姜健

摘 要： 中國少數(shù)民族服飾文化作為一項重要的民間藝術，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史基礎和文化底蘊。本文以民族服飾中最具代表性的苗族服飾為例，從其具有的文化功能中發(fā)掘苗族服飾文化的教育價值。在苗族服飾發(fā)展遭受現(xiàn)代化的沖擊的時代背景下，將苗族服飾文化資源融入現(xiàn)代教育發(fā)展的靈魂中，為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化尋找新的教育發(fā)展機遇，對促進民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有重要意義。

關鍵詞：苗族服飾 教育功能 課程開發(fā)

中國少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著多種教育資源潛力。2017年年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，是新中國成立以來，黨和政府出臺的第一個以傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的文件。在新的時代背景下，對少數(shù)民族服飾文化的繼承與發(fā)展符合黨中央強調的把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各領域的思想，也符合當代的傳統(tǒng)文化的教育普及思想。本文選取少數(shù)民族服飾文化的典型代表——苗族服飾，對其服飾文化的教育資源進行了深入的分析和探究。

一、苗族服飾作為教育資源的教育功能

苗族服飾作為中國民間藝術的瑰寶，是特色濃郁的苗文化，有著鮮明的歷史傳承脈絡和長期的累積，有“穿在身上的書”、“無字史書”等別稱。苗族服飾作為苗族文化的重要載體和思想精髓，不僅是苗族人民的宗教信仰和圖騰崇拜的早起印證，還講述了苗族變遷的歷史和古老的神話傳說，蘊含著獨特的審美功能和文化功能。

生活中的苗族服飾可以增加民族活動、民族慶典的文化氛圍，增強民族凝聚力和自信心。而當苗族服飾作為一種教育資源出現(xiàn)在教育領域中時，不但能喚醒新一代學生對苗族服飾文化的保護意識，也能促進少數(shù)民族的中小學生未來對苗族服飾藝術本土化的繼承。與此同時，苗族服飾的審美價值正在不斷提升并逐步超過其自身的文化功能和實用功能。苗族服飾的美學價值一方面表現(xiàn)在服飾的外在美上，它包含服飾本身的款式、色彩、圖案等形式要素的組合。這種美的視覺效果對于培養(yǎng)當代中小學生的審美意識，樹立正確的審美理念具有重要教育作用。另一方面，苗族服飾又蘊含著深層的文化內涵，即通過苗族人民的審美情趣、審美觀念、審美理想表達出的對美好生活無限向往與不懈追求的理想。這種通過民族服飾的外在美展現(xiàn)內在精神的象征符號若能融入到現(xiàn)代教育理念中，將會激發(fā)出學生們對美好的追求和奮進的斗志，賦予其接受、感悟生活中美的信念，幫助其樹立其積極樂觀的情感態(tài)度和價值觀念。

二、苗族服飾作為教育資源的多學科開發(fā)價值

（一）苗族服飾與數(shù)學課程相遇。苗族紋飾的組合就蘊含著大量的幾何變換圖形。在變換幾何中，它們分別對應著軸對稱、平移、旋轉變換和相似變換。以一件以裝飾圖案主紋飾為“蝶鳥圖”的苗衣為例，圖上圖下各有兩只蝴蝶，左右各有兩只鳥。當沿著橫軸對折時，兩只蝴蝶可以重合；當沿著縱軸對折時，兩只鳥也可以重合；當旋轉 180 度時，兩只蝴蝶和兩只鳥也可以分別重合。若以這幅圖案為紋樣，通過平移或軸對稱，就可織出大片美麗的圖案。該紋飾反復使用點、線、面裝飾手法，使圖案的畫面想象豐富生動，韻味十足，充分體現(xiàn)了苗族的圖案設計中的數(shù)學的對稱與和諧美。

義務教育數(shù)學課程對這部分內容的要求是，讓初中學生經歷變換的過程并掌握其基本性質，在探索圖形的變換中豐富對圖形的認識，建立空間觀念，發(fā)展幾何直覺。如果能在義務階段的課堂上引入具有民族元素代表的苗族服飾的優(yōu)美、生動的數(shù)學文化進行教學實踐，如在中小學的數(shù)學幾何題、應用題中融入苗族服飾的題材，這不僅可以讓學生在現(xiàn)實生活中體驗抽象的圖形變換在生活中的廣泛應用，還可以補充學校課程的不足，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。

（二）苗族服飾中歷史文化課程的開發(fā)。苗族服飾是記載苗族的族源史、生活史的現(xiàn)實讀本，蘊含著豐富的教育主題和多方面的教育價值。其中各種各樣的花紋承載著諸多的史跡，飽含著濃濃的民族情感。如近代民族英雄張秀眉的故事被苗族人民用精美的圖案繡在苗衣上，這是近代苗族人民為生活抗爭的歷史見證。教師可以將關于圖案的傳說、關于色彩的寓意、關于某種特殊圖案的象征傳授給學生，使苗族服飾中深刻的文化內涵得以傳承。這種教學課程中的歷史文化開發(fā)不僅可以讓后人記住前人的血淚史，把握民族的歷史脈搏，還會增強民族意識，推進苗族在當代的發(fā)展。

（三）苗族服飾中地理教學課程開發(fā)。苗族服飾在向世人傳遞了深刻的歷史文化背景的同時，也滲透著地理學科的相關理念。苗衣中極其簡單的抽象線條，被看成是一條條河流，有人可以指出苗衣圖案中先民遷徙水路的相應圖案以及先民曾經擁有的城市，城市中的城墻、街道，甚至蚩尤祖先的指揮所、角樓等也可以在苗衣的披肩、花帶和圍腰上的圖紋中看到痕跡，這些被視為苗族人生息發(fā)展和遷徙漂泊的歷史路線的形象記錄。應用到地理教學課堂中，教師可以有效利用苗族服飾中不同地理位置的相關符號進行地理課程的教學。學生可以通過那些記載著各種神話傳說的符號表征中，學習豐富的歷史知識，從那些圖案、線條、色彩、款式等符號中解讀出蘊藏其中的歷史文化意義。

這不僅有助于學生們記憶相關地理方面的知識，還向學生們傳遞出苗族獨特的歷史文化理念。

三、結語

苗族文化源遠流長，底蘊深厚，苗族服飾絢麗多彩，蘊含豐富的教育價值，將其融入學校教育活動不僅能促進學生思考力、創(chuàng)造力、解決問題等能力的發(fā)展，也能為學校教育提供豐富材料，豐富學校課程，同時為民族地區(qū)學校開發(fā)利用本地區(qū)特色民族資源提供經驗和借鑒。未來苗族服飾發(fā)展是機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，一方面苗族服飾蘊含著無限的教育資源開發(fā)潛力；另一方面，苗族服飾不可避免的與現(xiàn)代化發(fā)展產生沖突。在新的時代發(fā)展浪潮中，我們對苗族服飾文化既需要不斷傳承與創(chuàng)新，又要不斷開發(fā)與利用。未來苗族服飾中教育資源的開發(fā)，還需要更多的專家學者尤其是苗族的專家學者投入到教育資源的開發(fā)中來，從而促進苗族服飾文化真正地走進學校，融入課堂，不斷適應當代教育機制。