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        研學(xué)旅行中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

        2018-09-03 08:41:50劉艷丹
        西部論叢 2018年8期
        關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行核心素養(yǎng)學(xué)生

        劉艷丹

        摘 要:伴隨著教育事業(yè)的發(fā)展,人們對于學(xué)生的教育越來越重視,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也受到了社會各界的廣泛關(guān)注。與此同時,學(xué)生接受教育的形式也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展方向,研學(xué)旅行這種教育形式應(yīng)運而生。研學(xué)旅行不僅僅可以提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、溝通協(xié)作、創(chuàng)造實踐等方面的能力,還對于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升有很大的幫助。因此,本文將對研學(xué)旅行進(jìn)行簡單的概述,了解研學(xué)旅行中學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)的主要方式,從而促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行 學(xué)生 核心素養(yǎng) 主要方式

        研學(xué)旅行是一種新型的教育形式,目前在我國很多地方已經(jīng)進(jìn)行了試點工作,并且這些地區(qū)在逐步的將研學(xué)旅行作為重點教育方式。研學(xué)旅行通過與自然的接觸,提升學(xué)生各方面的能力以及素養(yǎng),例如:創(chuàng)新精神、自理能力、交流溝通、生存能力等。此外,研學(xué)旅行對于學(xué)生視野的拓展也有很大的幫助,使自然與文化的親近感逐漸加深??傊?,研學(xué)旅行對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大有益處。

        一、研學(xué)旅行的概述

        (一)研學(xué)旅行的基本概念

        研學(xué)旅行作為一種新的教育形式,是從學(xué)生的年齡特點、對各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的需求以及區(qū)域特色等因素考慮,組織學(xué)生積極的參加旅行活動,并且食宿進(jìn)行集中管理的形式,與自然更多的親近,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比較而言,研學(xué)旅行不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),還注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        (二)研學(xué)旅行的發(fā)展

        在近年來,研學(xué)旅行取得了國家政策的大力支持,盡管在我國的起步較晚,但是由于研學(xué)旅行的內(nèi)涵較為豐富,其發(fā)展速度還是較快的。就目前的形勢而言,研學(xué)旅行的發(fā)展前景一片光明,并且將會取得長遠(yuǎn)的發(fā)展。研學(xué)旅行也將會始終遵循著旅行中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中踐行的原則逐漸發(fā)展??傊袑W(xué)旅行時適應(yīng)現(xiàn)代青少年學(xué)生發(fā)展的一種教育方式,對于學(xué)生各方面能力以及核心素養(yǎng)的培育扮演著重要的角色。以白露小學(xué)研學(xué)旅行試點為例,其主題主要是以紅色旅行為主,本次的紅色之旅,能夠讓學(xué)生們走出校園,到校外去體驗,提高了學(xué)生對社會的認(rèn)知能力,對集體生活有了更加全面的認(rèn)識,對于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)有了極大的幫助。

        二、研學(xué)旅行提升學(xué)生核心素養(yǎng)的主要方式

        (一)采用量身設(shè)計的方式

        研學(xué)旅行之所以能夠培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),很大程度上取決于其量身設(shè)計這一方式的應(yīng)用,這一方式也能夠更好地對研學(xué)旅行的價值與意義進(jìn)行詮釋。量身設(shè)計,顧名思義就是根據(jù)學(xué)生的年齡特點、所在年級以及所學(xué)的課程進(jìn)行設(shè)計,從而對研學(xué)地點的自然、社會、文化等研究學(xué)習(xí),以研學(xué)學(xué)生的感受以及體驗為主要依據(jù),以自然、社會以及學(xué)生的生存技能為主要內(nèi)容。針對不同的學(xué)生,從不同的主題出發(fā),由于每個個體思維方式的不同,這就使得學(xué)生的認(rèn)知、體驗、經(jīng)驗以及感知等方面都存在著諸多的差異,在進(jìn)行研學(xué)前,將任務(wù)進(jìn)行明確的劃分,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作到位,能夠更好地有助于學(xué)生進(jìn)行研學(xué)。

