邱雪

摘要：《愛心與教育》這本書以手記的形式敘述了一個永葆童心的老師和一群孩子的愛的故事。它是一本高水平的“實(shí)例教育學(xué)”，書中一個個鮮活的教育實(shí)例都是由作者與他的學(xué)生共同參與共同創(chuàng)造的，讓每位讀者讀后都深為震撼和自省。它的作者就是著名教育家，特級教師，家長信任、學(xué)生信賴的班主任李鎮(zhèn)西。

關(guān)鍵詞：愛心；轉(zhuǎn)化；后進(jìn)生；感化教育；耐心

斷斷續(xù)續(xù)讀完《愛心與教育》這本書，雖然不像其他讀者是“流著眼淚讀完這本書的”，但書中每一個故事都讓我強(qiáng)烈感受到李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的一腔愛心，每一個故事都讓我深受感動和自省。

還記得2014年在慶祝第三十個教師節(jié)后，習(xí)主席在北京師范大學(xué)強(qiáng)調(diào)全國廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”的四有好老師。其中仁愛之心，正是教師從事的職業(yè)所需，也體現(xiàn)了和諧育人的導(dǎo)向?？鬃釉唬收?，愛人也。有了愛人之心，才會產(chǎn)生教育人的動力，否則，只能是應(yīng)付了事。沒有愛就沒有教育，教師要關(guān)愛學(xué)生，這是每個教師應(yīng)有的信念。教育愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，它作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

本書從“愛心與童心”、“后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化”、“優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)”、“青春期教育的嘗試”等七個方面夾敘夾議地講述實(shí)例，而這些實(shí)例正是李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生共同參與、共同創(chuàng)造的，活像一本“實(shí)例教育學(xué)”。其中讓我最深有感觸的便是手記二：與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化”，它主要從對后進(jìn)生教育的思考和李老師對一個后進(jìn)生的教育實(shí)例兩個部分來敘述的。閱讀到這節(jié)，我仿佛置身其中，因?yàn)樵谄胀▽W(xué)校里，這樣的學(xué)生群體是少數(shù)，而對于我們職業(yè)學(xué)校來說這卻是大多數(shù)。其實(shí)通過這些年的教育教學(xué)實(shí)踐，我深深知道作為教育者，不應(yīng)該把這些所謂的“后進(jìn)生”全都看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績差的群體，而應(yīng)該視為一個一個具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個體”。沒有健康愉快的精神生活的人，是不幸者，而我們眼里的“后進(jìn)生”幾乎都是這樣的不幸者，其實(shí)當(dāng)我們把更多的關(guān)注投向他們時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)造成他們現(xiàn)狀的不僅是他們個人原因，也有家庭方面和學(xué)校方面的原因。在這幾年的工作中我特意了解過這樣一些學(xué)生的家庭情況，問題家庭的比例還是比較大，比如有教育方法不當(dāng)，家長行為不正或者是家庭離異等等。而從學(xué)生口中了解到，在他們以前的初中甚至小學(xué)階段，學(xué)校方面的原因是不可忽視的，比如教師的歧視。其實(shí)這種歧視，不一定是教師的自覺所為，但后果卻是不但使這些學(xué)生喪失了自信更喪失了自尊，更嚴(yán)重的是在他們心中播下了對教師乃至教育的敵意的種子。另外也有書中提到的教學(xué)的失誤和學(xué)生多次嘗試失敗導(dǎo)致沉重的自卑感這些原因。因此，當(dāng)這些學(xué)生來到我們職業(yè)學(xué)校時(shí)，作為教師的我們應(yīng)該放下偏見，帶著一顆真誠的心去與學(xué)生交流，讓他們感受到來自學(xué)校以及老師的關(guān)愛。

手記二中的實(shí)例部分主要敘述了一個叫萬同的后進(jìn)生與李鎮(zhèn)西老師之間的故事，這讓我回想起在自己剛開始當(dāng)班主任的時(shí)候，也遇到過像萬同這樣自控能力差，有反抗和叛逆心理的學(xué)生黃某，我也跟李鎮(zhèn)西老師一樣在班上當(dāng)了一回“福爾摩斯”并最終把案子“破獲”了，同樣我也用的是感化教育。感化是用行動影響或善意勸告，使人的思想、行為逐漸向好的方向發(fā)展，它是一種逐漸變化的過程，通常都需要較長的時(shí)間。在對黃某的教育中，我對他的善意勸告其實(shí)在無形中也是對他的一種感化。在如今的職業(yè)教育中，我們不能缺少感化教育，特別是對于心理不健康的學(xué)生，感化教育有助于使他們輕松愉悅，帶來積極的心理體驗(yàn)，他們也更愿意接受這樣的教育方式。在職業(yè)學(xué)校班級管理中，有時(shí)難免會碰上一些軟硬不吃的頑固學(xué)生，通過幾年來的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，對于這些學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作似乎感化比單純的轉(zhuǎn)化更加有效。

雖然我通過學(xué)生黃某嘗到了感化教育的甜頭，但是跟李老師比起來，我感到卑微和慚愧，自己在與學(xué)生的相處中，往往沒有足夠的耐心和愛心。而在萬同的身上，我看到了一個為人師者的愛心，耐心和信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。其實(shí)像萬同這樣的學(xué)生本身是有一定進(jìn)取心的，但往往缺乏毅力和自制力，在進(jìn)步過程中經(jīng)受不了外界環(huán)境的影響而出現(xiàn)反復(fù)。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的老師，只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。所以對于中職學(xué)生群體，我們更要以最大的耐心去幫助他們，要有“允許別人犯錯誤，又允許別人改正錯誤”的寬大胸懷，了解反復(fù)的原因，給他們注入新的活力。只有這樣，這些遲開的花朵才會開得更加絢麗，更加燦爛。

教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的神圣的愛。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！敝逃姨招兄苍f“捧得一顆心來，不帶半根草去”。李老師在書中這樣寫道：“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！钡拇_，沒有愛就沒有教育，教師這種愛不同于父母的愛，這種愛是對民族的愛、對祖國的愛的具體體現(xiàn)，是一種無私的、不求回報(bào)的愛。特別是對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，我們應(yīng)該付出更多的愛，給予他們更多的關(guān)懷，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)并真誠關(guān)心他們的進(jìn)步和成長，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

雖然“愛心”這個詞已經(jīng)“老掉牙”了，“愛的教育”這個觀點(diǎn)也并不新潮，但我仍然感動于愛心尚存、童心猶在的李鎮(zhèn)西老師與學(xué)生們愛的故事，他們給予我的是一種領(lǐng)悟，一種思考！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。希望在若干年后，我與學(xué)生之間也能有一個個真誠的充滿愛的故事！

參考文獻(xiàn)：

[1]李鎮(zhèn)西 編著 《愛心與教育》 文化藝術(shù)出版社 2011年2月版