牛得海

摘 要 學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點有效地對小學(xué)生開展德育具有重要意義，也是學(xué)校工作不可或缺的重要部分。

關(guān)鍵詞 新課程；小學(xué)；德育教育

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）09-0004-01

一、樹立良好形象來教育學(xué)生

多數(shù)時候給學(xué)生樹立一兩個典型的形象是對他們教育的重要手段之一，現(xiàn)在大家所倡導(dǎo)的正面教育從某種意義上就來源于這種典型形象教育，對于大多數(shù)學(xué)生來講，他們希望得到老師的表揚，希望得到來自同學(xué)的羨慕的目光和看到貼滿墻報的小紅花，這是現(xiàn)在大多數(shù)小學(xué)老師都在使用的教育方法。

二、為人師表的道德典范

現(xiàn)代學(xué)校教育首要的任務(wù)是教會學(xué)生做人，而德是做人的根本。因此，學(xué)校要明確德育的核心地位，不僅把德育作為一項重要的教育任務(wù)列入工作計劃，而且重視德育在各個教育環(huán)節(jié)上的滲透，注意德育與其他各育之間的關(guān)系，對各科教學(xué)提出德育要求，注重發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的德育功能，充分發(fā)掘各科教學(xué)中所蘊涵的豐富的德育因素，如，反映在各學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R體系、科學(xué)的世界觀和辯證的思維方式等方面能給學(xué)生以做人的熏陶。

小學(xué)德育教育首先要提高教師的個人道德水平在學(xué)校里，教師接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為：提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。作為一名教師，在工作，要求學(xué)生做到的，自己要帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，自己首先要文明；教育學(xué)生熱愛勞動，自己要和他們一起勞動，教育學(xué)生搞好團結(jié)，自己要和教師搞好團結(jié)；要求學(xué)生書寫認真工整，在板書時做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣。在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

三、在生活中感受德育

現(xiàn)實生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點.也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷的自我完善.就是為了改變自己現(xiàn)實的或未來的生活質(zhì)量，真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并超越現(xiàn)實的生活.創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實際生成新的德育內(nèi)容。積極探索靈活多變的教育方法.要充分考慮學(xué)生的身心特點、接受能力和現(xiàn)實生活狀況，了解學(xué)生的道德基礎(chǔ)狀況，這樣的道德基礎(chǔ)是在什么樣的現(xiàn)實生活背景下形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo)，尋找行之有效的自我完善的辦法。教師對學(xué)生現(xiàn)實生活巾的表現(xiàn)要敏感，要敏感于學(xué)生的行為，要敏感于學(xué)生的生活體驗，要敏感于學(xué)生的行為變化，真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力和恐慌，并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點，針對學(xué)生的現(xiàn)實生活進行指導(dǎo)，幫助。要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是通過社會生活的體驗對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產(chǎn)生強烈的情感，但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，就是使學(xué)生獲得對“美丑、善惡”有更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時理解生活的意義和價值，讓學(xué)生對生活有更深刻的認識和更高的追求。

四、批評要講究藝術(shù)及方式

一句話表達的方式多種多樣，有的令人聽后溫馨，可有的令人聽后心寒。不難理解批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與方式。

學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。當(dāng)學(xué)生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。

我們知道，我們批評學(xué)生是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進，才能達到教師批評的真正目的——改正缺點，完善自我。

總之，學(xué)校的德育過程，就是對學(xué)生進行思想、道德品質(zhì)教育，能使學(xué)生在思想、心靈深處潛移默化的發(fā)生這一轉(zhuǎn)化，是教育者不斷探索、研究的重點。新的課程改革下德育的內(nèi)容與形式是多種多樣的，可以滲透德育的領(lǐng)域也是寬闊的，重要的是，我們要用心去觀察，去挖掘，精心去設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。對學(xué)生的德育教育要從點滴做起，從教師自身的行為做起，這才是我們當(dāng)下教育工作者的首要任務(wù)。

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