摘 要：隨著新課程的改革，對初中學生的核心素養(yǎng)提出了新的要求，其中創(chuàng)新素養(yǎng)是教師教學中的重點，《道德與法治》是初中學生的必修課，能夠培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，樹立正確的價值觀，更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。但是在現(xiàn)階段的教學中依然存在著許多弊端，導致學生在課堂中更多的是聆聽而不是主動學習，更別說培養(yǎng)創(chuàng)新能力了。因此教師要改變教學模式，從學生的學習特點出發(fā)，更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。文章先分析初中《道德與法治》課堂中存在的弊端，再給出具體策略在初中《道德與法治》教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

關鍵詞：《道德與法治》；初中教學；創(chuàng)新能力

一、 引言

創(chuàng)新是一個時代發(fā)展的靈魂，在二十一世紀不同行業(yè)的競爭其實也就是人才的競爭。初中生恰好處于想象力豐富、好奇心強的時代，教師要保護好學生的好奇心，在課堂上引導學生對所學知識展開想象，進行創(chuàng)新，更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在《道德與法治》教學中也是如此，文章對此進行分析。

二、 初中《道德與法治》教學現(xiàn)狀及弊端

雖然素質(zhì)教育下推行了許多創(chuàng)新的教學模式改變了傳統(tǒng)的課堂教學，但是在實際教學中依然有許多教師沿用著傳統(tǒng)的教學方法，在《道德與法治》課堂教學中存在著許多弊端。其中的一點就是教學的單一性。在教師教學過程中很多教師采用的依然是“先講后問再分析”的教學方法，這種方法已經(jīng)使用了很多年，教師在備課時羅列出教學重點，在課堂中以“滿堂灌”的形式讓學生死記硬背，利用筆記摘抄出文章的重點。在學生的認知中，《道德與法治》本就是一個有些枯燥的學科，教師再采用單一的教學模式，讓學生更難提升《道德與法治》的學習質(zhì)量。另一點則是教師帶給學生的壓迫感?！兜赖屡c法治》作為中考必要科目，許多教師在學生七年級時就對學生施加壓力，讓學生明白學習《道德與法治》的重要性，不斷地讓學生做題、練習。這樣學生心中對學習《道德與法治》的興趣被教師的“題海戰(zhàn)術”磨得蕩然無存，學生產(chǎn)生厭學情緒，卻依然要為了考試去學習《道德與法治》這門學科，像是完成任務一樣的去學習，學習質(zhì)量當然無法提升。而教師為了升學壓力，將學生的《道德與法治》成績放在教學的第一位，更多的是讓學生掌握應試技巧，對于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是放在次要位置。

三、 初中《道德與法治》課教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

1. 創(chuàng)設情境，激發(fā)創(chuàng)新興趣

好的情境是實施創(chuàng)新教育的重要渠道，在教學過程中教師利用多媒體為學生創(chuàng)設情境，使學生在學習之初就走進教師創(chuàng)設的情境當中，更好地感受學習《道德與法治》的快樂，從而培養(yǎng)學生的樂學情緒，激發(fā)創(chuàng)新興趣，活化教學內(nèi)容。

例如在講授“社會主義法律與社會主義道德相輔相成”這一知識點時，如果采用單一的教師講授法，學生很難理解其中的關系，此時教師為學生利用多媒體創(chuàng)設情境，讓學生觀看一段視頻，視頻中有一位小朋友在路上撿到了一元錢，他將這一元錢交到了警察叔叔的手邊。背景響起了我們熟悉的“一分錢”的歌曲。時間轉(zhuǎn)眼就過去了十年，有一位少年在路上撿到了十萬元錢，這位少年看到了新聞知道了是誰丟失了這十萬元，于是走到警察局將這十萬元歸還給了失主。但這位丟失錢的叔叔沒有給這位少年一點報酬，于是少年就控告失主，并要求一定要有報酬……視頻到這里停止，教師相機提問“你對這視頻當中的拾金不昧有什么看法呢？”班上的學生分成了兩派，部分學生認為在撿到了巨額獎金時應該索要賠償，因為這種“拾金不昧”的行為應該得到嘉獎，才能夠刺激更多的人進行“拾金不昧”，還有一部分學生卻認為“拾金不昧”本就是我們應該做的事情，如果人人都因為需要嘉獎而變成“拾金不昧”，這樣的“拾金不昧”便是變了質(zhì)的“拾金不昧”。針對學生的不同觀點，教師可以結(jié)合課文當中的觀點進行講解，特殊的拾金不昧要求物質(zhì)將是符合社會規(guī)律的，也是符合市場經(jīng)濟要求的。目前，我國針對這一問題進行研究，就讓我們一起走進課文，看看課文當中是如何闡述的吧。

