王盟淳

摘 要：電影《芳華》的熱映，在社會上引起了巨大反響。作為一部“現象級”電影，《芳華》的成功值得我們探尋。在消費社會背景下一部懷舊題材的改編電影不僅票房飆升，并引發(fā)諸多媒體和觀眾的共鳴，不得不說本片編劇和導演對于消費社會審美偏向的把握精準。對受眾娛樂化、快感化的審美消費需求的深入剖析和引導是獲得觀眾情感認同的重要元素，也是本片成功的重要原因。

關鍵詞：消費社會；芳華；符號消費；審美偏向

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）27-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.27.116

2017年末，電影《芳華》自上映后票房飆升，獲得了業(yè)界及觀眾的無數的好評，掀起了一股“芳華熱”。一時間所有的公眾媒體和影評人都將目光投注到這部“現象級”的改編電影上，評判浪潮此起彼伏。

當年，小說《芳華》中鮮明的時代烙印和獨具匠心的情感表達觸動了無數讀者。但隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷進步和生活節(jié)奏的不斷加快，文字的慢影響力已經不足以刺激快感消費時代下的每一個人。于是，人們逐漸對文字產生了厭倦，更喜歡在快節(jié)奏的消費社會下強化圖片、影像的刺激，以獲得更多的滿足感。由此，“讀圖時代”悄然而至。馮小剛導演將《芳華》改編成為電影后的巨大成功，也印證了這一時代對于影像強烈的視覺需求。

一、立足消費社會大背景

1.生產社會向消費社會轉型。法國哲學家、社會學家鮑德里亞在他的《消費社會》一書開篇寫道：“今天，在我們的周圍，存在著一種由不斷增長的物、服務和物質財富所構成的驚人的消費和豐盛現象，它構成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化?！痹诋斀裆鐣?，隨著物質文化生活的極大富足，人們對于提高生活品質的關注度也在不斷加強。在十九大報告中，習近平總書記指出：我國社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要矛盾的轉變也印證了當今社會的需求態(tài)勢明顯從“數量短缺”跨步到“優(yōu)質不足”的需求態(tài)勢。電影《芳華》緊緊地抓住了消費社會下受眾對于藝術作品的需求，以其優(yōu)質的劇本、獨特的藝術風格等特點，在龐大的消費群體和琳瑯滿目的影視作品中迅速站穩(wěn)腳跟，奪得了一席之地。

2.符號化消費成為日常。在生產社會的體系下，人們更為重視商品的使用價值。伴隨著消費社會的來臨，人們常常忽視商品的使用價值反而去追尋商品所含有的符號意義，符號消費儼然已經成為一種常態(tài)。人們對于電影這種更為直觀的“精神產品”的追求，就是一種符號化的消費。電影《芳華》的出現，給人們帶來的不僅僅是一場審美的視覺體驗，更是一味感念青春的調味劑，使得人們在流逝的歲月里探尋青春的蹤跡。隨著電影《芳華》的票房暴漲，一場“芳華熱”的序幕也被拉開，隱形的消費鏈條牽動著每一個消費者。

二、迎合受眾心理期待

1.青春情感的認同。談及電影《芳華》的改編，最成功之處就在于贏得了觀眾對于那個年代的情感認同。這源于馮小剛導演對11萬字的原著做了獨具匠心的減法。小說中以劉峰的死作為小說的終章，但電影大部分篇幅都在描繪美好的青春成長，舍棄了小說的后三分之一。從消費社會角度來看，這樣的改編完全符合大多受眾的期待視野，人們更愿意去相信和認可美好的東西，因為消費者總是將消費看作是一種享受和滿足的事業(yè)。小說的后部分，就像電影旁白的那句話：“原諒我不想讓你們看到他們老去的樣子，他們都已經芳華已逝、面目全非。”合適的刪減是迎合受眾對于青春的情感認同。

2.美好身體的消費。在消費的全套裝備中，有一種比其他一切都更美麗、更珍貴、更光彩奪目的物品——它比負載了全部內涵的汽車還要負載了更沉重的內涵，這便是身體。消費社會是一個注重視覺和快感的社會，在當今這個“讀圖時代”，影像對于受眾的吸引力遠遠超過文字。在小說中《芳華》中的何小曼，身材瘦小，不到一米六，長相也是十分平庸。但電影的選角并沒有延續(xù)小說中塑造的形象，而是選取了美麗大方的苗苗飾演。同樣，小說中其貌不揚的劉峰這個角色由當紅小生黃軒飾演，這種“美+偶像”的改變不僅迎合了消費社會的審美偏向，也提升了受眾的關注度和話題參與度。在這個“顏值即正義”的消費時代，受眾對于帥哥美女的向往不僅體現了人對于美的欲望的追求，也在一定程度上體現了凝視帶給人們的快感。

三、吻合消費社會審美偏向

1.社會日?；⒋蟊娀膶徝佬枨?。在經濟全球化的大環(huán)境下，西方消費主義文化影響逐漸擴大，隨著社會生活的高度商品化，社會的審美偏向也不斷趨于大眾化、日?；?、多樣化。電影之于小說而言，是更加大眾化和日?；乃囆g產物。站在消費社會的視閾下來看，小說作為一種偏重于知識分子階層的藝術，通過改編突破其自身壁壘的妙處不僅可以使書籍走下文藝的高臺，改編為電影這種大眾化的藝術消費形式也有助于藝術走向普羅大眾。相較于文學語言來說，電影的敘事語言更容易被受眾所接受，優(yōu)秀藝術電影的更有助于滿足受眾的審美需求。

2.公眾娛樂化、快感化的審美消費。隨著社會生產力的發(fā)展和社會主要矛盾的更迭，在消費體驗中，人們更重視滿足自身的精神需求。從中國電影市場來看，消費的主力軍是80后至00后，《芳華》在穩(wěn)定了這些主要觀眾群體的基礎上也帶動了中老年觀眾，順應了老一代對青春的回憶和美好時光的向往。通過這一現象，我們能夠大膽的猜測，在社會生活高度娛樂化的今天，人們對于精神文化的需求不斷提高，審美消費群體正在不斷擴大。處于現代快節(jié)奏生活模式下社會大眾，已不滿足于閱讀小說這種緩慢的審美體驗，人們需要圖片、影像的刺激以產生更好的消費體驗，追求藝術作品娛樂化、快感化的審美消費。在這方面，電影《芳華》對于小說而言，有更強的娛樂性，它在滿足了觀眾快感化的消費需求同時，也以其優(yōu)質的內容滿足了觀眾的精神需求。

四、結語

一部好的改編電影能夠迅速占領市場，一個重要原因是能夠認清市場需求，滿足受眾的期待?，F象級電影《芳華》的普世價值觀和巨大成功必然引發(fā)懷舊題材文藝片的跟風熱。但在消費社會背景下，這一現象能否被成功復制，值得我們進一步觀望。

參考文獻：

[1] （法）讓·鮑德里亞.劉成富，全志鋼譯.消費社會[M].南京：南京大學出版社，2001.

[2] 余妍.中國社會中的符號消費與社會身份建構——基于波德里亞消費社會批判理論的符號消費研究[J].海外英語，2011（5x）.