趙秋

[摘 要]誠(chéng)實(shí)守信的中華民族的優(yōu)良品德，小學(xué)生是我國(guó)的未來(lái)，是朝陽(yáng)。良好的品格應(yīng)該從小培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育更加有利于學(xué)生的發(fā)展，更加有利于兩者的結(jié)合。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚道德情操的一代新人，是新課標(biāo)的要求，更是黨和國(guó)家賦予我們教師光榮的歷史使命。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)； 滲透；誠(chéng)信教育

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，……體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，…… 培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚……”誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一，它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，它是公民道德建設(shè)的核心內(nèi)容，是個(gè)人立身處事所應(yīng)具備的基本美德和價(jià)值追求。陶行知先生說(shuō)：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)愈大，為非作惡的能力愈大。”可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信等道德教育十分重要。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚道德情操的一代新人，是新課標(biāo)的要求，更是黨和國(guó)家賦予我們教師光榮的歷史使命。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育呢？

一、建立誠(chéng)信師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師和學(xué)生是平等的合作伙伴關(guān)系。師生合作體現(xiàn)了一種相互理解，相互信任的師生關(guān)系，即誠(chéng)信合作關(guān)系。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師的言行舉止都成為學(xué)生的“典型示例”。“其身正不令而行，其身不正雖令不從?！比绻處熑狈φ\(chéng)信人格魅力，即使老師愿望良好，內(nèi)容正確，方式無(wú)可挑剔，也難以產(chǎn)生預(yù)期效果。因此，教師要增強(qiáng)自身的誠(chéng)信修養(yǎng)。要求學(xué)生不遲到，自己提前到班，要求學(xué)生要有愛(ài)心、樂(lè)于奉獻(xiàn)，捐款時(shí)自己應(yīng)身先垂范；答應(yīng)周日去郊游，自己要努力付諸行動(dòng)……總之，教師要工作負(fù)責(zé)，講究信用，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)于律己，努力構(gòu)建充滿濃厚人文氣氛的和諧新課堂。

在教學(xué)時(shí)，我結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，比如像“列寧打碎花瓶，后來(lái)承認(rèn)；”“華盛頓錯(cuò)砍櫻桃樹(shù)，如實(shí)告訴父親”等等誠(chéng)信教育。在課余，我還經(jīng)常利用一些名人誠(chéng)實(shí)守信的事跡來(lái)教育學(xué)生，在班中形成一種誠(chéng)實(shí)守信的氣氛?！浀脛傞_(kāi)學(xué)時(shí)，為了激勵(lì)同學(xué)們勤奮學(xué)習(xí)，我也向他們承諾只要努力學(xué)習(xí)，學(xué)期末取得好成績(jī)，將帶他們野炊作為嘉獎(jiǎng)。一學(xué)期后，同學(xué)們明顯有了進(jìn)步，各方面顯著提高，可期末的事情特別多我加班了幾晚，感覺(jué)特別累，可為了言而有信，仍然實(shí)踐了自己的諾言。作為教師，只有以自己誠(chéng)實(shí)的榜樣以身作則，才能教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。

二、深入挖掘課文“誠(chéng)信”內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，涉及誠(chéng)信內(nèi)容的課文是比較多的。比如，《月下漿聲》、《裝在信封里的小太陽(yáng)》、《彩票》、《十年后的禮物》、《誠(chéng)實(shí)與信任》等等課文，都具有豐富的誠(chéng)實(shí)守信的思想內(nèi)容，是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的好教材。我們應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)信教育意識(shí)，主動(dòng)挖掘教材中的誠(chéng)信教育資源。在平時(shí)教學(xué)中，只要能夠不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展誠(chéng)信教育，就一定會(huì)讓師生在探究的過(guò)程中，教學(xué)相長(zhǎng)，收獲多多。例如：結(jié)合《在金色的沙灘上》、《捧空花盆的孩子》、《小珊迪》、《苦柚》等文章的教學(xué)，讓孩子們感受主人翁那誠(chéng)實(shí)善良的品質(zhì)，讓孩子們明白誠(chéng)實(shí)待人、恪守信用是多么光榮?！吨胁誓翘臁返木毩?xí)題“我們來(lái)聯(lián)系實(shí)際，交流一下‘一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富這句話的體會(huì)”，目的在于告訴學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的重要性。

