáng)和重視”，這是《辭海》給“賞識(shí)”所下的定義。賞識(shí)教育的本質(zhì)，是“愛”的教育，是“生命”的教育，它富于人情味、充滿生命力。人的精神需求中最重要的是得到“理解、尊重、愛和賞識(shí)”。就精神角度來論，每個(gè)兒童都是為“得到賞識(shí)”來指導(dǎo)規(guī)范自己的所作所為，賞識(shí)教育就是要關(guān)注兒童的優(yōu)點(diǎn)及長處，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)并及時(shí)表揚(yáng)，以促使其“自信、自強(qiáng)”的種子在內(nèi)心發(fā)芽、生根，并茁壯成長，最后成為有益于社會(huì)的“參天之材”。再從反面來論，批評(píng)教育把著眼點(diǎn)放在“孩子弱點(diǎn)和短處”上，本意是在“揚(yáng)長”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)“避短”，卻不料很多家長沒有把握好“批評(píng)教育”的度——小題大作、懲罰打擊，最后使孩子變得自卑，嚴(yán)重懷疑自己的能力，自暴自棄，產(chǎn)生一種“破罐子破摔”的惡性循環(huán)。“賞識(shí)教育”提倡：給孩子以“賞識(shí)，贊揚(yáng)”的心理刺激，能夠誘發(fā)學(xué)生潛力發(fā)展，可以滿足孩子內(nèi)心的需求。

值得注意的是，很大一部分人認(rèn)為賞識(shí)教育就是夸獎(jiǎng)和贊揚(yáng)，而忽略這個(gè)孩子的行為是否有值得肯定的價(jià)值和理由。大人與孩子對(duì)待事物，以及彼此之間的觀點(diǎn)和認(rèn)知都有一層障礙隔著，其實(shí)，孩子們心里都有一桿稱，知道自己的行為和他人的行為是否得到恰如其分的評(píng)價(jià)。很多孩子對(duì)家長的表揚(yáng)和夸獎(jiǎng)，往往反應(yīng)平淡，就是因?yàn)檫@些家長是為“賞識(shí)”而“賞識(shí)”，缺乏賞識(shí)的合理和恰當(dāng)性。賞識(shí)教育的核心關(guān)鍵是喚醒孩子的自我認(rèn)知，喚起他們的自信，讓他們感覺成功的體驗(yàn)，相信自己也可以成為優(yōu)秀的和被尊重的人。所以，一定程度上而言，賞識(shí)教育有著“因材施贊”的特點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)孩子身上的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，做家長的要仔細(xì)觀察和分析，針對(duì)他們身上的缺點(diǎn)和個(gè)性，進(jìn)行有針對(duì)地效果較好的“賞識(shí)教育”，這樣才能起到正面激勵(lì)的效用。

二、家校同步，父母參與賞識(shí)教育

家庭教育必須與學(xué)校教育形成一股合力。家校同步開展賞識(shí)教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，父母們聚在一起，總愛把彼此的孩子進(jìn)行比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓父母參與賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。學(xué)校通過舉辦父母講座、設(shè)立父母專欄、個(gè)別交流、家訪等形式，可以幫助父母掌握孩子教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，理解孩子，掌握教育子女的方法和藝術(shù)。在賞識(shí)教育的過程中，我們也應(yīng)注意幾個(gè)問題：第一要實(shí)事求是。既不濫用賞識(shí)，又不吝嗇賞識(shí)，更不能錯(cuò)誤地把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)；夸獎(jiǎng)要適度，對(duì)孩子的良好表現(xiàn)，要根據(jù)不同情況，給予恰如其分的鼓勵(lì)，不能事不分大小，都做過度的夸獎(jiǎng)。因?yàn)椴磺袑?shí)際的過度夸獎(jiǎng)，容易造成孩子的虛榮心，效果適得其反。第二要全面對(duì)待。在賞識(shí)教育中，并不排斥批評(píng)。我們既要充分發(fā)掘孩子的“閃光點(diǎn)”，也要根據(jù)實(shí)際適時(shí)適度地指出其“美中不足”，促使孩子學(xué)會(huì)明辨是非，分清榮辱。只是賞識(shí)和批評(píng)的側(cè)重點(diǎn)不能倒置，賞識(shí)要講究方法，批評(píng)應(yīng)考慮藝術(shù)。這樣，才能使孩子及時(shí)得到鼓勵(lì)，又能知道自己行為的缺點(diǎn)，更有利于良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。賞識(shí)引向成功，抱怨導(dǎo)致失敗。在家庭中實(shí)施賞識(shí)教育，要充分發(fā)揮激勵(lì)的作用，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，給予贊許并適當(dāng)放大，激勵(lì)孩子發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)或彌補(bǔ)不足，讓孩子一直有取得成功的動(dòng)力。針對(duì)孩子的實(shí)際情況，為孩子設(shè)定一個(gè)個(gè)“夠得著”的小目標(biāo)，“跳一跳，夠得著”，不斷地讓孩子嘗到成功的甜頭，這本身就是一種有效的賞識(shí)。在孩子遇到了困難和失敗時(shí)，對(duì)孩子要寬容，要承認(rèn)差異、允許失敗，要積極鼓勵(lì)孩子靠自己的力量克服困難，盡快讓孩子從沮喪中擺脫出來。家長只要把握好時(shí)機(jī)，賞識(shí)教育就會(huì)收到事半功倍的效果。賞識(shí)是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上，走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子，賞識(shí)孩子，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽光明媚，春色滿園，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長！