        (二)通過實踐的形式提升學(xué)生核心素養(yǎng)

        實踐能夠使學(xué)生的研學(xué)過程更好的完成,這正是由于實踐能夠?qū)W(xué)生的所學(xué)知識以及經(jīng)驗、認(rèn)知等進(jìn)行檢驗,判斷其是否正確,因此,實踐是研學(xué)旅行中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的另一方式。在研學(xué)旅行中,往往讓學(xué)生到實踐中去尋找真知,而并非是原先在教室進(jìn)行教學(xué)以及討論的形式。在實踐的過程中,學(xué)生往往更喜歡動手,其動手能力較強,并且,這樣更能夠促進(jìn)研學(xué)學(xué)生的交流、溝通、團隊精神、創(chuàng)造精神等能力素養(yǎng)的提升。在研學(xué)旅行開始前,可以對其研學(xué)的范圍、主題、內(nèi)容等進(jìn)行確定,以團隊的形式進(jìn)行開展為研學(xué)學(xué)生布置任務(wù),帶著任務(wù)進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。首先,這樣做可以使學(xué)生加強對自身的了解,在不同的環(huán)境中,讓學(xué)生去進(jìn)行實踐,由于許多未知情況的存在,從而去做充分的準(zhǔn)備,包括與人交流的溝通技巧;現(xiàn)實與理想之間的差異等。其次,在研學(xué)旅行中,通過這種實踐的形式對學(xué)生的一些經(jīng)驗進(jìn)行驗證,學(xué)生應(yīng)當(dāng)對事先的準(zhǔn)備、規(guī)劃等進(jìn)行驗證,檢驗其是否符合現(xiàn)實的情況,在進(jìn)行充分的研學(xué)后,才能對現(xiàn)實生活有更加豐富的體驗,從而使核心素養(yǎng)進(jìn)一步得以提升。

        (三)采用傳承文化的形式提升學(xué)生核心素養(yǎng)

        研學(xué)旅行采用主題活動的形式開展,對于特定區(qū)域內(nèi)的自然、社會生活、文化等進(jìn)行深入的探索,使學(xué)生在對所在地區(qū)生活、勞動了解的基礎(chǔ)上,充分挖掘其對于這方面的興趣愛好,對于區(qū)域優(yōu)秀的文化進(jìn)行傳承。在此研學(xué)過程中,學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識、技能進(jìn)行運用,對研學(xué)旅行的準(zhǔn)備、探究、體驗等進(jìn)行完成,用更為理性客觀的視角認(rèn)識世界,為其核心素養(yǎng)的提升做出更大的貢獻(xiàn)。

        (四)采用創(chuàng)造性的研學(xué)方式

        在進(jìn)行研學(xué)的過程中,還應(yīng)當(dāng)采用創(chuàng)造性的研學(xué)方式。創(chuàng)造性的研學(xué)方式針對的是研學(xué)旅行設(shè)計的目的,就是學(xué)生在研學(xué)的任何一個時期都能夠進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),不斷地自我探究。在體驗、溝通與創(chuàng)造的過程中,將所學(xué)知識能力以及技能相融合,將個體與團隊之間的關(guān)系相協(xié)調(diào),從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有創(chuàng)造性,這將有助于其核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        三、本文小結(jié)

        總而言之,研學(xué)旅行作為一種教育的形式,對于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)而言,是有極大的幫助,并且,與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有所不同,不僅僅注重學(xué)生的核心素養(yǎng),還能夠提升學(xué)生各方面的能力。研學(xué)旅行中對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式也是各具特色,通過采用量身實際的形式與實踐的方式,加深學(xué)生對自然、文化、社會等的理解。此外,研學(xué)旅行還能夠?qū)⒅R與技能通過實踐的形式進(jìn)行完美的融合,對于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的缺陷問題進(jìn)行了有效的彌補,使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 邵朝友,周文葉,崔允漷.基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn)研制:國際經(jīng)驗與啟示[J].全球教育展望,2015(8).

        [2] 鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望,2016(1).

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