邢志強(qiáng)
摘 要:鑒賞寫景抒情詩關(guān)鍵要抓住三個要點:景、情、手法,抓住了這三個要點,就找到了讀懂古典詩詞的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:鑒賞;拆分;時空立足點
寫景抒情詩的鑒賞,是高考的重點,同時也是學(xué)生鑒賞古典詩詞必須要越過的一個高峰。提高學(xué)生鑒賞寫景抒情詩的能力,顯得特別重要。鑒賞寫景抒情詩關(guān)鍵要抓住三個要點:景、情、手法。
一、學(xué)會對詩歌的語言進(jìn)行拆分、分析和重新組合
詩歌的語言是一種高度凝練化的語言,法國詩人馬拉美曾說,詩歌語言是“與日常生活中的消息性語言截然不同的生成性語言”,美國美學(xué)家蘇珊·朗格曾說詩歌語言是一種“從根本說來就不同于普通的會話語言,詩人用語言創(chuàng)造出來的東西是一種關(guān)于事件、人物、情感反應(yīng)、經(jīng)驗、地點和生活狀況的幻象”。從根本上說,要讀懂詩歌就要對這種高度凝練化的語言進(jìn)行拆分、分析和重新組合,從這種“幻象”中撥開云霧,找到其中的事件、人物、情感反映、經(jīng)驗、地點和生活狀況,從而把這種難懂的“生成性語言”轉(zhuǎn)換成我們可以理解的生活性的普通的語言。所謂的拆分,就是將詩歌語言分成若干個意義單位,通常情況下,讀者讀完一首古典詩詞,特別是寫景抒情詩,略加思考就完成了拆分這個動作。所謂的分析,就是對拆分出來的意義單位進(jìn)行詞義方面的解析,弄清楚每個意義單位的含義。所謂的重新組合,就是對拆分出來的意義單位進(jìn)行合理的調(diào)整,按照一定的順序,把這些意義單位重新組合成一句話,或是一幅畫面??梢詫σ痪湓娺M(jìn)行重新組合,也可以對整首詩進(jìn)行重新組合。引導(dǎo)學(xué)生按照這種方法去理解一首詩,反復(fù)讓學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,學(xué)生就會漸漸地提高鑒賞能力。
如《鷓鴣天·建康上元作》:客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時?;ㄅ?,月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢,回首東風(fēng)淚滿衣。注:(1)此詞作于宋南渡后的元宵節(jié)。(2)華胥夢:傳說黃帝夢游華胥之國,該國社會繁榮祥和。鑒賞這首詩的時候先引導(dǎo)學(xué)生,對詩歌完成拆分,客路/那知/歲序移。忽驚/春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得/當(dāng)年全盛時?;ㄅ?,月流輝。水精宮殿/五云飛。分明一覺/華胥夢,回首/東風(fēng)/淚滿衣。然后指導(dǎo)學(xué)生對拆分出來的意義單位進(jìn)行仔細(xì)的分析,弄清楚每個意義單位的具體含義。比如,“客路”,指他鄉(xiāng)的路,這就顯現(xiàn)出抒情主人公的身份是游子,“春到小桃枝”,是指春天來了,桃樹開花了,指出了季節(jié),同時寫出了眼前的實景,“淚滿衣”,寫出抒情主人公傷痛的心情。然后,引導(dǎo)學(xué)生對全詩進(jìn)行重新組合,可以重新組合成一句話,也可以重新組合成一幅畫面。對于寫景抒情詩,我們可以引導(dǎo)學(xué)生把分析出來的意義單位按下面的公式進(jìn)行重新組合:____人,在____時間,在____地點,在____天氣狀況下,看到了____景象,想到了____,抒發(fā)了____的思想感情。學(xué)生把這些空填完,基本上就把握住了詩歌的主要內(nèi)容和主要感情。
二、學(xué)會合理想象,考慮景的性質(zhì)和手法
寫景抒情詩,有三個關(guān)鍵要點:景、情、手法,我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析景是什么樣的景,是樂景,還是哀景;是動景,還是靜景;是實景,還是虛景;是遠(yuǎn)景,還是近景;是視覺,還是聽覺;是俯視,還是仰視;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這些分析后,學(xué)生就能找出其中的手法,比如動靜結(jié)合、虛實相生等。同時學(xué)生也能從中找到情與景之間的關(guān)系,如以樂景襯哀情等。這樣的話,學(xué)生就把握了寫景抒情詩的三個關(guān)鍵點:情、景、手法。通過這一系列訓(xùn)練逐步提高對詩歌的鑒賞能力。
如《鷓鴣天·建康上元作》:客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時?;ㄅ?,月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢,回首東風(fēng)淚滿衣。(1)此詞作于宋南渡后的元宵節(jié)。(2)華胥夢:傳說黃帝夢游華胥之國,該國社會繁榮祥和?!昂鲶@春到小桃枝”是實景,是樂景,是靜景,是視覺,而“花弄影,月流輝。水精宮殿五云飛”是樂景,是虛景,是動景,是視覺,那么就可以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過分析,找到其中寫景的手法,比如動靜結(jié)合,如虛實相生,如從全詩的角度看是對比,從下闕的角度看是想象,這樣學(xué)生就能把握住詩歌的基本手法和景的特點。
如《一剪梅》:一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。引導(dǎo)學(xué)生去分析“風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭”是實景,是哀景,“歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒”是虛景,是作者想象歸家后和妻子在一起的幸福、快樂、溫馨的家庭生活,二者形成對比,表達(dá)對家鄉(xiāng)親人的思念。
三、引導(dǎo)學(xué)生找到寫景抒情詩中作者的時空立足點
要理解寫景抒情詩,就要找到作者抑或是抒情主人公的立足點、觀景的角度,觀景的時間,也就是作者抑或是抒情主人公的時空立足點。時空立足點的確立,能夠幫助學(xué)生理解詩歌所描繪的景的性質(zhì),明白作者或抒情主人公的景是何種形式的景。同時,也能幫助學(xué)生理解寫景所運用的修辭手法和表現(xiàn)手法。找到作者抑或是抒情主人公的時空立足點,也能幫助學(xué)生理解作者抑或是抒情主人公的感情,并能幫助弄清情與景的關(guān)系。
如《鷓鴣天·建康上元作》:客路那知歲序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地,記得當(dāng)年全盛時。花弄影,月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢,回首東風(fēng)淚滿衣。注:(1)此詞作于宋南渡后的元宵節(jié)。(2)華胥夢:傳說黃帝夢游華胥之國,該國社會繁榮祥和。這首詩首先可以啟發(fā)學(xué)生作者的時間的立足點是北宋滅亡后宋南渡后的元宵節(jié),空間立足點是“客路”,這樣學(xué)生就容易把握景的性質(zhì)了,“春到小桃枝”是實景,“花弄影,月流輝。水精宮殿五云飛”是虛景,手法是虛實結(jié)合,當(dāng)年北宋全勝時期的景象和當(dāng)前的景象形成鮮明的對比,表達(dá)作者對故國的思念。
如蔣捷的《一剪梅》:一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。抒情主人公的空間立足點是江上的一條船上。
我們引導(dǎo)學(xué)生掌握了這三點,就能不斷鼓勵學(xué)生去分析理解進(jìn)而主動地去鑒賞古典詩詞,引導(dǎo)他們?nèi)バ蕾p其中的美。
編輯 謝尾合