【摘 要】本文論述少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與中職學(xué)校體育教育的融合與發(fā)展，針對廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂中缺乏整體規(guī)劃與合理布局、缺乏多元探究與開發(fā)力度、缺乏師資與互動機(jī)制、缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與教材和理論、缺乏宣傳與全局觀等問題，提出標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)，加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)德能勤發(fā)展；強(qiáng)化師資，編寫融教學(xué)、鍛煉于一體的專業(yè)教材；創(chuàng)建基地，先試點(diǎn)后推廣，營造全民健身大課堂等對策。

【關(guān)鍵詞】廣西 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 中職學(xué)校 體育課堂 對策

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）06B-0165-02

廣西地處祖國南疆，與廣東、湖南、貴州、云南等省份相鄰，與海南隔海相望，南瀕北部灣，面向東南亞，西南與越南毗鄰。其獨(dú)特的地理位置、自然條件、風(fēng)土人情以及文化氛圍，形成了特有的社會文化、生產(chǎn)生活。在長期的歷史發(fā)展中，12 個世居民族形成了獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育項目：一類是以競技體育項目為主，如搶花炮、賽龍舟；另一類是以表演項目為主，如武鳴的壯族“三月三”唱山歌，梧州藤縣的舞獅、拋高桿繡球等。它們是民族智慧的結(jié)晶，成為民族成長記憶中永恒的文化標(biāo)簽，具有廣泛的社會基礎(chǔ)和文化共鳴，集群眾性、娛樂性、健身性、趣味性、民族性于一體。

一、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂的現(xiàn)實(shí)意義及存在的問題

（一）現(xiàn)實(shí)意義。體育與健康課程是中職必修課之一，旨在幫助學(xué)生發(fā)展體能和體育實(shí)踐能力，為學(xué)生身心健康發(fā)展和職業(yè)體能發(fā)展奠定基礎(chǔ)。當(dāng)前，廣西中職學(xué)校的體育教學(xué)一般分為包含基本體能、職業(yè)核心素質(zhì)、健康體育的基礎(chǔ)模塊，以及開設(shè)有田徑、球類、民族傳統(tǒng)體育與武術(shù)等項目的拓展模塊。將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目作為體育教學(xué)內(nèi)容，不僅可以豐富中職體育課程的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)的改革，還可以傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的民族意識和學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族情感和凝聚力。

（二）存在的問題。具體包括以下五個方面：

1.缺乏整體規(guī)劃與合理布局。隨著體育教學(xué)改革的不斷深入，我們看到三大球、田徑、健美操等項目仍然是學(xué)校的主流課程，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目如拋高桿繡球、三人板鞋、竹竿舞等項目只是作為趣味體育課或者體育課日常熱身的一部分，而非課程的主體。一些具有深厚民族文化的體育項目如舞龍舞獅等基本沒有走進(jìn)中職體育課堂。一定程度來說，這離我們大力倡導(dǎo)的“傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神”理念和目標(biāo)還有一定距高。

2.缺乏多元探究與開發(fā)力度。當(dāng)前對少數(shù)民族體育進(jìn)中職課堂的研究多處于探討其競技功能、審美特征、價值取向、人文關(guān)懷等方面，而該如何做到與中職學(xué)生有交集仍需要進(jìn)一步探討。因此，體育教學(xué)也呼喚多元化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的出現(xiàn)以及適度合理的開發(fā)。

3.缺乏師資與互動機(jī)制?，F(xiàn)代競技體育項目快速普及所帶來的沖擊，導(dǎo)致教師對民族傳統(tǒng)體育的關(guān)注度和熱情度普遍不高。這其中也與缺乏專業(yè)人才、缺乏項目培養(yǎng)、缺乏經(jīng)費(fèi)投入有著極大的關(guān)系。中職學(xué)生每年都有很多機(jī)會參加全國、全區(qū)舉辦的各類專業(yè)技能大賽、“文明風(fēng)采”、“校園科技文化藝術(shù)節(jié)”等競賽，但能參與的體育賽事較少，影響力較大的廣西學(xué)生運(yùn)動會上，也只開設(shè)了拋繡球和板鞋競技這兩個傳統(tǒng)體育項目。這對于推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育來說，未能很好地達(dá)到“以賽促練、以賽促學(xué)、以賽促教”的效果。

4.缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與教材和理論。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí)評價、考核標(biāo)準(zhǔn)、教材、理論研究尚未形成系統(tǒng)，也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，教師僅憑自己掌握的項目內(nèi)容，或者向傳統(tǒng)體育工作者了解技術(shù)動作后組織開展教學(xué)，造成傳授理論內(nèi)容較虛，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

5.缺乏宣傳與全局觀。我國實(shí)施全民健身計劃以來，廣西少數(shù)民族體育事業(yè)得到了較為迅速地發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育不應(yīng)當(dāng)只是茶余飯后的談資，還應(yīng)當(dāng)通過媒體的正面宣傳和幫助進(jìn)行推廣和實(shí)施。當(dāng)然，學(xué)校不僅肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，還應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揮陣地作用，傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族體育項目。