這樣的設計利用多媒體創(chuàng)設情境，讓學生通過觀看視頻引發(fā)討論，每一位學生都闡述了自己的看法，也對學習的知識點產(chǎn)生了期待，在班級辯論過程中激發(fā)了創(chuàng)新思維，利用自己學習的知識點證明自己的觀點，真正掌握了社會主義法律與社會主義道德的關系。

2. 自我感悟，提升創(chuàng)新意識

愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！敝挥挟攲W生自己提出問題，在提出問題時便會激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，才有創(chuàng)新的可能。因此，教師在課堂中要鼓勵學生提出質(zhì)疑，讓學生產(chǎn)生認知沖突，可以從以下兩點進行提升。

（1）主動提出問題

在傳統(tǒng)的教學中，學生受到教師的威嚴不敢再課堂中提出問題，更別說對教材產(chǎn)生質(zhì)疑了。為此，在教學過程中，教師要營造輕松、愉快的學習氛圍，鼓勵學生在課堂中大膽提出自己的想法，即使學生提出的是錯誤的、片面的想法，也要保護好敢于提出想法的自信心，引導學生“乘興而來，借興而思”。

例如在教學“青春期的邀約”這一課時，教師就可以引導學生自己提出自己青春期的變化，讓學生在課堂中多方向的提出問題，許多學生在對于青春期自己身體的變化總是會有些害羞，不愿意在課堂中說出，教師可以以匿名提問的形式，讓學生將自己的變化寫在小紙條中，由教師來讀出匿名的小紙條，在課堂中解決問題。這樣的設計一方面能夠鼓勵學生真實的說出自己的變化，也可以在課堂中收獲到原來大家都有一樣的煩惱，教師將問題羅列出來，讓學生在課堂中進行討論，教師最終總結(jié)。在這樣的設計下學生的創(chuàng)新活化迸發(fā)出來，在課堂中也敢于提出問題。

（2）指導釋疑

“讀書無疑者，須教有疑。”在《道德與法治》的教學中，教師要對學生提出的問題給出答案，這樣才能保護學生的好奇心，讓學生明白教師不是在敷衍了解，而是真正的去引導學生，啟發(fā)學生的創(chuàng)新思維。例如在教授“勞動轉(zhuǎn)變的過程時”，學生提出了問題，我們手的形成、語言的產(chǎn)生都是長期勞動的結(jié)果，而古時候的人猿牙齒鋒利，那么我們?nèi)祟惖难例X是不是退化了呢？學生提出的這個問題正是自己思索的結(jié)果，教師可以在課堂中出示這個問題，讓班上的學生展開討論，說一說自己的看法，再讓學生觀看人類進化的紀錄片看看在歷史的演化中人類的牙齒是否退步。這樣教師的一步步引導，使學生自己找到問題的答案，更好的培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

3. 溝通課堂內(nèi)外，提升創(chuàng)新能力

《課標》中指出“教學要溝通課堂內(nèi)容，凸顯學科的實踐性?！蔽ㄓ袑嵺`，才有創(chuàng)新，在課堂教學中，教師可以布置實踐行的作業(yè)，讓學生在實踐中學習知識，找到生活與學科之間的練習，更好地鍛煉學生的創(chuàng)新能力。

例如在教學“增強生命的韌性”這一課時，教師就可以布置實踐性任務，讓學生在課后觀察我們生活中的生命體，感悟他們生命的韌性。這樣趣味性的任務讓學生參與性十足，教師可以讓學生以小組的形式參與到任務當中，對生活中的物體進行觀察，有的學生觀察到石頭上長出的小草，還有的學生觀察到缺少了兩條腿的小狗依然健康的活著……在對生活的觀察中，學生感受到了生命的韌性，對生命也有了更多的敬畏，在實踐過程中自己的思維不斷擴散，感悟到許多新的體驗。

四、 結(jié)語

總之，在初中《道德與法治》的教學中，教師要不斷創(chuàng)新教學環(huán)境，采用多元化教學方法，實現(xiàn)創(chuàng)新教育，從“創(chuàng)設情境——自我感悟——實踐檢驗”這一過程著手，真正提升學生的想象能力與創(chuàng)新水平，促進學生的全面發(fā)展。

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作者簡介：林振榮，福建省泉州市，石獅一中。