王永軍

摘要：教師要深入貫徹新課程教學(xué)理念，活化歷史教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生感受人文精神價(jià)值。這樣，他們才能建立學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高自身的人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。

關(guān)鍵詞：高中；歷史；學(xué)生；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)

人文精神是高中歷史教學(xué)的重點(diǎn)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間以來教師卻忽視了這一教學(xué)的核心價(jià)值。新課改后，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，不僅要培養(yǎng)具有知識(shí)的人，更要幫助他們建立正確的價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)他們的愛國(guó)精神和民族意識(shí)，這樣，學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)德智的全面發(fā)展。因此，教師要不斷挖掘、探索歷史教育中的人文精神教育價(jià)值，并將其有效地融入到高中歷史教學(xué)中，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、提高自身素養(yǎng)，為開展人文教育奠定基礎(chǔ)

高中教師不僅要具有系統(tǒng)的、完善的專業(yè)知識(shí)，更要提高自己的使命感和責(zé)任感。傳統(tǒng)的教學(xué)中，很多教師為了讓學(xué)生攻克高考這一難關(guān)，在分析問題時(shí)，會(huì)完全圍繞考試展開，講授一些考試的技巧或進(jìn)行有關(guān)考試的訓(xùn)練等，而完全忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育。人文教育是歷史教育的核心，教師不能僅僅圍繞教材和考試展開教學(xué)，還要具備整合、駕馭教材的能力，有效地挖掘教材中的人文價(jià)值。然后，教師需要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，利用他們能夠接受的語言，將知識(shí)傳授給他們，對(duì)他們進(jìn)行人文教育滲透，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響，在思考中感受到人文精神的熏陶。

二、營(yíng)造良好氛圍，讓學(xué)生感受人文情懷

開展人文精神教育，營(yíng)造一個(gè)良好的人文課堂氛圍至關(guān)重要。傳統(tǒng)的課堂氣氛壓抑，學(xué)生們難以在學(xué)習(xí)中感受到歡樂，教師也就難以進(jìn)行人文精神教育滲透。營(yíng)造一個(gè)和諧民主的氛圍能夠有效地緩解學(xué)生壓力，讓學(xué)生釋放出自己的個(gè)性。同時(shí)，教師也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，包容他們的差異性，鼓勵(lì)課堂上出現(xiàn)“不和諧”的聲音，這樣，才能促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高，讓他們每個(gè)人都能成為獨(dú)立思考的個(gè)體，促進(jìn)他們獨(dú)立性格的形成。

在講解“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”這部分內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生們思考“加入WTO對(duì)中國(guó)的影響”這個(gè)問題。同時(shí)，我將學(xué)生分為兩組：一組認(rèn)為加入WTO給中國(guó)帶來了良好的發(fā)展機(jī)遇；一組認(rèn)為它給中國(guó)帶來了風(fēng)險(xiǎn)與問題。接下來，我讓學(xué)生們就自己的觀點(diǎn)展開論述、辯論。在這個(gè)過程中，學(xué)生們積極參與，課堂氣氛十分活躍。最后，我對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，加入WTO是中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然選擇，不僅可以改善我國(guó)的外貿(mào)環(huán)境，還能提高我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)的影響力，這是歷史的大勢(shì)所在；但是，加入WTO也是一把雙刃劍，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，必須要不斷地創(chuàng)新改革才能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，否則很多產(chǎn)業(yè)都面臨著淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。最后，我讓學(xué)生站在歷史的高度去看待這個(gè)問題，并告訴他們努力學(xué)習(xí)，激發(fā)他們建設(shè)祖國(guó)的熱情，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)他們的愛國(guó)情感。

由此可見，在一個(gè)良好的課堂氛圍下，學(xué)生們才能更為積極主動(dòng)地參與，在辯論討論的過程中，學(xué)生們形成了“求同存異”的思想，提高了看待問題的高度，建立了正確的人文意識(shí)。

三、豐富課程資源

《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源。歷史課程資源既包括教材、教學(xué)設(shè)備、圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址、遺跡和文物等物質(zhì)資源，也包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界人士等人力資源。”課程資源的利用與開發(fā)水平同教學(xué)質(zhì)量的高低密切相關(guān)，充分利用和開發(fā)歷史課程資源，有利于歷史課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。利用與我們休戚相關(guān)的歷史教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)我們的鄉(xiāng)土責(zé)任感和自豪感，而且還可以豐滿歷史的真實(shí)感。具有特色紅色教育的淮北中學(xué)具有“鐵流千里”這樣集厚度與深度為一體的大型實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)這一現(xiàn)象，在講析《近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流》時(shí)，針對(duì)其中的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生整理屹立于學(xué)校中的雕像——?jiǎng)⑷瘕?、彭雪楓的相關(guān)故事，并將學(xué)生研究成果放在班級(jí)展覽，真正充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的積極性。另外，帶領(lǐng)學(xué)生參觀泗洪縣烈士陵園和淮北抗日民主根據(jù)地紀(jì)念館，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，由學(xué)生來做導(dǎo)游，最后可以以圓桌會(huì)議的形式來讓學(xué)生補(bǔ)充、擴(kuò)展自己收集到的資料，內(nèi)容可以是烈士故事、文章等。同時(shí)，讓學(xué)生采訪自己的長(zhǎng)輩來理解新中國(guó)成立、大煉鋼鐵、人民公社化運(yùn)動(dòng)、文化大革命以及改革開放等重大歷史事件。這種在史學(xué)上被稱之為口述史學(xué)的史學(xué)方法有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)他們歷史研究的能力，又能促進(jìn)對(duì)長(zhǎng)輩經(jīng)歷的認(rèn)同感。

四、播放歷史趣味短片

針對(duì)高中學(xué)生對(duì)文字材料厭煩的狀況，可以改用視頻這種生動(dòng)的形式來活躍課堂。發(fā)掘與課程目標(biāo)密切關(guān)聯(lián)的視頻是日常教學(xué)的重要方面?？梢詫ふ抑型饧o(jì)錄片以及人文雜談等節(jié)目，尋找充滿“歷史味”的歷史知識(shí)短片，旨在解決每節(jié)難重點(diǎn)，時(shí)間控制在5分鐘之內(nèi)。

五、以歷史故事串聯(lián)歷史知識(shí)

枯燥乏味的歷史知識(shí)和程序化的授課過程非常容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，因此需要在程序化的任務(wù)單板塊中有意穿插一些趣味的、有助于記識(shí)歷史知識(shí)的內(nèi)容。這種以故事豐富教學(xué)內(nèi)容的方式可以是學(xué)生講也可以是教師的講授，主要貼近課本內(nèi)容。針對(duì)《宗教改革》，由于我們不是信教國(guó)家，學(xué)生很難理解宗教和人的緊密關(guān)系，如果談?wù)勛诮谈母镆郧叭撕妥诮绦萜菹嚓P(guān)的話題，學(xué)生可能更容易理解宗教改革為什么可以說是歐洲歷史上一次解放運(yùn)動(dòng)，解放了什么，如何體現(xiàn)人性的復(fù)蘇。

《學(xué)記》云：“善教者使人繼其志?！边@就要求教育工作者秉承“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切?！钡慕逃谥?，牢記“販賣知識(shí)不是學(xué)校教育的本質(zhì)”，全心全意把學(xué)生培養(yǎng)成為具有較高人文素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。

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