苑麗紅

摘 要：文化是人民智慧的結(jié)晶，隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，文化在凝聚國(guó)家共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造活力、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?；诖耍恼聦?duì)小學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，從構(gòu)建經(jīng)典誦讀這一方面進(jìn)行了闡述，以便為培養(yǎng)小學(xué)生文化自信積累經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：文化自信；小學(xué)；誦讀；教學(xué)；國(guó)學(xué)

一、關(guān)注知識(shí)價(jià)值，初建經(jīng)典誦讀雛形

中國(guó)古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它豐厚的意蘊(yùn)、豐富的辭采和凝練的語(yǔ)言表達(dá)折射出獨(dú)特的文化魅力。為了豐富學(xué)生的知識(shí)、提升學(xué)生的審美能力、陶冶學(xué)生的情操，2011年，我校開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)詩(shī)苑”，自此開(kāi)啟了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的第一步。那時(shí)誦讀的內(nèi)容是唐詩(shī)宋詞，主要利用升旗前、周二晨讀和放學(xué)前這些零散的時(shí)間進(jìn)行誦讀。經(jīng)過(guò)幾年的努力，每位學(xué)生畢業(yè)時(shí)都已積累了百余首詩(shī)詞。然而成果背后隱含的問(wèn)題也引發(fā)了我們的反思。

一方面，古典詩(shī)詞是國(guó)學(xué)經(jīng)典的一部分，僅依此進(jìn)行國(guó)學(xué)教育勢(shì)必會(huì)局限國(guó)學(xué)的內(nèi)在價(jià)值，因此從國(guó)學(xué)的高度來(lái)看，當(dāng)時(shí)的誦讀還不是完整意義上的“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。另一方面，時(shí)間的分散和專業(yè)的指導(dǎo)缺失又使學(xué)生的誦讀處于機(jī)械記憶之中，學(xué)生雖能感受詩(shī)詞的音韻之美，抑或在積累上有所收獲，卻并不能很好地理解詩(shī)詞豐富的思想和情感內(nèi)涵，進(jìn)而無(wú)法更好地提升人文素養(yǎng)。

二、思考教育價(jià)值，完善經(jīng)典誦讀課程

反思中的問(wèn)題促使我們對(duì)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵、教育價(jià)值以及開(kāi)展國(guó)學(xué)教育應(yīng)具備的流程進(jìn)行了深入思考。反復(fù)研究后，我們首先拓展了誦讀內(nèi)容，從《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等具有道德啟蒙意義的傳統(tǒng)經(jīng)典中選取符合現(xiàn)代教育的經(jīng)典篇章和段落，并在周四由教師通過(guò)廣播對(duì)本周所背篇目進(jìn)行解讀。此次改進(jìn)增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)誦讀內(nèi)容的理解，促進(jìn)學(xué)生建立初步的道德認(rèn)知，并在一定程度上提升了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的感知能力。

實(shí)踐—反思—改進(jìn)，再實(shí)踐—再反思—再改進(jìn)，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀就在這樣的摸索中一步步前進(jìn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我們認(rèn)識(shí)到各學(xué)段學(xué)生認(rèn)知能力的差異較大，全校每周背同一篇目很難符合所有學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)，因缺少統(tǒng)一固定的時(shí)間和相應(yīng)的跟蹤評(píng)價(jià)，導(dǎo)致多數(shù)教師很難以專注的態(tài)度對(duì)待國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。

為此，2016年黑龍江省哈爾濱市奮斗小學(xué)校再次進(jìn)行改進(jìn)。此次仍然先從誦讀內(nèi)容入手，由語(yǔ)文名師牽頭，組織全校語(yǔ)文骨干教師從家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)、人格修養(yǎng)三個(gè)方面選取內(nèi)容編撰國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教材。我們依據(jù)不同年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，依照內(nèi)容經(jīng)典、多少適量、深淺適度、形式多樣的原則進(jìn)行教材編排。

時(shí)間上，我們將周一至周五（周二除外）12∶40—12∶55固定為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)間，并由班主任在周一對(duì)本周教材內(nèi)容進(jìn)行解讀；周三、周四學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，學(xué)校巡查各班誦讀情況；周五班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行測(cè)評(píng)，每月最后一周學(xué)校測(cè)評(píng)各班背誦情況。

由此國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀正式納入校本課程建設(shè)體系，國(guó)學(xué)內(nèi)含的教育價(jià)值也因此得到進(jìn)一步發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典更為系統(tǒng)，理解更為透徹，內(nèi)心也得到了更為豐潤(rùn)的滋養(yǎng)。

三、立足文化價(jià)值 豐富經(jīng)典誦讀內(nèi)涵

中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉。因此，確立文化自信必須到傳統(tǒng)文化中追根溯源，站在為學(xué)生奠定文化自信的高度，重新審視國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，我們發(fā)現(xiàn)其中很多理念仍需提高，很多做法亟待改進(jìn)。

應(yīng)該說(shuō)立足文化價(jià)值是站在更高、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)思考國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值。關(guān)注教育價(jià)值時(shí)，我們考慮更多的是國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的方法和策略，更側(cè)重于將國(guó)學(xué)作為知識(shí)或觀點(diǎn)傳授給學(xué)生。而立足于文化高度，則更多地思考學(xué)生的內(nèi)化情況。如何讓知識(shí)儲(chǔ)備較少的學(xué)生接受并喜愛(ài)距離久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，這成為了擺在我們面前的新課題。

將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入學(xué)生的生活，盡量讓學(xué)生目之可視、觸之能及，努力強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使之成為學(xué)生生活中不可或缺的一部分，從而讓學(xué)生接受國(guó)學(xué)、喜愛(ài)國(guó)學(xué)，最終認(rèn)同祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，建立文化自信。

參考文獻(xiàn)：

[1]王志國(guó).巧用經(jīng)典誦讀提升學(xué)生核心素養(yǎng)[J].中外交流，2017（12）：65-67.

[2]林世鳳.小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的價(jià)值構(gòu)建[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2015 （8）.