二、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂的策略

（一）標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)，加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)德能勤發(fā)展。為了充分發(fā)揮廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌優(yōu)勢，科學(xué)推進(jìn)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂，學(xué)校以標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為主線，以教育教學(xué)改革創(chuàng)新為契機(jī)，突出標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)，開放合作，并通過整合學(xué)?，F(xiàn)有的民族特色資源，優(yōu)化布局，加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，完善體育運(yùn)動、藝術(shù)活動、信息化設(shè)施建設(shè)，既重視資金、設(shè)施等硬實(shí)力的補(bǔ)充，又重視人才、科技與管理技術(shù)等軟實(shí)力的構(gòu)建。同時，積極引導(dǎo)和鼓勵協(xié)會、企業(yè)、媒體、社會體育組織等各類主體參與，多渠道、多形式調(diào)動社會和市場參與的積極性，穩(wěn)步擴(kuò)大覆蓋面，促進(jìn)德能勤發(fā)展。

（二）強(qiáng)化師資，編寫融教學(xué)、鍛煉于一體的專業(yè)教材。體育教師是體育活動的組織者與引導(dǎo)者，體育教師的工作質(zhì)量直接影響著學(xué)校體育教學(xué)的整體質(zhì)量，一支優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育師資隊伍對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂的貢獻(xiàn)無疑是積極、關(guān)鍵的。因此，為了使體育教師更好地做到“一手抓現(xiàn)代體育科學(xué)知識傳授，一手抓少數(shù)民族體育知識與技能傳承”，中職學(xué)校必須加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，增加培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，拓寬培訓(xùn)渠道，推進(jìn)民族體育教學(xué)理論與中職體育實(shí)踐的改革和創(chuàng)新。

在強(qiáng)化師資培訓(xùn)的同時，中職學(xué)校也可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體實(shí)際，組織人力、物力、財力認(rèn)真編寫少數(shù)民族體育的教材，從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的來源、演變、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、動作要領(lǐng)、技術(shù)分析等角度進(jìn)行編排，編寫融教學(xué)、鍛煉于一體的體育專業(yè)教材，凸顯民族特色與地域特色。

（三）創(chuàng)建基地，先試點(diǎn)后推廣，營造全民健身大課堂。充分發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的優(yōu)勢，依據(jù)學(xué)校具體實(shí)際和中職體育課程的功能定位，合理確定少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)中職課堂的開發(fā)強(qiáng)度，把一些具有典型經(jīng)驗的中職學(xué)校建設(shè)成為示范性基地、民族傳統(tǒng)體育示范學(xué)校、民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承示范基地、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技項目訓(xùn)練基地等，著力推進(jìn)創(chuàng)新試驗，集中精力加快推進(jìn)基地建設(shè)和試點(diǎn)學(xué)校的開發(fā)開放建設(shè)。同時，通過加強(qiáng)頂層制度設(shè)計，制定相應(yīng)的工作規(guī)范，完善相關(guān)的規(guī)章制度和評價機(jī)制，使這批具有示范引領(lǐng)作用的基地逐步形成可復(fù)制、可推廣、可持續(xù)的新路徑新模式，以點(diǎn)帶線，以線連面，建立政府、社會、學(xué)校、社區(qū)（村）、家庭共同保障體系，從而營造全民健身大課堂。

三、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂的發(fā)展走向

第一，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)是單一的體育學(xué)研究，而應(yīng)該是涵蓋教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等多學(xué)科的融合發(fā)展，需要充分考慮市場發(fā)展、人才培養(yǎng)、民族政策、文化建設(shè)等重要因素。

第二，加強(qiáng)對少數(shù)民族體育的研究，可以從建立少數(shù)民族體育資源庫和少數(shù)民族體育基地著手，形成完整的少數(shù)民族體育學(xué)科體系，積極營造健康向上的民族體育文化氛圍，為中職學(xué)生全面、健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓學(xué)生感受到民族間文體的大融合。

第三，學(xué)校是開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要場所。校方應(yīng)根據(jù)時代要求對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行辯證地學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，而不應(yīng)該盲目地推廣、一刀切。一些由于少數(shù)民族體育項目本身原因而不適合在學(xué)校開展的項目，還需要進(jìn)一步整理和改造。

第四，中職學(xué)生活潑好動，個性發(fā)展還有很大的空間，對特色鮮明的民族體育有著較高的學(xué)習(xí)興趣和熱情，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職課堂對促進(jìn)學(xué)生科學(xué)鍛煉身體、提高身心健康、弘揚(yáng)民族文化、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、傳承和發(fā)展少數(shù)民族體育都有著積極的意義。因此，各級政府、教育主管部門應(yīng)給予政策方面的支持，讓少數(shù)民族體育更順利地走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)學(xué)生的課堂和生活。

第五，加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的宣傳與輿論引導(dǎo)，以積極提升中職教育形象為目的，加大對少數(shù)民族體育項目功能的挖掘和傳播，加大對中職學(xué)校體育健康教育的改革、全民健身和體育產(chǎn)業(yè)的宣傳力度，為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的健康發(fā)展提供精神動力和輿論支持。

【參考文獻(xiàn)】

[1]馬明珠，徐金蘭.少數(shù)民族體育與學(xué)校體育關(guān)系的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2010（8）

[2]張建華，常毅臣，蘆平生.中華民族傳統(tǒng)體育文化研究：價值、進(jìn)展與走向[J].中國體育科技，2013（3）

[3]黃麗英.桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的路徑探討——以河池市為例[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2012（4）

[4]韋麗春.民族地區(qū)高校民族傳統(tǒng)體育特色課程體系的構(gòu)建與創(chuàng)新實(shí)踐研究——以河池學(xué)院為例[J].河池學(xué)院學(xué)報，2013（3）

[5]張守平，王天軍.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入高校對策研究[J].體育文化導(dǎo)刊，2011（7）

【作者簡介】梁仿奕（1985— ），男，廣西理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校體育教師，研究方向：體育教學(xué)。

（責(zé)編 劉 影）