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        社會主義核心價值觀生活化面臨的困境

        2018-07-11 09:49:26白瓊英
        法制與社會 2018年13期
        關(guān)鍵詞:人民群眾社會主義核心價值觀

        摘 要 社會主義核心價值觀生活化是社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求,也是鞏固馬克思主義意識形態(tài)的重要途徑。社會主義核心價值觀生活化利于社會主義核心價值觀與人民群眾的生活相結(jié)合,使其內(nèi)化于心,外化于行。社會主義核心價值觀生活化過程中也存在困難,本文分析了社會主義核心價值觀生活化的意義,討論了社會主義核心價值觀生活化的困境,提出了社會主義核心價值觀生活化的路徑。

        關(guān)鍵詞 社會主義 核心價值觀 生活化 人民群眾

        作者簡介:白瓊英,華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:馬克思主義理論方法和思想政治教育。

        中圖分類號:D616 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.05.056

        “要注意把社會主義核心價值觀日?;?、具體化、生活化、形象化,使每一個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!边@是習(xí)近平同志在2014年5月在上??疾鞎r明確提出的,這一重要論斷為培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。社會主義核心價值觀作為一種意識形態(tài),是從人們的日常實踐來的,必須與人們的日常生活聯(lián)系才能真正發(fā)揮其作用。要實現(xiàn)社會主義核心價值觀生活化和日常化,對于提升培育和踐行社會主義核心價值觀的效果,維護我國意識形態(tài)安全,提升國家文化軟實力和豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)涵具有重大的現(xiàn)實意義。

        一、社會主義核心價值觀生活化的意義

        社會主義核心價值觀作為一種意識形態(tài),必須將其日?;蜕罨拍鼙蝗藗冋莆蘸屠斫?。社會主義核心價值觀生活化是主體化的一種重要方式,也是培育和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求,因此社會主義核心價值觀生活化具有重要的現(xiàn)實意義。

        (一)用社會主義核心價值觀指導(dǎo)實際生活

        馬克思唯物主義是社會主義核心價值觀的理論基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)思想認(rèn)為人們的實踐決定了人們的認(rèn)識,實踐是認(rèn)識的來源,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),人們的認(rèn)識對于實踐活動具有反作用??茖W(xué)的認(rèn)識對人們的實踐具有指導(dǎo)作用,錯誤的認(rèn)識對實踐會造成阻礙,人們在日常生活中只有將理論認(rèn)識與實踐相結(jié)合,用理論指導(dǎo)人們的實際活動,才能更好的認(rèn)識世界和改造世界。社會主義核心價值觀作為一種認(rèn)識,必須回到人們的日常生活中才能更好發(fā)揮作用。因此社會主義核心價值觀生活化要以人們的日常生活實踐為出發(fā)點,解決人們生活中遇到的困難和矛盾,關(guān)注人們的生活體驗,發(fā)揮意識形態(tài)的指導(dǎo)作用,使社會主義核心價值觀成為人們提高生活質(zhì)量的方向標(biāo)。從而使人們相信社會主義核心價值觀,并自覺的運用它,在日常生活不斷的豐富社會主義核心價值的內(nèi)涵。

        (二)鞏固馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位

        隨著經(jīng)濟全球化的不斷加深,西方霸權(quán)主義不僅在經(jīng)濟、政治、軍事和文化等方面占優(yōu)勢。西方的意識形態(tài)在全球范圍的入侵,使中國受到了西方意識形態(tài)的影響,國人開始否定馬克思主義意識形態(tài),認(rèn)為國外的一切都會好的,空氣也是資本主義的空氣好,滋生各種拜金主義和享樂主義。在日常生活中眾多的青年學(xué)生過西方的節(jié)日,萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和情人節(jié)。但一部分青年卻不重視傳統(tǒng)節(jié)日,很多人知道12月24日和25日是平安夜和圣誕節(jié),但很多青少年卻不知道12月26日是我們偉大領(lǐng)導(dǎo)毛澤東同志的誕辰。充分體現(xiàn)了西方意識形態(tài)入侵對我國的影響非常大,必須重視意識形態(tài)的引領(lǐng)作用,其中最重要的就是要發(fā)揮社會主義核心價值觀的指引作用。社會主義核心價值觀作為科學(xué)的馬克思主義意識形態(tài),必須堅持馬克思主義意識形態(tài)在日常生活領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。把社會主義核心價值觀貫徹到日常生活領(lǐng)域中,在日常生活領(lǐng)域抵御西方意識形態(tài)的侵略,從而鞏固馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。

