張賀

【摘要】語言是一種特殊的社會文化現(xiàn)象，漢語與英語是在不同文化的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，由于人們的思想、宗教信仰、生活方式、社會習(xí)俗等都有不同程度的差異，因此，不同語言受社會文化影響在形式與內(nèi)容上也存在著很大的差異。在大學(xué)英語教學(xué)中適當(dāng)增加文化背景知識的導(dǎo)入，有助于學(xué)生對于目標(biāo)語言的學(xué)習(xí)和理解，增強(qiáng)跨文化意識。此外，當(dāng)代國際化和全球化的發(fā)展趨勢要求高等教育能夠培養(yǎng)出具有跨文化意識和交際能力的高素質(zhì)人才，也要求大學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中把語言學(xué)習(xí)和文化有機(jī)地結(jié)合起來，二者同步發(fā)展。大學(xué)英語課堂應(yīng)針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選取適當(dāng)?shù)姆椒▽?dǎo)入中西方文化在價值取向，思維方式，國民性格，禮儀習(xí)俗，家庭模式等方面的差異，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和語言駕馭能力。

【關(guān)鍵詞】文化導(dǎo)入 大學(xué)英語教學(xué) 意義 方法 內(nèi)容

【中圖分類號】H319 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）13-0008-02

引言

大學(xué)生在日常英語學(xué)習(xí)中，一直存在著重語言形式，輕文化意識的現(xiàn)象；同時大學(xué)英語課堂教學(xué)受結(jié)構(gòu)主義的影響，多以“聽說法”和“語法翻譯法”為主。雖然近些年來，隨著國家教學(xué)改革的不斷深入，新的教學(xué)理念不斷涌現(xiàn)，“翻轉(zhuǎn)課堂”、“微課”、“慕課”成為高校英語界赤手可熱的話題，但不管采用何種方式進(jìn)行課堂教學(xué)，對于文化內(nèi)容的導(dǎo)入都是必不可少的。學(xué)生如果不能活學(xué)活用，拘泥于書本的條條框框，就會直接失去對于英語學(xué)習(xí)的興趣，并造成高輸入低產(chǎn)出的結(jié)果。教育部高等教育司制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中有關(guān)于課程設(shè)置的介紹是：大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授。

一、文化導(dǎo)入在大學(xué)英語教學(xué)中的重要意義

語言與文化兩者之間密不可分。文化是語言形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，語言本身就是一種文化現(xiàn)象。早在20世紀(jì)20年代，美國語言學(xué)家薩丕爾（Sapir，Edward；1884～1939）在他的代表作《語言論》（Language）一書中就提出“言語是一種非本能的，獲得的，‘文化的功能”，“語言有一個環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統(tǒng)和信念”；前蘇聯(lián)語言學(xué)家朱利.洛特們（Juri Lotman）也曾說過“沒有一種語言不是根植于具體的文化之中的；也沒有一種文化不是以某種語言的結(jié)構(gòu)為中心的”。可見語言與文化相互影響，相互依存，語言以文化為靈魂，文化以語言為依托。由于漢英文化之間具有很大的差異，大學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中往往會受到母語負(fù)遷移的影響，依賴漢語文化的思維方式去理解英語，這樣不僅會望文生義，也會在跨文化交際中形成障礙，造成誤解。舉例來說：龍在中國文化中是吉祥威嚴(yán)的神物，是神圣與王權(quán)的象征。人們的衣食住行離不開龍賦予的美好寓意，許多建筑物、工藝制品、茶具碗碟上常有龍的圖案；漢語詞匯中也有很多帶有龍字的富有美好寓意的成語，比如龍鳳呈祥、望子成龍、龍騰虎躍等。而在英語文化中，龍（dragon）卻有著不同的意義。古希臘史詩《伊利亞特》中描述龍是一種體積龐大、口中會噴火的爬蟲狀物，而“Dragon teeth”，龍牙，被予以仇恨和敵意的含義。在現(xiàn)代英語中，龍（dragon）用以指“兇暴之徒、嚴(yán)厲的人、罪惡勢力”，如這句話：We are really frightened of the English teacher. She is a real dragon.這句話的意思是“我們的確害怕英語老師，她真是一個兇狠的壞女人”。漢語的“望子成龍”在英語里被翻譯為“to expect ones son to become an outstanding person”，因為西方人是不會讓自己的孩子成為“Dragon”的。由此可見，兩種語言間的文化差異常被舍形取義，造成理解障礙。因而在教學(xué)中導(dǎo)入文化常識，比較漢英文化中的異同，對學(xué)生更好的掌握目標(biāo)語言十分必要。此外，學(xué)生通過了解相關(guān)的社會文化常識，可以擴(kuò)大知識面、拓寬視野、提高個人綜合素養(yǎng)。

二、文化導(dǎo)入的方法

文化包羅萬象、紛繁復(fù)雜，對于公共英語教育來說，課時有限，學(xué)生水平參差不齊，所以選用何種方式進(jìn)行有效的文化導(dǎo)入十分關(guān)鍵。在具體運(yùn)用中，教師應(yīng)當(dāng)針對不同的教學(xué)內(nèi)容選用不同的導(dǎo)入方式。

1.課文背景知識介紹

在每一單元講解之前，對主題內(nèi)容進(jìn)行文化背景知識的介紹，包括時代背景、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)狀況、人文藝術(shù)、宗教信仰等。這種課前文化導(dǎo)入的方式有助于學(xué)生對于課文的理解，以及相關(guān)詞匯的記憶。這也是目前被廣大高校教師廣泛使用的方法之一。針對內(nèi)容的不同可以選用多媒體輔助教學(xué)，效果更佳。

2.翻轉(zhuǎn)課堂

對于文化常識性課文，可以在教學(xué)中采用翻轉(zhuǎn)課堂的形式，讓學(xué)生查找背景資料；細(xì)讀課文內(nèi)容、討論細(xì)節(jié)、歸納總結(jié)其文化特點或做展示表演，以此深入了解所需掌握的文化內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛。

3.用微課輔助導(dǎo)入

將靈活精煉的微課引入大學(xué)英語教學(xué)，從而解決文化導(dǎo)入中的諸多問題和限制。把微課與文化導(dǎo)入結(jié)合起來，針對課程中涉及的英美文化背景設(shè)計不同的小專題錄制微課，引導(dǎo)學(xué)生客觀分析文化現(xiàn)象，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到事半功倍的效果。

三、結(jié)語

學(xué)外語而不學(xué)其文化是徒勞之舉，脫離文化的外語學(xué)習(xí)會墮落成單純的形式和詞匯學(xué)習(xí)。理解目的語國家的文化對準(zhǔn)確理解和得體使用語言都是十分重要的.因此，大學(xué)英語教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行文化導(dǎo)入可以使學(xué)生了解英語的文化背景，正確理解和運(yùn)用英語。那么如何將文化導(dǎo)入與語言教學(xué)有效結(jié)合，高校教師仍將繼續(xù)探索，不斷前行。

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