摘要：思品課程與學(xué)生的生活是緊密聯(lián)系的，并且思品課教學(xué)也是以學(xué)生的日常生活為基礎(chǔ)的，為了能夠讓學(xué)生對(duì)生活有更為全面的認(rèn)知，不斷地陶冶學(xué)生的情操還需要在思品課堂上引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，走進(jìn)文本和生活，改變知識(shí)的呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)出小學(xué)思想品德課程的生活性和開放性以及活躍性?；诖吮疚膶?duì)小學(xué)思品課堂引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與生活進(jìn)行分析和研究，希望可以更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。

關(guān)鍵詞：思品課；引導(dǎo)；學(xué)生；文本；生活

思品課教學(xué)還需要秉承尊重生活和尊重邏輯的原則，教師在思想品德課程的教學(xué)過程中必須從身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，不斷地將課本和生活結(jié)合在一起，只有貼近生活才能夠讓學(xué)生感知真實(shí)的世界也能夠給學(xué)生更多真實(shí)的體驗(yàn)。此種方式可以健全學(xué)生的人格，讓小學(xué)生思想品德的學(xué)習(xí)更加全面，課程發(fā)揮出應(yīng)有的作用。因此在新時(shí)期的發(fā)展過程中，在教學(xué)改革的狀態(tài)下還需要教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本和生活，更好地關(guān)注教學(xué)與生活之間的聯(lián)系，充分的運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)提升學(xué)生的學(xué)科感知力。

一、 思想品德課程文本與生活的緊密聯(lián)系

思品課堂的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操讓學(xué)生具備高尚的品格，對(duì)于事情的處理有自己的意見和建議，可以在課堂上對(duì)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)知，進(jìn)而提升自我綜合能力。道德本身是生活的重要組成部分，在這一部分當(dāng)中學(xué)生的品德和道德還需要?dú)w根于生活實(shí)際，從生活實(shí)際出發(fā)，進(jìn)而使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)做人的道理，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，更加學(xué)會(huì)如何在紛繁復(fù)雜的世界中做人。品德與生活的教材當(dāng)中，除了文本內(nèi)容之外還有很多圖片，插圖，這些圖片讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為充分，可以有效地利用其中的圖片給學(xué)生帶去感知力，了解生活中的美好，也對(duì)未來(lái)有所憧憬。學(xué)生確立了生活的目標(biāo)之后才能夠更好地挖掘文本中的資源也可以懂得如何學(xué)習(xí)，如何生活，最大限度地提升自己的學(xué)習(xí)與生活的質(zhì)量。

例如，在學(xué)習(xí)《我很整潔》的過程中就可以將文本中的內(nèi)容和生活中的一些事實(shí)結(jié)合在一起，教師點(diǎn)撥學(xué)生，逐步的給學(xué)生以正確的宣導(dǎo)。小學(xué)正是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此教師在這個(gè)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育可以使用靈活的方法。例如，將生活中的一些常見圖片用多媒體的方式展示出來(lái)，學(xué)生觀察是否是整潔的，自己面對(duì)不整潔的現(xiàn)象需要做出哪些工作，使學(xué)生參與到教學(xué)實(shí)際當(dāng)中，更好地完成教學(xué)的目標(biāo)。

二、 思想品德課程本文與學(xué)生生活探究的結(jié)合

小學(xué)階段的思想品德課程還需要培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦的能力，學(xué)生更有創(chuàng)意地進(jìn)行生活，在新學(xué)期開始教師就需要帶領(lǐng)學(xué)生走入文本，給學(xué)生提出新的生活要求和學(xué)習(xí)要求。教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)注重創(chuàng)造能力以及動(dòng)手能力的發(fā)揮，還可以讓學(xué)生在生活或者活動(dòng)當(dāng)中感受到自己的聰明才智，利用學(xué)生的聰明才智去創(chuàng)造更多的樂趣，去創(chuàng)造更多的生活色彩。例如，在教學(xué)中教師可以按照教材設(shè)定學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，通過教材的分析再結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活的情境，使學(xué)生對(duì)思想品德課程教學(xué)產(chǎn)生真實(shí)的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生參與生活和參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，爭(zhēng)取可以通過學(xué)生的思考和體驗(yàn)深入的感知到教科書當(dāng)中的道理，有真實(shí)的切身體驗(yàn)，由此才能夠使學(xué)生在一件事情當(dāng)中明辨是非，對(duì)事物有自己的判斷能力，真實(shí)地、誠(chéng)懇地參與到學(xué)習(xí)和教育當(dāng)中去。

例如，在《走進(jìn)大自然》的學(xué)習(xí)過程中，其中的文本是春天來(lái)了，對(duì)春天的描述，面對(duì)這樣的教學(xué)文本教師就可以給學(xué)生創(chuàng)建活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生到戶外去“找春天”，生活中處處可以見到春天來(lái)了的印記，春姑娘的影子。教師還可以讓學(xué)生畫一幅畫，寫出多個(gè)句子，到校園外看到花朵在春天盛開的樣子，自己根據(jù)花朵的形狀去動(dòng)手做一做干花，教師提示學(xué)生在校園的花壇當(dāng)中可以撿起地上掉落的花朵，但是不能主動(dòng)去摘花朵，要學(xué)會(huì)真愛生命，花朵也有自己的生命，在欣賞的過程中使學(xué)生養(yǎng)成文明的好習(xí)慣。親手制作的干花也可以送給自己感謝的人，從中使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。在此情況下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)更加高昂，提升學(xué)生對(duì)思想品德課程文本與生活聯(lián)系的認(rèn)知，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思想。

三、 思想品德課程文本和學(xué)習(xí)情境的結(jié)合

教學(xué)實(shí)踐充分的證明，每一個(gè)人的情緒和情感都受到環(huán)境的影響，因此教師在思想品德教學(xué)過程中還需要更好的充分的對(duì)文本的資源加以運(yùn)用分析，爭(zhēng)取可以更好地給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)情境，在實(shí)際的學(xué)習(xí)中感受知識(shí)，讓知識(shí)也可以在情境當(dāng)中得到全面的優(yōu)化。學(xué)習(xí)什么是美丑，什么是善惡。教師要為學(xué)生創(chuàng)建情境，在情境當(dāng)中體驗(yàn)到的情感，引導(dǎo)學(xué)生盡心想象，有所體悟，實(shí)現(xiàn)道德感的升華。

例如，在學(xué)習(xí)《我愛我的家》過程中教師可以給學(xué)生建立起一個(gè)家的情境，學(xué)生運(yùn)用文本中對(duì)家的理解開始充分體驗(yàn)到家庭的溫暖和愛。在家庭中自己扮演怎樣的角色，處于怎樣的地位，有何任務(wù)和責(zé)任，由此學(xué)生對(duì)家的感知也會(huì)更加深刻。

四、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)思品課引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與生活進(jìn)行了分析和研究，思想品德課程是一座橋梁，在此之中，連接文本和生活，讓學(xué)生可以切實(shí)地感受到思想品德與生活的聯(lián)系。

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作者簡(jiǎn)介：

周文萍，浙江省諸暨市，諸暨市嶺北鎮(zhèn)中心小學(xué)。