摘要:學(xué)科核心素養(yǎng)向來是教育工作者的研究重點所在,更是新課改背景下的學(xué)科發(fā)展的核心。在初中道德與法治教學(xué)中,如何涵育學(xué)生的核心素養(yǎng),顯然成為道德與法治教育工作者所需關(guān)注的一大課題。學(xué)科核心素養(yǎng)中的“健康生活”又明確提出要“珍愛生命”這一重要內(nèi)容,生命教育可謂是貫穿了初中道德與法治教育的始終。文章將立足學(xué)科核心素養(yǎng),先從道德與法治課滲透生命教育的意義出發(fā),進(jìn)一步提出幾點生命教育策略。
關(guān)鍵詞:學(xué)科核心素養(yǎng);初中;道德與法治;生命教育
初中道德與法治的學(xué)科核心素養(yǎng)可歸納為“一心三點”,“一心”指的是培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民,“三點”則包含道德品質(zhì)、健康生活與法治觀念。其中,健康生活中強(qiáng)調(diào)人的生命自覺性,即強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在驅(qū)動力與自主推進(jìn)促進(jìn)了人的生命發(fā)展。生命自覺教育旨在幫助受教育者實現(xiàn)自我意識的成長,使其能夠運(yùn)用正確的世界觀和道德觀來做出抉擇判斷。生命自覺可以說是教育的最高境界。那么如何在學(xué)科核心素養(yǎng)下來對初中生進(jìn)行生命教育顯然值得探究。
一、 初中道德與法治課生命教育意義
第一,初中階段正是青少年性格、道德品質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期,亦是獨立意識愈發(fā)強(qiáng)烈的一個時期,因此,處于該階段的學(xué)生不僅對社會現(xiàn)象有了一定的自我判斷能力,對于國家的一些政策方針、法律制度也產(chǎn)生了好奇心理與自我見解,此時作為初中道德與法治課的教師,若是在課堂能夠充分展開生命教育,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展,幫助學(xué)生學(xué)會分辨社會上,自身周圍存在的一些不良信息,將有利于學(xué)生以更為健全的思想觀點來對待自己的生命發(fā)展,并以正確三觀來促進(jìn)自己的成長。
第二,中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力愈發(fā)的大,且小升初這一過程中,學(xué)生的心理過渡也需一個階段,在這階段中學(xué)生容易因為學(xué)習(xí)上的落差而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,滋生各種不良的心理狀態(tài),特別是近些年來時常發(fā)生的校園施暴,殘害同學(xué)生命的現(xiàn)象。這實際上反映出了初中生在心理健康上的一個問題,也反映出初中生對于生命的意義,法制法規(guī)的認(rèn)知還不夠充足。因此,將生命教育滲透到初中道德與法治課中的意義也就不言而喻了。通過生命教育,來疏導(dǎo)學(xué)生心理,幫助學(xué)生緩解各方面壓力,提高學(xué)生對于道德法律的認(rèn)知,使學(xué)生真正成為一個人格健全、身心健康的人。
二、 學(xué)科核心素養(yǎng)下初中道德與法治課生命教育策略
(一) 反思中,喚醒學(xué)生生命自覺
所謂的反思并非是對過去的某一事件的單純“回顧”,而是要求學(xué)生將自己的成長過程作為思索對象,進(jìn)一步思索、審視自己成長過程中經(jīng)歷的思想,做出的行為、行為產(chǎn)生的后果,經(jīng)歷深刻分析后,使學(xué)生能更好地認(rèn)識自我。道德與法治課便是在學(xué)生不斷成長、體驗生活的基礎(chǔ)上,更好地指引學(xué)生認(rèn)識生活美好的“助手”。在實際教學(xué)中,教師通過科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生反思生命歷程,從而激發(fā)學(xué)生生命自覺。
例如教學(xué)“崇尚法治精神”時可設(shè)置以下問題來進(jìn)行生命的探訪
設(shè)問1:你認(rèn)為自己的生命是自由的嗎?自由的生命應(yīng)該是什么色彩的?
