摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視思想政治教育，并在長(zhǎng)期的思想政治教育工作中，形成了一套獨(dú)具特色且行之有效的工作方法。這些方法對(duì)彌補(bǔ)高中思想政治教育的短板具有重要的指導(dǎo)意義。文章從此入手，先分析黨的思想政治教育的方法和高中思想政治工作存在的問(wèn)題，然后探究黨的思想政治教育的方法對(duì)高中思想政治教學(xué)工作的啟示。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；高中；啟示

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收稿日期：2018-01-03

作者簡(jiǎn)介：陽(yáng)芳芷（1987—），女，湖南洞口人，湖南省洞口縣第四中學(xué)教師，碩士研究生，研究方向：黨的干部教育思想。

一、黨的思想政治教育方法的內(nèi)容闡述

1.調(diào)查研究法

1930年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出：“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，調(diào)查就是解決問(wèn)題?！弊源艘院?，調(diào)查研究就成為中國(guó)共產(chǎn)黨人工作的基本方法，也成了中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行思想政治教育的基本方法。黨內(nèi)思想政治教育的對(duì)象、內(nèi)容和形式總是能根據(jù)時(shí)代的變化及時(shí)地作出調(diào)整和改變，其主要原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨善于調(diào)查研究，及時(shí)反饋社會(huì)和時(shí)代變化的信息。

2.說(shuō)服教育法

在對(duì)長(zhǎng)期的革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)解決人民內(nèi)部矛盾的公式是“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”，對(duì)人民群眾中出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想只能用說(shuō)服教育的方法予以解決。說(shuō)服教育的方法改變了過(guò)去那種“無(wú)情打擊、殘酷斗爭(zhēng)”的思想教育手段，有利于人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

3.實(shí)踐鍛煉法

馬克思主義的辯證唯物主義認(rèn)為，“認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最后又會(huì)回到實(shí)踐中去。人的認(rèn)識(shí)總是經(jīng)歷著一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)的過(guò)程。”中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的偉大的政黨，因此，在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中十分注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，這主要表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行干部培養(yǎng)時(shí)注重實(shí)踐鍛煉的環(huán)節(jié)。

4.黨性修養(yǎng)法

早在新民主主義革命時(shí)期，黨內(nèi)就有人提出加強(qiáng)黨員“黨性修養(yǎng)”的命題，其中較為著名的就是劉少奇同志。劉少奇同志的黨性修養(yǎng)思想大致包括理論學(xué)習(xí)與思想改造相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)和革命實(shí)踐相結(jié)合、教育管理與個(gè)人自覺(jué)相結(jié)合、提倡正氣與反對(duì)邪氣相結(jié)合、共產(chǎn)主義道德與中國(guó)傳統(tǒng)道德相結(jié)合等方面，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人要自覺(jué)加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。近幾年，習(xí)近平同志提出的領(lǐng)導(dǎo)干部的“家風(fēng)”建設(shè)思想也是從道德修養(yǎng)的角度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想道德教育。

5.批評(píng)與自我批評(píng)法

批評(píng)和自我批評(píng)是一種有效的自我評(píng)價(jià)方式。自我批評(píng)即自我反省，中國(guó)古代就有“吾日三省吾身”的名言，人只有及時(shí)地反思自己，才能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并加以改進(jìn)。批評(píng)是指同志間的、客觀的、善意的提醒。同志間的相互批評(píng)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、改正錯(cuò)誤。

二、高中思想政治教育工作存在的問(wèn)題探究

1.現(xiàn)代高中生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀

高中生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，其思想道德的形成受學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面影響。在時(shí)代正能量的感召下，總體上，我國(guó)高中生的思想政治素質(zhì)是積極、健康、向上的，大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的國(guó)家意識(shí)和集體主義觀念、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信。但是高中生的思想政治素質(zhì)也存在明顯不足。第一，政治素質(zhì)上，中學(xué)生雖有滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，但是對(duì)國(guó)家建設(shè)的具體政策不了解，社會(huì)主義民主政治的參與度也較低；第二，思想素質(zhì)上，功利化、物質(zhì)化和個(gè)人主義表現(xiàn)明顯；第三，道德素質(zhì)上，表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)水平與行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào)，存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象；第四，心理素質(zhì)上，獨(dú)立能力、抗挫折能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)都比較差。

