【摘要】理性的人生觀是一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中必須要形成的主要觀念之一,高中學(xué)生正處于向成年人過(guò)渡的階段,因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該高度關(guān)注自身認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力,這就離不開(kāi)理性的思維。本文以高中思想政治課程教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),對(duì)高中思想政治課程培育學(xué)生理性精神的策略提出了相關(guān)建議,希望能夠與廣大高中思想政治課程的教育工作者一起進(jìn)行交流和探討,實(shí)現(xiàn)共同培育高中生理性精神和思想政治核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】理性精神 高中思想政治課程 核心素養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)01-0130-01
在新課改的要求下,加快高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的建設(shè)備受高中教育的關(guān)注。在2015年教育部印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中明確指出要將建設(shè)高中思想政治“核心素養(yǎng)體系”作為高中教育的首要任務(wù)來(lái)進(jìn)行。在這一要求下,培育高中學(xué)生的政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與等便成為了高中思想政治核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容。理性精神作為高中思想政治課程核心素養(yǎng)的重要部分之一,它鍛煉了學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維,教會(huì)了學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的方法,因此,在高中思想政治課程的教育教學(xué)中受到了學(xué)校、教師與學(xué)生的高度重視。
一、理性精神具體內(nèi)涵
所謂理性精神是指公民在面對(duì)利益平衡、價(jià)值觀抉擇、重大事件時(shí),以辯證的思維,從具體實(shí)際出發(fā),以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),不偏不倚,客觀公正地看待事物的發(fā)展情況的一種精神。高中思想政治課程中的理性精神是指高中生在面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步以及國(guó)家發(fā)展時(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)使用馬克思主義世界觀和方法論來(lái)對(duì)事物的發(fā)展情況作出有價(jià)值的判斷以及行為選擇,在現(xiàn)實(shí)生活中,理性精神是以客觀實(shí)際情況為基本,以實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)為基本原則,以馬克思主義世界觀和方法論為基本方略來(lái)客觀正確地看待事物的發(fā)展規(guī)律。
二、理性精神在高中思想政治課程教學(xué)中的作用
高中階段是人生成長(zhǎng)的重要階段之一,是其人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的主要階段,在這一階段,高中生情感敏感、思想趨于成熟,對(duì)于社會(huì)上的各種事物均有了自己的看法,但他們思考問(wèn)題的能力還有所欠缺,由于受經(jīng)歷的限制,解決問(wèn)題的辦法也顯得不足,此時(shí)他們的思想意識(shí)極其受到各種外在因素的影響,最終導(dǎo)致解決問(wèn)題失敗,為此,高中思想政治課程加強(qiáng)理性精神這一核心要素的構(gòu)建就起到了非常重要的作用,具體而言,主要包括了以下幾個(gè)方面:其一,能夠彰顯出高中政治學(xué)科的魅力,高中政治學(xué)科的主要目的是為了將一定的政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等施加在國(guó)家成員身上,讓其能夠在符合社會(huì)規(guī)范和要求的情況下來(lái)積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。其二,能夠體現(xiàn)思想政治學(xué)科的時(shí)代要求。當(dāng)今社會(huì)正經(jīng)歷著一場(chǎng)具有深刻意義的變革,在這樣的大環(huán)境之下,高中思想政治教育就應(yīng)該以社會(huì)為基礎(chǔ),讓學(xué)生在實(shí)際情況中進(jìn)行學(xué)習(xí)。其三,提高政治思想學(xué)業(yè)水平,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。理性精神作為政治思想課程的核心素養(yǎng)之一,它能夠促使學(xué)生在積極思考問(wèn)題的同時(shí)提高自身的政治綜合素養(yǎng),從而提升其學(xué)業(yè)水平,同時(shí)也能夠在思考的過(guò)程中形成辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,讓其正確看待成長(zhǎng)中的機(jī)遇和挫折,實(shí)現(xiàn)健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
三、高中思想政治課程培育學(xué)生理性精神的途徑
(一)一分為二,理性面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)