三、指導(dǎo)學(xué)生談讀書(shū)體會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，在學(xué)生閱讀課文的基礎(chǔ)上，老師精心設(shè)計(jì)討論題，讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。這樣，有利于學(xué)生對(duì)文章的深入理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，同時(shí)也尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的獨(dú)特體驗(yàn)。 比如，在學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》時(shí)，我讓學(xué)生討論：文中友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門(mén)不顧”，他這樣做過(guò)分嗎？學(xué)生熱烈討論，發(fā)表自己的看法，從而認(rèn)識(shí)到為人處事要講究信用，要遵守約定的時(shí)間?！叭罩胁恢粒瑒t是無(wú)言”，說(shuō)明陳元方從小就明白誠(chéng)實(shí)守信的事理，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：古代小小年紀(jì)的陳元方就懂得這個(gè)道理，作為新世紀(jì)一代青少年，將來(lái)國(guó)家的棟梁，更應(yīng)該講究誠(chéng)信。再如，在學(xué)生讀了《曹劌論戰(zhàn)》一文后，我提出問(wèn)題讓學(xué)生交流：魯莊公是個(gè)怎樣的人？有的學(xué)生說(shuō)魯莊公是個(gè)不懂軍事的國(guó)君，有的學(xué)生說(shuō)魯莊公是個(gè)善于納諫、信任臣民的國(guó)君。學(xué)生紛紛發(fā)言，把魯莊公的性格概括得非常全面。進(jìn)而讓學(xué)生交談，如果魯莊公不信任曹劌，做不到“公與之乘”，戰(zhàn)事又將會(huì)是怎樣的？這一討論，讓學(xué)生深刻懂得誠(chéng)信是事業(yè)成功的奠基石。這樣，在輕松的讀書(shū)交談活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行了誠(chéng)信教育。

四、組織學(xué)生搜集誠(chéng)信名言、格言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

陶行知先生說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！睂W(xué)校教育有時(shí)間、空間上的局限性，容易紙上談兵，而且當(dāng)今社會(huì)、尤其是西方文化和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響日益增大，市場(chǎng)、社會(huì)價(jià)值取向與學(xué)校誠(chéng)信教育產(chǎn)生反差，學(xué)生容易產(chǎn)生困惑，接觸社會(huì)少，學(xué)生不了解民情、國(guó)情，適應(yīng)能力差，所以讓學(xué)生動(dòng)手各處搜集誠(chéng)信名言、格言，尋找有關(guān)實(shí)物圖片，舉辦專(zhuān)題展覽會(huì)，就可以讓學(xué)生從中受到誠(chéng)信熏陶。我國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深，人文底蘊(yùn)十分豐厚，哲理深刻，那些閃耀著誠(chéng)信光芒的語(yǔ)言，是伸向?qū)W生靈魂深處的觸角，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀所搜集到的誠(chéng)信名言格言。如名言：“無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)句謊話，他就失去純潔的心?！薄惗喾?；“認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就等于改正一半?！薄袑?；“說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)人相信。”——伊索；……學(xué)生從中懂得了誠(chéng)信的重要性。老師可從中精選含有誠(chéng)信教育意義的名言警句、成語(yǔ)、典故或諺語(yǔ)等，然后用毛筆抄好張貼在教室，如：“言行一致”、“言必行、行必果”“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”、“誠(chéng)實(shí)謙虛，有錯(cuò)就改”、“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿”（高爾基）等等，然后組織學(xué)生舉行“說(shuō)成語(yǔ)、背名言名句”比賽。學(xué)生在這樣的活動(dòng)中，將會(huì)潛移默化地受到誠(chéng)信教育。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中所占比重是最大的。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，既是我們小學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任，更是時(shí)代的要求。只要我們教師合理把握誠(chéng)信教育觀念，加強(qiáng)小學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，就能讓我們的下一代能夠在一個(gè)誠(chéng)信的氛圍中健康成長(zhǎng)，我們就能為構(gòu)建繁榮昌盛的和諧社會(huì)培養(yǎng)出合格的接班人。