        二、社會主義核心價值觀生活化的困境

        社會主義核心價值觀生活化是其本質(zhì)要求和人們生活發(fā)展的需要,但社會主義核心價值觀生活化過程中面臨著一些困難。

        (一)缺乏相應(yīng)的制度保障

        社會主義核心價值觀生活化是一個艱難的過程,在這個過程中必須具備一定的政治制度、經(jīng)濟制度和法律制度,將各種制度相結(jié)合起來,共同促進和保障生活化。我國正處在社會的轉(zhuǎn)型期,各種制度還不夠完善,主要體現(xiàn)在:第一,領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制不夠完善,工作效率有待提高;第二,相關(guān)的制度還不夠完善,導(dǎo)致生活化的效果不佳。隨著改革開放的不斷深入,文化碰撞與社會矛盾比較嚴(yán)重,社會意識形態(tài)與人們的實際生活存在一定的差距,踐行社會主義核心價值觀的各種制度也不夠完善,這嚴(yán)重影響了社會主義核心價值觀生活化的進程。導(dǎo)致社會主義核心價值觀與人們的日常生活相分離,從而社會主義核心價值觀對人們生活的指導(dǎo)作用也沒有更好的發(fā)揮出來。

        (二)宣傳的手段單一

        社會主義核心價值觀生活化離不開宣傳手段,宣傳手段是社會主義核心價值觀生活化的橋梁。社會主義核心價值觀生活化過程中宣傳手段和方式運用的好可以起到事半功倍的效果。在進行社會主義核心價值觀生活化的過程中,卻存在宣傳手段和方式單一化。在對核心價值觀進行宣傳的過程中僅僅只用新聞媒體進行報道,政府權(quán)威和道德說教等方式進行思想教育和道德灌輸,這些宣傳方式一方面是過于單一化從而不能達到很好的效果,另一方面這些宣傳方式?jīng)]有與人們的日常生活相結(jié)合,在宣傳過程中得不到人們的認(rèn)同,反而會產(chǎn)生一種抵觸的情緒。

        (三)多元文化沖擊著社會主義核心價值觀的地位

        隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,各國的聯(lián)系不斷增強,多元文化不斷發(fā)展對我國也產(chǎn)生了影響,影響著人們的生活方式、思維方式和活動方式,最主要是影響著人們的價值觀。社會主義核心價值觀的地位也受到了不利的影響:

        第一,馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位受到多元文化的影響,人們開始懷疑馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,排斥馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)作用,社會主義核心價值觀作為馬克思主義意識形態(tài)的重要組成部分,也受到了嚴(yán)重的影響。

        第二,多元文化對社會主義核心價值觀生活化產(chǎn)生阻礙,社會主義核心價值觀是對中華文化的高度概括凝結(jié),是從人們?nèi)粘I钪卸鴣淼?,但社會主義核心價值觀生活化過程中與人的生活實際相結(jié)合較少,宣傳過程流于形式,得不到人們普遍的認(rèn)同。嚴(yán)重阻礙了人們接受和認(rèn)同社會主義核心價值觀的作用,從而影響了社會主義核心價值觀生活化的過程。

        三、社會主義核心價值觀生活化的路徑

        (一)向高校借鑒經(jīng)驗

        社會主義核心價值觀生活化,其目的是要讓廣大人民群眾學(xué)習(xí)、理解、掌握它,并用它來指導(dǎo)自己的工作。但社會主義核心價值觀生活化過程中缺乏一定的經(jīng)驗,宣傳過程出現(xiàn)手段單一,宣傳達不到預(yù)期的效果等,這些都是缺乏一定經(jīng)驗的表現(xiàn)。社會主義核心價值觀生活化的過程中可以向高校教育教學(xué)借鑒經(jīng)驗,高校作為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的地方,在理論宣傳方面有著豐富的經(jīng)驗,例如:

        第一,學(xué)習(xí)高校在教學(xué)的過程將理論與實踐教學(xué)相結(jié)合,社會主義核心價值觀在生活化的過程中要與人們的實際生活相結(jié)合起來,用日常生活術(shù)語來宣。