2.家庭思想政治教育觀念淡薄

家庭是思想道德教育最理想、最長(zhǎng)久的場(chǎng)所。在家庭教育中，教育者與受教育者的血緣親情能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，這種“教育共振效應(yīng)”是其他教育方式所不能比擬的。但是，目前我國(guó)家庭教育普遍忽視思想道德教育。其因有三：第一，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和資本主義物化主義的沖擊，人們的思想趨向于功利化和物質(zhì)化，更多的家長(zhǎng)把培養(yǎng)孩子的重點(diǎn)放在升學(xué)上；第二，量化性的學(xué)業(yè)考試能最大限度地刺激家長(zhǎng)的虛榮心，相較之下，不能用數(shù)據(jù)衡量的德育很難引起家長(zhǎng)的重視；第三，現(xiàn)在的家庭，獨(dú)生子女家庭很多，很多家庭都是“4+2+1模式”，溺愛(ài)孩子，造成孩子吃不得苦、受不得委屈、獨(dú)立能力差、抗挫折能力不強(qiáng)等多種問(wèn)題。

3.高中思想政治教育的教學(xué)理念和方法不當(dāng)

在政治課的教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師以升學(xué)為目標(biāo)，只注重知識(shí)點(diǎn)的講授，忽視了政治課的德育目標(biāo)。高中思想政治課程從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，依然屬于德育范疇。因此，在幫助學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，教師必須有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的政治方向，形成良好的道德品行。在教學(xué)方法上，目前仍然有很大一部分教師沿襲傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”和“單向式”的教學(xué)方法，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，情感目標(biāo)不能引起學(xué)生的共鳴。此外，思想政治課的評(píng)價(jià)方式欠妥當(dāng)，在大部分學(xué)校里，政治課依然采用考試分?jǐn)?shù)這種量化的評(píng)價(jià)手段。不可否認(rèn)，量化式的評(píng)價(jià)手段更加的直觀，但德育的目標(biāo)不可能通過(guò)紙張上寫(xiě)的幾個(gè)數(shù)字就簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)了。所以，高中思想政治課還需要探究一種更加合理、更加多元的評(píng)價(jià)手段。

三、黨的思想政治教育方法對(duì)高中工作的啟發(fā)

1.加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

目前，我國(guó)高中思想政治教育基本上以課堂教育為主，甚至很多學(xué)校課堂教育是思想政治教育的唯一途徑，這使得高中思想政治教育的形式單一，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外，思想道德素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于學(xué)生自己領(lǐng)會(huì)和感悟，而不是教師單方面的知識(shí)傳授。因此，高中的思想政治教育可以借鑒黨的思想政治教育中的實(shí)踐鍛煉法，讓學(xué)生走出課堂，在實(shí)踐中增加知識(shí)，提高思想道德素質(zhì)。

2.重視學(xué)生的道德修養(yǎng)

黨在思想政治教育中強(qiáng)調(diào)“黨性修養(yǎng)”，所謂“黨性修養(yǎng)”就是黨員的自我教育、自我改造和自我完善，是黨員在實(shí)踐過(guò)程中自覺(jué)地運(yùn)用黨的理論原則規(guī)范自己的行為，抵制并克服種種錯(cuò)誤思想，不斷提升自己，改造主觀世界的過(guò)程。高中的思想政治教育可以借鑒“黨性修養(yǎng)”的方法，在實(shí)際教育過(guò)程中重視學(xué)生的道德修養(yǎng)，讓學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)人生的價(jià)值，使學(xué)生形成自我教育、自我改造和自我完善的自覺(jué)。

3.根據(jù)時(shí)代和學(xué)生的變化及時(shí)調(diào)整思想政治教育的方法

中國(guó)共產(chǎn)黨常常講“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，調(diào)查研究是解決一切問(wèn)題的前提，調(diào)查研究能夠幫助我們有的放矢地工作，快速地找出問(wèn)題的癥結(jié)，從而更好地解決問(wèn)題。高中階段的思想政治教育同樣需要堅(jiān)持“調(diào)查研究”的原則，在進(jìn)行思想教育之前，要充分地了解學(xué)情、校情和社會(huì)情況的變化，根據(jù)不斷變化的情況，及時(shí)地調(diào)整思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

4.促進(jìn)高中思想政治教育評(píng)價(jià)方式的多元化

在黨的思想政治教育中，對(duì)黨員干部的評(píng)價(jià)是多樣性的，以前提“又紅又專(zhuān)”，后來(lái)講“德才兼?zhèn)洹?，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型”。黨在思想政治教育的過(guò)程中還善于運(yùn)用“批評(píng)和自我批評(píng)”的方法，幫助黨員和干部更好地認(rèn)識(shí)自己，提高思想道德素養(yǎng)。在高中思想政治教育中，單一的量化評(píng)價(jià)方式不能準(zhǔn)確，完整地評(píng)價(jià)出學(xué)生的道德水平，應(yīng)該建立多元化的德育評(píng)價(jià)體系，尋求綜合評(píng)價(jià)學(xué)生思想道德水平的機(jī)制。

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