摘 要:近幾年來,我國教育體制的改革導(dǎo)致高中歷史教學(xué)模式發(fā)生了改變,其中高中歷史教學(xué)新課程設(shè)置了以突出價(jià)值觀為目標(biāo)的教學(xué)任務(wù),而目前高中歷史教師應(yīng)在日常的教學(xué)生活中向?qū)W生滲透積極正面的價(jià)值觀教育,拋棄傳統(tǒng)生硬枯燥的教學(xué)模式,將思想教育滲透到每個(gè)學(xué)生的心中,從而提高高中歷史教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量。本文探析了高中歷史教學(xué)中價(jià)值觀的教育方法。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);價(jià)值觀;教育方法
價(jià)值觀的教育是目前高中歷史教學(xué)的首要教學(xué)目標(biāo),它對(duì)學(xué)生提出了以下幾方面的要求。首先針對(duì)不同學(xué)生自身,可以通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身善待生命、以人為本的良好品格,從而注重對(duì)人類命運(yùn)以及人文主義精神的理解。同時(shí)還應(yīng)塑造健全的人格以及培養(yǎng)正確的審美情趣,進(jìn)而樹立崇尚科學(xué)精神。其次對(duì)于民族以及國家來說,通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)后,應(yīng)樹立每個(gè)學(xué)生對(duì)國家以及名族文化的認(rèn)同感,提高對(duì)國家和民族的責(zé)任感以及增加對(duì)祖國的熱愛。最后對(duì)于人類以及世界而言,通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)后可以確保學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的多樣性以及統(tǒng)一性,能夠尊重與理解不同地區(qū)、民族以及國家的文化傳統(tǒng),形成開放性以及認(rèn)同性的歷史意識(shí)。
1高中歷史教學(xué)過程中進(jìn)行價(jià)值觀教育的必要性
1.1當(dāng)今學(xué)生人文素質(zhì)的缺失
現(xiàn)如今,對(duì)于大部分高中學(xué)生而言,高中歷史課是一門較為有趣的課程,但不是一門重要的課程,大部分學(xué)生將高中歷史這門課認(rèn)為是副課,更多的認(rèn)為是一門放松休閑的課程。因此,學(xué)習(xí)歷史知識(shí)在當(dāng)今的高中學(xué)習(xí)生活中被較為浮躁以及功利的學(xué)習(xí)所代替,缺少了對(duì)人文價(jià)值以及自我充實(shí)的科學(xué)探索的追求。因此目前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。與此同時(shí),一些歷史老師甚至遇到過這樣的學(xué)生:一些學(xué)生在看到《南京大屠殺》的紀(jì)錄片時(shí),沒有為同胞的遭遇感到憤懣、悲涼,而是感覺到有趣,更有甚者將希特勒作為自己的偶像崇拜,而聯(lián)系到當(dāng)今社會(huì)中一些不文明不道德的現(xiàn)象,都表明了目前我國人文教育方面沒有得到足夠的重視。
1.2教師教學(xué)模式缺少“感性”
現(xiàn)如今,越來與多的高中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中缺少感性的一面,而在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中往往將知識(shí)“理性化”,在進(jìn)行教學(xué)的過程中注重歷史知識(shí)的邏輯性以及精確性,而忽略了人的合理想象以及主觀意識(shí),這種古板的教學(xué)模式使歷史失去了應(yīng)有的感情與思想,同時(shí)不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,僅僅是增加歷史知識(shí)的難度以及深度并不能提高教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量,高中學(xué)生的思維方式大多為敘事性思維模式,對(duì)于“感性”的內(nèi)容比較感興趣,因此教師應(yīng)注重歷史教學(xué)過程中學(xué)生“感性”的體驗(yàn),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣,提高歷史教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。
2高中歷史教學(xué)中價(jià)值觀的教育方法
2.1使用講述法激發(fā)學(xué)生價(jià)值觀
高中歷史是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其教學(xué)范圍包含較廣,無論是古今還是中外都有涉及,因此,教師為幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率,減少學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的枯燥感,可針對(duì)歷史課堂教學(xué)內(nèi)容,將歷史事件的發(fā)生過程與情節(jié)用較為感染力的方式講述出來??梢允褂门e例子的方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的印象,感受到內(nèi)化情感以及觸及心靈的歷史深刻教育。講述法不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還可引起與學(xué)生的公平,提高其學(xué)習(xí)積極性,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2.2使用比較法調(diào)動(dòng)學(xué)生價(jià)值觀
歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可選擇鮮明、恰當(dāng)以及可比性較強(qiáng)的歷史內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行比較,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)其主動(dòng)參加到歷史學(xué)習(xí)的過程中。與此同時(shí),比較法在歷史教學(xué)過程中的使用還可培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,通過對(duì)不同學(xué)生思想的引導(dǎo),促進(jìn)其形成正確的價(jià)值觀,從而達(dá)到提高記憶力以及提升智力的目的。
2.3使用聯(lián)想法幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀
在我國教育體制改革的環(huán)境下,高中歷史教學(xué)模式發(fā)生了較大的變化,其教材內(nèi)容的編寫更能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),但受到教材篇幅以及課時(shí)等因素的影響下,一些歷史知識(shí)較為抽象,沒有進(jìn)行詳細(xì)的講解,因此其可拓展的上限較大。所以教師在進(jìn)行歷史知識(shí)的教學(xué)過程中,可以使用科學(xué)有效的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史知識(shí)進(jìn)行豐富的聯(lián)想,而這一教學(xué)方式則需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行交流,而高質(zhì)量的交流內(nèi)容可幫助學(xué)生進(jìn)行有效的想象,此時(shí)教師可利用與學(xué)生交流的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,從而高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。
2.4對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行分析深化學(xué)生價(jià)值觀
教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可通過舉辦各種活動(dòng)來對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行有效分析,從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律,激起學(xué)生內(nèi)心的共鳴,從而深化學(xué)生價(jià)值觀。而在對(duì)歷史知識(shí)分析的過程中學(xué)生往往會(huì)收獲到傳統(tǒng)教學(xué)模式中所學(xué)習(xí)不到的知識(shí),在潛移默化中提高了自身的歷史責(zé)任感。
3結(jié)語
總而言之,我國教育體制的改革將培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀列為高中歷史教學(xué)過程中的首要目標(biāo)。在當(dāng)今以應(yīng)試教育為基礎(chǔ)教育的環(huán)境中,高中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中常常將認(rèn)知目標(biāo)代替價(jià)值觀目標(biāo),沒有足夠重視對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育。所以在高中歷史教學(xué)的過程中教師應(yīng)將價(jià)值觀教育融入到傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容中,在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀,從而為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
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作者簡介:韓才德(1971- )男,江西宜春人,大學(xué)本科,中學(xué)高級(jí)教師,研究方向:歷史學(xué)。