三、有效開展“家庭賞識(shí)”教育的策略

1.關(guān)注孩子的個(gè)體發(fā)展差異，充分信任孩子。

每一個(gè)孩子身心的發(fā)展進(jìn)程快慢程度并不相同，有些孩子“早慧”，有些孩子“晚熟”，所以家長切不可生搬硬套地把自家孩子與別家孩子進(jìn)行對(duì)比，某個(gè)方面特別是成績方面比別人家的孩子差點(diǎn)，就認(rèn)為自己的孩子不夠努力，比較“笨”等等。站在教育家的角度，他們往往認(rèn)為“沒有不好的學(xué)生，只有不好的教師”。不管是學(xué)校的老師，還是家長，總喜歡把目光聚焦在“優(yōu)生”身上，對(duì)所謂的“差生”采取排斥和漠視的態(tài)度，這可能導(dǎo)致后進(jìn)生越發(fā)自卑，陷入“以爛為爛”的惡性循環(huán)。筆者認(rèn)為，每個(gè)孩子一定都有其優(yōu)點(diǎn)，千萬不可對(duì)孩子“一棍子打死”，孩子的身上有這樣那樣的缺點(diǎn)是很正常的，家長要善于“揚(yáng)長避短”，特別善于從日常小事中捕捉孩子身上體現(xiàn)出來的“閃光點(diǎn)”，及時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行肯定和表揚(yáng)，每個(gè)人都是由一點(diǎn)一點(diǎn)的小努力成就大事業(yè)的。所以，家長一定要相信每一個(gè)孩子，給他們尊重，幫助他們建立自信，讓他們體驗(yàn)成功的快樂。

2.既重“言傳”，又重“身教”。

很多身為父母的家長，對(duì)孩子的教育多采取說服為主的方式。通常情況下，說服教育對(duì)品德習(xí)慣比較良好的孩子效果明顯，容易實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)的目的。但是，一些個(gè)性特別倔強(qiáng)，品德習(xí)慣不好的孩子，說服教育往往不起效果，甚至于學(xué)生會(huì)尋找家長的缺點(diǎn)，反過來挑家長的錯(cuò)誤，使家長對(duì)子女的教育陷入比較尷尬的境地。所以，身為父母，首先要端正自己的言行，給孩子一個(gè)良好的榜樣示范；其次要注意日常培養(yǎng)孩子的細(xì)節(jié)，注意長期地潛移默化作用；最后，就是全家成員要齊心協(xié)力，表現(xiàn)出一致的教育理念和態(tài)度。

3.賞識(shí)教育要堅(jiān)持“識(shí)得準(zhǔn)”，“賞得對(duì)”。

賞識(shí)教育并不僅僅是“表揚(yáng)”加“鼓勵(lì)”，人都是有理性的，千萬不可為了“賞識(shí)”而賞識(shí)，那種虛假的夸獎(jiǎng)會(huì)讓孩子覺得不真切、不誠懇，從而引起他們的反感。這樣的賞識(shí)還容易傷害孩子的自尊心和自信心，收不到賞識(shí)教育應(yīng)有的效果。當(dāng)孩子的行為真正出現(xiàn)了值得肯定和表揚(yáng)的地方，才可以不吝贊美，要是家長發(fā)自內(nèi)心的去肯定，不能只是泛泛地說“你真棒”“真能干”之類的空洞之語。

