高海亮

【摘? ? 要】在我國農(nóng)村留守兒童問題一直是學(xué)校、社會所關(guān)注的問題之一，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力向城市發(fā)展，留守兒童也成為了社會發(fā)展和變革中的必然產(chǎn)物。本文從農(nóng)村留守兒童的思想教育問題著手，闡述農(nóng)村留守兒童思想教育的重要性，分析小學(xué)留守兒童面臨的思想教育問題，從而探討小學(xué)留守兒童思想教育問題的應(yīng)對方式。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)? 留守兒童? 思想教育

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.20.177

權(quán)威數(shù)據(jù)顯示2016年3月底至今，我國農(nóng)村中小學(xué)的留守兒童數(shù)量為902萬人。其中，由（外）祖父母監(jiān)護(hù)的805萬人，占89.3%;由親戚朋友監(jiān)護(hù)的30萬人，占3.3%;一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力的31萬人，占3.4%。有36萬農(nóng)村留守兒童無人監(jiān)護(hù)，占4%。隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守兒童的數(shù)據(jù)也在一路飆升，農(nóng)村留守兒童的思想教育問題成為了農(nóng)村小學(xué)亟待解決的問題之一。

一、留守兒童思想教育問題的重要性

隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加快，小學(xué)留守兒童的思想道德問題也越來越得到重視。由于父母長期打工在外，學(xué)生由自己的祖輩親人照看，小學(xué)生很容易產(chǎn)生性格上的缺陷和思想上的偏差。作為農(nóng)村的小學(xué)教師除了要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)以外，還要對小學(xué)留守兒童給予必要的關(guān)心和愛護(hù)，做好小學(xué)留守兒童思想道德方面的教育?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”小學(xué)生作為祖國的花朵，承擔(dān)著祖國未來的建設(shè)，留守兒童的思想教育直接關(guān)系著整個(gè)國家素質(zhì)教育的發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)的全面提升，所以加強(qiáng)留守兒童的思想教育問題對我國未來的發(fā)展有非常重要的意義。

二、小學(xué)留守兒童面臨的思想教育問題

就目前來說，小學(xué)留守兒童面臨的思想教育問題主要集中在三個(gè)方面：家庭親子關(guān)系的缺失、學(xué)校教育的弱化、社會環(huán)境的影響。

1.家庭親子關(guān)系的缺失。家庭是社會的組成部分，也是孩子永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。對于留守兒童來說，父母雙方外出打工，不在家的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在家的時(shí)間，孩學(xué)生們面臨著親子互動(dòng)和家庭教育的缺失。在學(xué)生的生活當(dāng)中，監(jiān)護(hù)人往往因?yàn)槟挲g比較大，對新鮮事物不敏感有很大的年齡思想代溝，不能正確的對待學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，對學(xué)生的思想偏差不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，造成了學(xué)生在性格和習(xí)慣方面的缺失，像性格孤僻偏激、生活不規(guī)律、缺乏自信等，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。

2.學(xué)校教育弱化。學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)生活的主要場所，對留守兒童的成長起著重要的作用。然而在學(xué)校教育中，往往更加注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)校的升學(xué)率，忽視了對學(xué)生思想品德的教育，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)、思想中的各種問題，像學(xué)習(xí)成績差、缺乏道德修養(yǎng)等，給學(xué)生的思想偏差埋下隱患。

3.社會環(huán)境影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，電子化產(chǎn)品逐漸代替了傳統(tǒng)的電視、書籍，成為了留守兒童娛樂消遣的方式之一。盡管網(wǎng)絡(luò)給人們帶來很大便利，但是小學(xué)生往往不能正確對待網(wǎng)絡(luò)利弊，很容易受不良信息的影響和誘惑，而出現(xiàn)沉迷電子游戲或者是模仿游戲中的暴力情節(jié)等思想扭曲的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心發(fā)展。

三、小學(xué)留守兒童思想教育問題的應(yīng)對方式

1.提高教師自身素質(zhì)，明確教師定位。“師者，傳道授業(yè)解惑也”教師是小學(xué)留守兒童接觸最多的人，因教師平時(shí)的一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響學(xué)生的思想和行為。因此需要教師在日常生活中，規(guī)范自己的行為，提高自身素質(zhì)。除了傳道、受業(yè)、解惑的責(zé)任以外，還要扮演好學(xué)生“媽媽”的角色，關(guān)心學(xué)生的身體和心理健康，對學(xué)生生活上的困難給予必要的幫助，與此同時(shí)還要對學(xué)生思想上的偏差及時(shí)引導(dǎo)和糾正。做一個(gè)學(xué)習(xí)上的榜樣、生活上的母親，從而幫助學(xué)生走出留守困境，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，教師在日常生活中注意自己的言行舉止，著裝得體、上課的時(shí)候嚴(yán)厲、認(rèn)真、課下溫柔熱情，以“為人師表”的要求嚴(yán)格約束自己，為學(xué)生樹立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化影響學(xué)生的思想、行為習(xí)慣。

2.加強(qiáng)學(xué)校思想教育，樹立正確的人生觀。對于留守兒童來講，家庭教育的缺失是不可避免的，但是對于留守兒童的思想教育是必不可少的。因此需要學(xué)校加強(qiáng)思想教育課程的開設(shè)，根據(jù)不同年齡段的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行不同程度的思想教育，從而提高學(xué)生的思想意識，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

3.多元化教育模式，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。傳統(tǒng)的思想教育課堂往往是教師的一言堂，教師依照教材內(nèi)容照本宣科，也不管學(xué)生是否在聽，一味地進(jìn)行思想道德灌輸，一堂課下來教師非常累，但是教學(xué)效果卻不盡人意。因此教師在留守兒童的思想教育上要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用多元化的教育強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)知，從而提高學(xué)生的思想意識和道德水平。例如教師可以根據(jù)日常生活中出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，讓學(xué)生進(jìn)行分析探討，加強(qiáng)學(xué)生的思想意識，培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念;或者是在班級中開展一些思想道德的知識競賽，也可以是行為競賽，評判出表現(xiàn)突出的學(xué)生并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。以此來強(qiáng)化學(xué)生的思想道德意識，從而促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，明確網(wǎng)絡(luò)利弊。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，豐富了留守兒童的課余生活，但是同時(shí)也給留守兒童帶來了更多的隱患。因此教師要加強(qiáng)留守兒童對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知，讓學(xué)生明確網(wǎng)絡(luò)利弊。從而加強(qiáng)對自身的監(jiān)管，遠(yuǎn)離一些不良信息和電子游戲。例如，教師可以在班級中以辯論賽的形式開展“網(wǎng)絡(luò)利弊”的辯論，雙方根據(jù)自己的觀點(diǎn)在課下進(jìn)行資料的搜集和整理。如此一來，學(xué)生便對網(wǎng)絡(luò)有了正確的認(rèn)識，知道網(wǎng)絡(luò)中哪些是值得人們學(xué)習(xí)和利用，哪些是需要摒棄和剔除的，從而強(qiáng)化學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知，提高學(xué)生的是非觀念。

四、總結(jié)

小學(xué)留守兒童思想教育是我國農(nóng)村教育面臨的主要問題?；诩彝?、學(xué)校和社會各方面的教育缺失和影響，造成了學(xué)生在思想上的偏差。因此需要學(xué)校教師提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)、學(xué)校加強(qiáng)思想教育、多元化教育模式、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育等各方面的應(yīng)對措施，改善小學(xué)留守兒童現(xiàn)有的問題，全面提高小學(xué)留守兒童素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的下一代。

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