        第二,高校在教學(xué)過程中運用多樣性的教育方法,理論宣傳法,多媒體教學(xué)法,實踐教學(xué)等,社會主義核心價值觀生活化的過程中向高校一樣運用多樣性的教育,從而提高社會主義核心價值觀的吸引力和活力。

        第三,重視人們自主學(xué)習(xí)的能力,在日常生活過程中只有人們自覺的學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,才能更好的掌握其豐富的內(nèi)涵,才能內(nèi)化于心,并用其指導(dǎo)自己的生活。

        (二)要滿足人民群眾的利益

        馬克思曾經(jīng)說過“思想一旦離開利益,就一定會使自己出丑”,社會主義核心價值觀作為一種科學(xué)的理論,要獲得人們的認(rèn)識、認(rèn)同,必須滿足人們最基本的現(xiàn)實利益和精神需求。社會主義核心價值觀要關(guān)注民生,關(guān)注人民最關(guān)心的利益問題,要從民生出發(fā),以提高人民的利益為出發(fā)點。要解決好人民關(guān)心的教育問題、養(yǎng)老問題和社保問題食品安全問題等,才能使人民群眾認(rèn)同社會主義制度,增強對核心價值觀的認(rèn)同感和歸屬感。隨著社會多元文化的發(fā)展,人們的思想觀念,價值觀發(fā)生了很多的變化,社會主義核心價值觀的地位也受到了沖擊,運用馬克思主義意識形態(tài)去化解消極的影響,展現(xiàn)出真理的魅力。讓人民群眾在比較和借鑒中提高對社會主義核心價值觀的認(rèn)識,從而促進廣大群眾自覺成為社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)者、踐行者、傳播者,為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。

        (三)加強對生活化的宣傳力度

        實現(xiàn)社會主義核心價值觀生活化的關(guān)鍵是加強宣傳。因此利用有效載體進行生活化的傳播。

        一是要加強管理體制,社會主義核心價值觀生活化是一個過程,不是一蹴而就的,因此應(yīng)當(dāng)完善管理機制,加強與人民群眾溝通與交流,重視社會主義核心價值觀生活化的管理制度,要特別重視從人們的思維方式入手,符合人民發(fā)展的需要。

        二是充分利用網(wǎng)絡(luò),隨著時代的不斷發(fā)展,利用網(wǎng)絡(luò)宣傳社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)管理者要講究更新速度快與人們接洽兩大準(zhǔn)則,以每周為周期進行對社會主義核心價值進行更新,使宣傳的內(nèi)容與人們的認(rèn)知情況相一致。使網(wǎng)絡(luò)平臺真正成為核心價值觀的生長土壤。

        三是要利用文化活動載體,活動的定位建立在核心價,因此,我們要在活動的進行中對核心價值觀進行升華與明確,使人們在參與活動過程中感受核心價值觀的魅力,促進核心價值觀生活化的進一步發(fā)展。

        總之,要實現(xiàn)社會主義核心價值觀生活化,促使人民群眾在日常生活中自覺的踐行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀的內(nèi)容與人民群眾的生活相結(jié)合,運用人民群眾喜聞樂見的方式和術(shù)語表達社會主義核心價值觀的內(nèi)容,把理論與人們生活相結(jié)合。同時也要不斷健全相關(guān)激勵機制,使社會主義核心價值觀生活化不斷向前發(fā)展,提高我國的綜合國力和文化自信。

        參考文獻:

        [1]習(xí)近平.把社會主義核心價值觀日常化具體化形象化生活化.人民日報.2014-05-26.

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        [3]李端陽.高校社會主義核心價值觀教育生活化的路徑探析.科教導(dǎo)刊.2016(8).

        [4]苗麗麗、騰建華.對社會主義核心價值觀日常生活化的思考.世紀(jì)橋.2016(11).

        [5]秦曉華.社會主義核心價值觀生活化:問題域路徑.現(xiàn)代經(jīng)濟教育.2017(7).

        [6]張紅霞、譚春波.論社會主義核心價值觀的生活化.學(xué)科黨建與思想教育.2015(11).

        [7]張東偉.社會主義核心價值觀的日常生活分析.河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2014(7).

        [8]柳禮泉、鄧堂莉.高校社會主義核心價值觀生活化常態(tài)化研究綜述.學(xué)校黨建與思想教育.2015(2).

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