家庭是孩子接受教育最早的場(chǎng)所，父母與孩子朝夕相處，對(duì)自己孩子的脾氣個(gè)性、優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，一般都有比較準(zhǔn)確的了解。所以，相對(duì)于學(xué)校老師對(duì)學(xué)生的教育，家長更具有信息全面的優(yōu)越性，能夠?qū)崿F(xiàn)“因材施教”，對(duì)孩子的行為中值得肯定和表揚(yáng)的地方把握得更加準(zhǔn)確。雖然如此，但有些家長因?yàn)槿狈逃茖W(xué)、心理科學(xué)等方面的知識(shí)，往往在采用“賞識(shí)教育”時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一知半解。比如，孩子還沒有取得成功，就給以敷衍的夸獎(jiǎng)，讓孩子覺得十分虛假。其實(shí)，孩子隨著年齡的增長，其自我評(píng)判能力和反思能力都有所發(fā)展，對(duì)自己做出的成績大致有一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)，所以只有家長真摯的、發(fā)自內(nèi)心的稱贊才能直入其心，讓孩子感動(dòng)并建立自信。

4.寬嚴(yán)相濟(jì)，不嬌慣，不溺愛。

由于歷史的原因，我們國家的獨(dú)生子女家庭比較多，很大一部分父母是獨(dú)生子女，子女也是獨(dú)生子女。獨(dú)生子女的家庭，對(duì)孩子的教育引導(dǎo)體現(xiàn)出“愛過頭”的趨勢(shì)。祖輩對(duì)孫輩通常都比較慈愛，凡事有求必應(yīng)，萬事怕孩子吃虧，本該由孩子自己完成以提升能力的事情，家長往往代勞了。曾看到報(bào)道稱，有的大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，連衣服都不會(huì)洗晾，原因是讀小學(xué)、初中、高中從來都是家長洗衣服做飯，自己是兩不會(huì)（這也不會(huì)，那也不會(huì)）。賞識(shí)教育不是有求必應(yīng)，不是一味滿足孩子，當(dāng)孩子取得一丁點(diǎn)成績就大張旗鼓地宣揚(yáng)夸贊，犯了錯(cuò)也寬容諒解，甚至對(duì)孩子的鼓勵(lì)完全采用金錢和物質(zhì)的手段，這些都是變味的賞識(shí)教育，完全背離了賞識(shí)之初衷。我們認(rèn)為，賞識(shí)教育要堅(jiān)持原則，對(duì)則獎(jiǎng)，錯(cuò)則罰，務(wù)必讓孩子建立正確的三觀。

5.恰當(dāng)?shù)摹芭u(píng)”是另一種“賞識(shí)”。

現(xiàn)在的孩子，家庭條件比較好了，基本不用再為物質(zhì)上的需要發(fā)愁，一定程度上，可以說是生活在“蜜糖罐”之中。這樣的孩子，習(xí)慣了賞識(shí)教育的方法和手段，對(duì)賞識(shí)教育不會(huì)很敏感。這其實(shí)是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，這樣的孩子一旦遇到大的挫敗，對(duì)其打擊可能也是巨大的。我們認(rèn)為，孩子做錯(cuò)了事，千萬不可以擔(dān)心傷害孩子的自尊心而不予批評(píng)，不但要批評(píng)，還要大膽地批評(píng)，因?yàn)椤笆靠蓺⒉豢扇琛?，這樣才是“看得起，夠朋友”。批評(píng)要注意的是：對(duì)事不對(duì)人，不可因?yàn)楹⒆幼鲥e(cuò)事，就把所有都全盤否定；還要注意給孩子改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，使他們吸取教訓(xùn)，不再重蹈覆轍。

總之，“賞識(shí)教育”發(fā)展到今天，成就了很多孩子，也挽回了很多浪子。賞識(shí)教育，由愛心出發(fā)，把孩子的成長發(fā)展作為最終追求，及時(shí)給予孩子應(yīng)有的鼓勵(lì)，并輔之以恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)教育，幫助孩子建立自信，不斷地獲得成功的體驗(yàn)，使身心得到健康的發(fā)展。

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（作者單位：湖南省衡東縣石灣鎮(zhèn)完全小學(xué)）