學(xué)生或許會回答:我的生命是自由的,正如那象征著生命的綠色小草,朝氣勃勃。亦或許是:我的生命似乎是不自由的,正如那象征著憂郁的藍(lán)色……
設(shè)問2:十幾歲的你,如何面對生活中的各種平等或不平等現(xiàn)象?你是否會因為受到不平等對待,而陷入生命無意義狀態(tài)中?
設(shè)問3:若你受到不公正、不平等對待,要如何解決自己生命無意義論問題,好讓生命過得更加充盈?
從對生命色彩的探究,到為自己的成長提供建議,實際上便是讓學(xué)生重新認(rèn)識自我,反思自我的一個過程,讓學(xué)生明白生活中總會存在一些或好或壞的現(xiàn)象,但最重要的仍是要自己學(xué)會調(diào)適,明白自由平等、公平正義的維護(hù)有賴于自己對生命所持有的飽滿熱情,若是失去了對生命的熱愛,自暴自棄,那所謂的平等自由也將不復(fù)存在。
(二) 體驗中,激發(fā)他人生命自覺
在教學(xué)過程中,教師可充分聯(lián)系學(xué)生的生活實際,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生進(jìn)行體驗,使學(xué)生在體驗中感悟到生命的意義,不斷成長。
如教師可設(shè)置一個經(jīng)典話題“校園凌霸”,近些年來校園欺凌暴力事件可謂頻繁發(fā)生,黨和政府也是高度重視對未成年的保護(hù)工作。在課堂上,教師能直視這一現(xiàn)實問題,并與學(xué)生探究討論,實際上也正凸顯著對學(xué)生生命的尊重。教師讓學(xué)生想象一下自己便是受欺負(fù)的對象,自己該如何利用法律來維護(hù)自己的權(quán)利呢?許多學(xué)生紛紛直言,自己的生命健康權(quán)遭受侵犯,即使對方是未成年人,也應(yīng)受到懲罰。教師再進(jìn)一步引導(dǎo),若是自己就是那欺凌者,自己又該承擔(dān)怎樣的后果?而政府權(quán)力機(jī)關(guān)又應(yīng)如何發(fā)揮自己的職能去保護(hù)未成年的生命健康?校園欺凌事件在諸多學(xué)校均有發(fā)生,許多學(xué)生雖未參與其中卻也能真正感受到來自校園欺凌的“可惡”,而教師通過讓學(xué)生以事件主人公的身份帶入,去思索這些問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德的判斷,對于激發(fā)學(xué)生對生命的自覺感悟,尊重和敬畏他人的生命和自我責(zé)任感意義重大。
(三)實踐中,引導(dǎo)學(xué)生生命自我審察
實踐鍛煉法也是道德法治教育的一個基礎(chǔ)方法,主要使教育者積極為受教育者提供一個參與實踐,感受生命的社會實踐活動,如志愿者活動或是其他社區(qū)實踐活動等,讓受教育者在參與客觀世界的改造活動中也能逐漸轉(zhuǎn)變自己的思想道德觀念,深化自己對于生命的認(rèn)知與感悟。實踐活動乃是培養(yǎng)人們科學(xué)思想道德觀念的必經(jīng)之路,其重要性極為顯著。因此,生命教育的開展不應(yīng)當(dāng)只停留于課堂之上的理論學(xué)習(xí),更多的還要讓學(xué)生去親自體驗和感受,讓學(xué)生在具體的社會實踐活動中來實現(xiàn)強(qiáng)化自我生命教育意識,真正地懂得生命的難能可貴,并慢慢掌握生存技能,能夠巧妙應(yīng)對生活中的各種難題。
三、 結(jié)束語
基于學(xué)科核心素養(yǎng)視域下,初中道德與法治教育中的生命教育也愈發(fā)受到重視,為了積極響應(yīng)核心素養(yǎng)中所倡導(dǎo)的“健康生活”理念,教育工作者理應(yīng)立足學(xué)生身心發(fā)展特質(zhì),積極創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)活動,將生命教育真正融入道德與法治教育之中,讓學(xué)生學(xué)會珍惜生命,領(lǐng)悟生命存在的價值意義,在彰顯學(xué)科價值的同時,真正促進(jìn)學(xué)生的健康成長,為學(xué)生日后的幸福生活,更好地適應(yīng)社會打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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作者簡介:余麗芬,福建省南平市,福建省南平市浦城縣第三中學(xué)。