事物的發(fā)展往往具有雙面性,對(duì)于事物發(fā)展的過(guò)程,我們不能夠以偏概全,對(duì)其進(jìn)行單一的、粗制的評(píng)價(jià),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持從多角度出發(fā),一分為二的來(lái)看待事物發(fā)展的規(guī)律。高中生正面臨著人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上,一些人面臨自己人生成長(zhǎng)中的不如意時(shí)便會(huì)選擇意志消沉,破罐子破摔,最終走向歧路。面對(duì)這種情況,高中思想政治老師就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)用一分為二的方法來(lái)理性面對(duì)個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中所面臨的暫時(shí)性的困難。比如:在學(xué)習(xí)《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》這一課時(shí),教師便應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前的學(xué)生消費(fèi)行為進(jìn)行理性的分析。眾所周知,在人們生活條件日益上漲的情況下,學(xué)生的消費(fèi)行為也與以前截然不同,但是貧富差距始終存在。
(二)與時(shí)俱進(jìn),理性看待社會(huì)進(jìn)步
社會(huì)在不斷的發(fā)展,與之相適應(yīng)的,人們的觀念也應(yīng)該以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度來(lái)看待社會(huì)的進(jìn)步。這就要求人們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展之中以理性的觀點(diǎn)來(lái)看待社會(huì)在進(jìn)步之中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象。比如:在學(xué)習(xí)《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》這一課時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生以全新的、與時(shí)代發(fā)展相和諧的觀點(diǎn)來(lái)看待生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。例如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的消費(fèi)情況和過(guò)去的消費(fèi)情況作簡(jiǎn)要的對(duì)比:在物質(zhì)困乏的年代,人們對(duì)于吃的消費(fèi)觀念是“閑時(shí)吃稀,忙時(shí)吃干。”對(duì)于穿則采用“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年?!钡睦砟睿@樣的消費(fèi)觀念在一定的經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)疑起到了通過(guò)盡可能的節(jié)約,積攢了一部分財(cái)富。如今人們的消費(fèi)觀已經(jīng)和過(guò)去有著天壤之別,出門必坐車、休閑必旅游已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)代的人群的主要消費(fèi)方式。教師通過(guò)這樣的對(duì)比讓學(xué)生明白特定的歷史環(huán)境下有與之相適應(yīng)的生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系,從而得出結(jié)論,目前高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步,然后再針對(duì)當(dāng)前一部分人始終堅(jiān)持過(guò)去消費(fèi)觀念的情況進(jìn)行分析,最后得出,在面對(duì)這種進(jìn)步時(shí),一部分人卻始終堅(jiān)持停止不前的消費(fèi)觀念,這顯然已經(jīng)與社會(huì)的發(fā)展脫節(jié),也不符合生產(chǎn)與消費(fèi)之間的客觀關(guān)系,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起不到積極的推動(dòng)作用。作為高中生,即將邁入社會(huì),消費(fèi)是與其緊密相連的生活元素之一,從消費(fèi)觀念開(kāi)始,引導(dǎo)學(xué)生利用與時(shí)俱進(jìn)的方式來(lái)理性探討生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,理性認(rèn)識(shí)社會(huì)的進(jìn)步是高中思想政治教師培育學(xué)生理性思維的重要方式之一。
四、結(jié)語(yǔ)
理性素養(yǎng)既是高中思想政治課程的核心要素之一,同時(shí)也是一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中必須要具備的人生觀,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻,教師引導(dǎo)作為處在高中時(shí)期的青少年通過(guò)利用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),以理性的思維來(lái)看待個(gè)人的成長(zhǎng)、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展中的基本規(guī)律和趨勢(shì),以促使其在提高辯證思維的基礎(chǔ)上來(lái)堅(jiān)守正確的價(jià)值觀,成為具有理性思維的公民。
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作者簡(jiǎn)介:
姓名:張鞠敏,出生年月:1979年9月,性別:男,籍貫:廣西南寧,民族:漢族,學(xué)歷:大學(xué)本科,單位:南寧市第四十三中學(xué),職稱:中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:基礎(chǔ)教育研究。